Αλλοίωση, "εν ανομίαις συνελήφθην"

"Ευμορφία", για όλους

Επαναγωγή, "εις το καθ΄ομοίωσιν επανάγαγε ..."

Κυριακή, 12 Ιουλίου 2020

Όταν προηγείται η πράξη καί έπεται η θεωρία


Από τόν μακαριστό πλέον Μητροπολίτη Σερβίων καί Κοζάνης Διονύσιο Ψαριανό "Λόγος εις τούς Τρείς Ιεράρχες", 21 Ιαν. 1983, όπου διαβάζει κανείς (1)

«ιγ'. Πιστεύεται πὼς ὁ Γρηγόριος ὁ Θεολόγος ἦταν ἄπραγος ἄνθρωπος. Ἀλλὰ κάθε ἄλλο. Ὁ Γρηγόριος ἦταν πραγματικὰ μαχητὴς καὶ ἀξίωμά του ἦταν τὸ «πρᾶξις θεωρίας ἐπίβασις». Αὐτὸ θὰ πῆ πὼς ἀπὸ τὴν πράξη πρέπει νὰ ξεκινήσουμε κι ἐπάνω στὴν πράξη καὶ τὴν πείρα πρέπει νὰ στηρίξουμε καὶ νὰ χτίσουμε τὴ θεολογικὴ γνώση καὶ τὴ θεωρητικὴ σοφία. Τέτοια εἶναι ἡ θεολογία καὶ ἡ σοφία τῶν Πατέρων τῆς Ἐκκλησίας· πρῶτα ζωὴ κι ὕστερα θεολογία, πρῶτα πράξη κι ὕστερα θεωρία. Μέσ’ ἀπὸ τὴν πράξη καὶ τὸ «πάθος» βγαίνει τὸ «μάθος», καθὼς τὸ διδάσκει ὁ χορὸς στὴν ἀρχαία τραγωδία, ὅταν ὑμνῆ τὸ Θεό, «τὸν πάθει τὸ μάθος θέντα καὶ βροτοὺς ὁδώσαντα...». Αὐτὸς εἶναι ὁ δρόμος τῶν ἀληθινὰ σοφῶν καὶ τῶν ἁγίων, ποὺ τὸν ἤξερε καλὰ ὁ ἅγιος Γρηγόριος.»

Σχόλιο (ανανέωση μέ δεύτερο σχόλιο)
Σχετικά μέ «τὸ ἀξίωμα πρᾶξις θεωρίας ἐπίβασις», η τοποθέτηση τού μακαριστού Μητροπολίτη : "Αὐτὸ θὰ πῆ πὼς ἀπὸ τὴν πράξη πρέπει νὰ ξεκινήσουμε κι ἐπάνω στὴν πράξη καὶ τὴν πείρα πρέπει νὰ στηρίξουμε καὶ νὰ χτίσουμε τὴ θεολογικὴ γνώση καὶ τὴ θεωρητικὴ σοφία", κατά τήν γνώμη τού γράφοντος είναι λάθος. Η θεωρία ζωής (θεολογική γνώση, θεωρητική σοφία) προηγείται πάντα καί έπεται η πράξη, η χαρακτηριζομένη από τόν Αγ. Γρηγόριο τόν Θεολόγο «ἐπίβασις».

Άν η «ἐπίβασις» (πράξη) προηγείται τής θεωρίας (θεολογική γνώση, θεωρητική σοφία), τότε μόνη σωτηρία είναι η μετάνοια, η οποία είναι ανέφικτη μετά θάνατον. Βλέπε τήν περίπτωση τού Αβεσσαλώμ (2). Παράδειγμα, οι "επιβαίνοντες" τής Ιατρικής Επιστήμης, οφείλουν πρωτίστως νά διδαχθούν τά περί αυτήν θεωρητικά, θεολογικά, έπειτα δέ νά ασκήσουν τήν ιατρική πράξη - «ἐπίβασις».

«Μέσ’ ἀπὸ τὴν πράξη καὶ τὸ "πάθος" βγαίνει τὸ "μάθος", καθὼς τὸ διδάσκει ὁ χορὸς στὴν ἀρχαία τραγωδία» (Μ. Διονύσιος Ψαριανός)

Σχόλιο
«τὸν πάθει τὸ μάθος θέντα καὶ βροτοὺς ὁδώσαντα...», δέν σημαίνει "πάθε γιά νά μάθεις". Σημαίνει, κατά τούς αγίους καί τήν Εκκλησία, μάθε γιά νά μήν πάθεις. Τό βάρος εδώ τίθεται εις «τὸ μάθος θέντα καὶ βροτοὺς ὁδώσαντα», όχι στό πάθος.

(1) https://www.agiazoni.gr/article.php?id=53982947601816935203
(2)          https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CE%B2%CE%B5%CF%83%CF%83%CE%B1%CE%BB%CF%8E%CE%BC 
καί
  https://kyprianoscy.blogspot.com/2019/04/blog-post_25.html


Σάββατο, 11 Ιουλίου 2020

Τό διαχρονικό ενδοφυλετικό μίσος


«Πρέπει νά καταλάβεις ότι οι ηγέτες τών Μπολσεβίκων, που επικράτησαν στήν Ρωσσία, δέν ήταν Ρώσσοι. Μισούσαν τούς Ρώσσους. Μισούσαν τούς Χριστιανούς. Οδηγούμενοι από εθνικό μίσος βασάνισαν καί σφαγίασαν εκατομμύρια Ρώσσων χωρίς ίχνος τύψεων. Δέν είναι υπερβολή. Ο μπολσεβικισμός διέπραξε τήν μέγιστη ανθρωποσφαγή όλων τών εποχών. Τό γεγονός ότι ο περισσότερος κόσμος τό αγνοεί, δέν λαμβάνει υπόψη αυτό τό τεράστιο έγκλημα, είναι η απόδειξη ότι τά παγκόσμια ΜΜΕ βρίσκονται στά χέρια τών αυτουργών τού εγκλήματος». (Αλέξανδρος Σολζενίτσιν)

Σχόλιο
Κατά μαρτυρία Εβραίου Ραββίνου - βίντεο στό γιουτούμπ - Εβραίοι ήταν υπεύθυνοι γιά τά εγκλήματα κατά τών Ρώσσων, αλλά καί κατά τών εν Ρωσσία Εβραίων. Δέν είναι δικά μου αυτά. Νά τό ψάξετε στό γιουτούμπ. Αυτό, γιατί δέν τό είπε ο Σολζενίτσιν ;
 https://youtu.be/qTYSv_YQOVo  (1)

Ο Χίτλερ μισούσε τούς Εβραίους επειδή, κατ' αυτόν, οι Εβραίοι είναι (ήταν) κομμουνιστές. Καί δέν είχε άδικο, αν σκεφθεί κανείς τούς δικούς μας χριστιανομαρξιστές ή άλλως καί Ιουδαιοχριστιανούς ! Ένας εξ αυτών - τό είχε δηλώσει δημόσια - ο π. Γεώργιος Μεταλληνός καί πολλοί άλλοι, νεορθόδοξοι άπαντες, που απερίσκεπτα γράφουν καί ομιλούν περί «Ιουδαιοχριστιανισμού» !
(Σέ παρένθεση σύντομη, ο Χίτλερ, μπορεί νά πεί σήμερα κάποιος, ήταν εκ τών εξ εθνών αφομοιωμένων Εβραίων καί η παρένθεση κλείνει).

Τά δύο αντίπαλα στρατόπεδα είναι τώρα :
α) Ο εκ Δυσμών μονοπολικός πολιτισμός τής Νέας Τάξης Πραγμάτων, όπου έχουμε τά ανθρώπινα δικαιώματα νά αντικαθιστούν τήν ισονομία καί ισοπολιτεία τού πολιτισμού (σ.σ. ίδωμεν) τής μίας Παγκόσμιας Τράπεζας. Θέση διατραπεζικών διαλόγων, σημειώστε, δέν υπάρχει. Κάθε άλλου είδους διάλογοι είναι επιθυμητοί καί ευπρόσδεκτοι. Καί ...
β) Ο εξ Ανατολών πολυπολικός - φύσεως νεοταξικής κι αυτός - πολιτισμός, όπου τά εξ αυτού αναμενόμενα ... χριστιανομαρξιστικά, μάς τά είπε ευκρινώς ο Ρώσος Πρόεδρος Βλαδίμηρος Πούτιν. Λεπτομέρειες στόν σύνδεσμο που ακολουθεί http://kyprianoscy.blogspot.gr/2018/01/blog-post_16.html

(1) Τό YouTube απέκλεισε τό βίντεο ενός Εβραίου ραββίνου, ο οποίος έλεγε ότι οι Εβραίοι τής Ρωσίας, ήταν οι υπεύθυνοι τού θανάτου Ρώσων Εβραίων καί όχι μόνον. Η φωτο. ως παράδειγμα
πολιτικής ορθότητας εκ μέρους YouTube ! Οι παρδαλοί (αφομοιωμένοι μετ΄ αλλοτρίων) Εβραίοι καί οι γνήσιοι, έχουν μακράν ιστορικήν έχθρα. Δέν είναι κάτι νέο. Άς φροντίσουν, γιά μιάν ακόμη φορά, νά τά βρούνε μεταξύ τους, αφήνοντας αμέτοχους τούς υπόλοιπους. Δέν φταίνε σέ τίποτα οι άλλοι, εκτός αν νομίζουν ότι είναι κι αυτοί (οι άλλοι) εξαρτηματικό σκεύος τού κάποτε "περιούσιου λαού".

Παρασκευή, 10 Ιουλίου 2020

« ... ἕως τρίτου οὐρανοῦ »

«2 οἶδα ἄνθρωπον ἐν Χριστῷ πρὸ ἐτῶν δεκατεσσάρων· εἴτε ἐν σώματι οὐκ οἶδα, εἴτε ἐκτὸς τοῦ σώματος οὐκ οἶδα, ὁ Θεὸς οἶδεν· ἁρπαγέντα τὸν τοιοῦτον ἕως τρίτου οὐρανοῦ. 3 καὶ οἶδα τὸν τοιοῦτον ἄνθρωπον· εἴτε ἐν σώματι εἴτε ἐκτὸς τοῦ σώματος οὐκ οἶδα, ὁ Θεὸς οἶδεν» (2Κρ. Ιβ΄)

Σκεπτόμουν, τό παρακάτω, νά τό αναρτήσω σάν άρθρο. Τώρα μού δίνεται η ευκαιρία νά τό γράψω σάν σχόλιο.

«Πάντα είχα την απορία γιατί ο Θεός μας έβαλε σε μια τόσο επίπονη δοκιμασία! »; (ανώνυμη ψυχούλα)
Εύλογη απορία. Τά πράγματα ήρθαν έτσι, ώστε νά χάσουμε τόν προορισμό μας. "Καί ποιός ήταν ;", θά ερωτούσε κάποιος, ποιός ήταν ; Αλήθεια ποιός ήταν ;

Οπωσδήποτε, δέν ήταν αυτός που σήμερα ζούμε ή έζησαν άλλοι παλαιότερα. Δέν ήταν νά φτιάχνουμε έναν κόσμο, σάν αυτόν τόν κόσμο τής λεηλασίας, όπου ζούμε. Δέν ήταν νά ζούμε σέ έναν κόσμο, στόν οποίο μάς εκδικείται η Φύση. Δέν ήταν νά ζούμε σέ τούτο τόν μοναδικό Γαλαξία, ο οποίος περιτριγυρίζεται από νεκρούς πλανήτες, μέ μοναδικό κέντρο ζωής αυτή τήν γή. Γή τήν οποία άλλοτε σύντομα, άλλοτε αργά, εγκαταλείπουμε. Ήταν κάτι άλλο.

Ήταν, ο προορισμός μας, νά φτιάχνουμε άλλον κόσμο ή άλλους. Άλλον Γαλαξία ή άλλους. Άλλον πλανήτη ή άλλους. Πλανήτες όχι νεκρούς, όπως οι γειτονικοί μας, αλλά πλανήτες κατ΄ απομίμησην (εικόνα καί ομοίωση) αυτού που ζούμε. Όχι τών UFO τής σατανικής επιστημονικής φαντασίας κάποιων ευφάνταστων μυθιστοριογράφων, τούς οποίους έκανε διάσημους ο κινηματογράφος (εικονική πραγματικότης) καί τώρα η τηλεόραση. Που βαδίζει, σημειωτέον, τόν δρόμο που χάραξε η κινουμένη φωτογραφία, κατά πλαστογραφίαν τού φιλοσόφου προγόνου μας Αριστοτέλη μέ «τό πρώτον κινούν ακίνητον». Εν προκειμένω, τό «ακίνητον» είναι η σταθερή κάμερα.

Παρένθεση, οι σημερινοί αντιγράφοι πλαστογράφοι τού Αριστοτέλη - ο οποίος μέ μίαν θέση (κίνηση) καί μίαν αντίθεση (ακινησία), μάς έδωσε τήν διαλεκτική σύνθεση τής λέξης ‘θεός’ - όταν βρέθηκαν απέναντί μου, επέμεναν λέγοντας ότι «η κίνηση δέν σημαίνει ζωή» καί άρα, «τά αντανακλαστικά τών εγκεφαλικά νεκρών ασθενών, δέν σημαίνει ότι ζούν». Αυτό μού είπαν, αναιρώντας τήν Αριστοτελικήν αρχήν του "πρώτον κινούν ακίνητον".

Μέ αυτά εν συντομία, καί ομολογουμένως κάπως δύσκολα στήν κατανόηση, φθάνουμε στό σημερινό σημείο τής νέας Ζωής καί τού νέου Κόσμου, που μάς υπόσχεται η επιστήμη : Ζωή μέ όργανα ληφθέντα κατόπιν ευθανασίας, ζωή μέ δανεικό σπέρμα ή ωάριο, ζωή τού σωλήνα, ζωή μετά από κλωνοποίηση, ζωή από βλαστοκύτταρα καί ό,τι άλλο ήθελε προκύψει ... λόγω μεταλλάξεως. Δηλαδή, πράγματα που οδηγούν μέ μαθηματική ακρίβεια, στήν οριστική απώλεια τού προορισμού μας : στήν απώλεια αυτού που είχαμε, χάσαμε καί δέν πρόκειται νά ξαναβρούμε. Επειδή η Γή, αυτή που βρεθήκαμε ως άνθρωποι νά ζούμε, πλησιάζει τό σημείο οριστικής νέκρωσης. Ακριβώς, καθώς η νέκρωση που βρίσκουν καί μάς περιγράφουν μέσω φωτογραφιών, τά όργανα υψηλής ευκρίνειας τών ερευνητικών αποστολών στούς γειτονικούς μας νεκρούς πλανήτες. Βρισκόμαστε εδώ, καί αυτό τό ‘εδώ’ είναι η τελευταία μας ευκαιρία, γιά νά φτιάχνουμε ‘κόσμους κόσμημα’ πρός Δόξαν Θεού.

10 Ιουλίου 2020

Τετάρτη, 8 Ιουλίου 2020

Γιά τήν ημέρα εορτής τού πατέρα


Η φετινή «ημέρα τού πατέρα» (Ιούνιος 2020) πέρασε έν μέσω πανδημίας κορονοϊού. Έτσι, ο τελευταίος "έκλεψε από τόν πατέρα τήν παράσταση", καθώς λέμε.
Εντελώς συμπτωματικά, κατόπιν εορτής, βρέθηκα σέ μιά παλαιότερη ανάρτηση τοίχου φέησμπουκ, μέ τά σχόλια που τότε είχαν γραφτεί καί πλέον δέν υπάρχουν. Η ανάρτηση έμεινε, τά σχόλια χάθηκαν. Αλλά, φύλακας άγγελος τά κράτησε καί μού τά έστειλε. Διόρθωση έγινε μόνο στά σχόλια τού γράφοντος. Τά άλλα παρέμειναν ... άτονα.

M. L
18 Ιουνίου 2017

2010 Ιουνιος, ο Ιασονας παει παιδικο σταθμο (3,5 ετων) κ ετοιμαζουν καρτες για τη γιορτη του πατερα. Εως τοτε δεν ειχε αναρωτηθει ποτε πού ειναι ο πατερας του κ συνειδητοποιησε οτι ολα τα παιδακια ειχαν μπαμπα εκτος απο εκεινον. Οταν πηγα να τον παρω ειχε θυμο κ στεναχωρια μαζι! Μιλησαμε πολυ, εμαθε πραγματα... επειτα μου εδειξε κ μου ανελυσε την καρτα που ειχε φτιαξει. Την προοριζε για τον παππου του, τον μπαμπα μου! Δεν θα αναλυσω τι ειναι ο μπαμπας μου για μενα. Για τον γιο μου ομως, απ την ωρα που γεννηθηκε, ειναι παππους κ οτι πιο κοντα σε πατρικο-ανδρικο προτυπο μπορει να εχει! Τον ευχαριστω για την αγαπη που του προσφερει κ για τα μαθηματα ζωης κ συμπεριφορας που του δινει! Παντα ελεγα οτι θελω εναν αντρα σαν το μπαμπα μου, τα τελευταια 11 χρονια εχω προσθεσει το ''εναν μπαμπα για το γιο μου σαν τον μπαμπα μου''
Χρονια πολλα μπα μου!

- Kyprianos Christodoulides Μήπως, αυτό που γράφει η M.L είναι χήρα, διαζευγμένη ή άγαμη μητέρα ; Ότι κι άν συμβαίνει, πάντως, πατέρας υπό δοκιμή δέν γίνεται ;
M.L Κυριε Κυπριανε, απευθυνεστε σε μενα; ρωταω γτ το IQ μου αδυνατει να αντιληφθει το συντακτικο σας!

- Kyprianos Christodoulides Κι εγώ τό ίδιο αισθάνθηκα, όταν διάβασα αυτό που γράψατε. Ποιον άλλο θά μπορούσα νά ρωτήσω ; Ως πρός τό Συντακτικό, ναί, έκανα ένα λάθος, βάζοντας στό τέλος ένα ερωτηματικό. Τό διόρθωσα καί παρεμπιπτόντως, τό δικό μου συντακτικό δέν χρησιμοποιεί ακριτόλεξα (γτ, γμτ κά). Υστερώ στήν συμφωνόληκτη γραφή
M.L Αν το ειναι που χρησιμοποιησατε ηταν ειστε θα καταλαβαινα οτι απευθυνεστε σε μενα! Καλη σας νυχτα κ περαστικα.Τα ακριτολεξα τι ακριβως ειναι; ξαδερφια με τα αρκτικολεξα;

- Kyprianos Christodoulides Ναί, έχετε δίκιο, τό διόρθωσα κι αυτό. Είχα πάντα πρόβλημα δυσλεξίας, γι΄ αυτό σας προβλημάτισε τό Συντακτικό μου. Εκτός από αυτό, που δέν ήταν καί είναι τό ζητούμενο, έθεσα ένα ερώτημα καί δέν μου απαντήσατε. Άν θέλετε, λύνετε τίς δυό - όχι μία - απορίες μου
M.L Πιστευω οτι μπορειτε να συνεχισετε τη ζωη σας κανονικα χωρις να λυσω τις αποριες σας.

- Kyprianos Christodoulides Ευχαριστώ. Κι εσείς νά συνεχίσετε νά ακριτολογείτε - κατά τήν άποψή μου, φυσικά.
M. L Χα! Αστειακι; ειρωνεια; ωραιο παραδειγμα δινετε μεγαλος ανθρωπος, συγχαρητηρια! BTW χρονια πολλα, αν ειστε πατερας!

- Kyprianos Christodoulides Αυτό τό BTW είναι μήπως ο νέος τύπος αυτοκινήτων μάρκας BMW ; Νά, πάλι, κι άλλη μιά απορία, τρόπος του λέγειν ( ... ) βέβαια.
M. L Χαχαχαα. Ειναι αρκτικολεξο By The Way. Οριστε σας ελυσα μια απορια για να μην ειστε παραπονεμενος!

- Kyprianos Christodoulides Χαίρομαι ειλικρινά. Σάς έκανα νά γελάσετε. Είδατε, καμιά φορά τό (κακό) Συντακτικό, η δυσλεξία καί η μεγάλη ηλικία, αποβαίνουν χρήσιμα στήν ζωή μας. Παρεμπιπτόντως, μένω ικανοποιημένος που απαντήσατε έστω καί σέ μία απορία μου.
M. L Δυστυχως δεν ειδα..
.
- Kyprianos Christodoulides Δέν πειράζει. Όταν αποκτήσετε τέσσερα μάτια, ίσως, δείτε αυτά που βρίσκονται πίσω από τίς λέξεις.
Chri. Pap. Μαρακι γαμ........τον καθε ΜΛΚ.......νοιωσε και αγαπα το καθε τι οπως γουσταρεις ...απο συμβουλες κομπλεξικων ΧΟΡΤΑΣΑΜΕΕΕΕΕΕ!!!!Μαρακι love you εισαι η καλυτερη !!!!

- Kyprianos Christodoulides «Chri. Pap. : Μαρακι γαμ........τον καθε ΜΛΚ... » κλπ.
Απάντηση ΜΛΚ σέ ΜΛΚΣΜΝ
1) Σχετικά μέ τό "αρκτικόλεξα" καί τό "ακριτόλεξα", τό μέν "ττλ" (τρόπος τού λέγειν) ή "btw (by the way) είναι αρκτικο-λεξη-γραφή, τό δέ ΜΛΚ ή ΜΛΚΣΜΝ ακριτο-λεξη-γραφή ( = απερίσκεπτη γραφή λέξης). Παραπέμπει, τό δεύτερο, σέ υποβόλιμη αντικατάσταση τής φωνηεντόληκτης γραφής σέ συμφωνόληκτη. Τό αρχικό πρώτο βήμα (αρκτικόλεξα) είναι η υιοθέτηση τής συντόμευσης (μέ σύμφωνα) στόν γραπτό λόγο. Η φωνηεντόληκτη ελληνική γραφή καί λόγος είναι αδύνατο νά υποστεί συμφωνόληκτη μετατροπή. Ειδικές εξαιρέσεις υπάρχουν, αλλά τό κοινό αυτής τής ιστοσελίδας δέν είναι σέ θέση νά καταλάβει, πόσο μάλλον δέ νά τίς δεχθεί.

2) Σχετικά μέ τήν "γιορτή τού πατέρα", επειδή οι σημερινοί δάσκαλοι είναι ντουβάρια, οι μαθητές που βγάζουν είναι τούβλα. Ποιός είπε ποτέ, ότι πατέρας όλων είναι ο Θεός ; Δέν τό λέει κανείς, διότι η λέξη "θεός" δημιουργεί πρόβλημα ως πρός τήν θεότητα τού θεού.
Πρόγονος, μάς λένε τά ντουβάρια οι δάσκαλοι, είναι μιά εξελιγμένη μορφή (πίθηκος) εκ τού ζωικού βασιλείου. Κατόπιν τούτου, καμία χήρα, διαζευγμένη, ή άγαμη μητέρα - οι ρόλοι αντιστρέφονται στήν "γιορτή τής μητέρας" - δέν πρόκειται ποτέ νά πεί στό παιδί της, που δέν γνώρισε πατέρα, ότι «σήμερα; εορτάζει ο άγιος Θεός». Φιλικά ο ΜΛΚΣ

- Vic.Vog. Είναι (M. L.) πολύ τυχερός αυτός ο κύριος! Του έχει δώσει ο Θεός άλλα δύο 'μάτια' ..όχι για να μπορεί να κοιτάξει τη δική του ζωή και να 'δει΄τον εαυτό του..αλλά για να χώνει τη μύτη του, να ασχολείται, και να 'βλέπει' τους άλλους ..να κρίνει... Δείτε περισσότερα (σ.σ. Τά ... «περισσότερα» χάθηκαν, τά σχόλια σβήστηκαν).
Kyprianos Christodoulides Δεν κρίνω, τήν γνώμη μου γράφω.

Δευτέρα, 6 Ιουλίου 2020

Μού τό έστειλαν από τό Άγιον Όρος (Καψάλα)

ΕΊΜΑΙ Ο ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΟΥ ΚΛΈΦΤΗ.
(Από την Ιεραποστολή στην Κορέα)

Ο οκτάχρονος γιος της οικογένειας είναι πολύ ζωηρός. Και στο παρελθόν έχει προκαλέσει προβλήματα και ανησυχίες στους γονείς του. Αλλά η τελευταία πράξη του τους άφησε άναυδους.

Συνήθως, όταν ο Β. επιστρέφει από το σχολείο, η μητέρα του ελέγχει την σχολική του σάκα και συζητάει μαζί του πώς πέρασε στο σχολείο, τι μάθημα έκανε, τι βαθμό πήρε στην ορθογραφία κ.λπ. Μια μέρα στην σάκα η μητέρα βρήκε χρήματα. Μετά από αλλεπάλληλες ερωτήσεις τελικώς ο Β. ομολόγησε ότι τα έκλεψε. Η μητέρα κράτησε την ψυχραιμία της και προσπάθησε να εξακριβώσει τον τρόπο και τον λόγο της κλοπής.

Πάνω στην ώρα έφθασε και ο πατέρας από την εργασία του στο σπίτι. Η μητέρα επιμένει στον μικρό να του ομολογήσει την πράξη του. Εκείνος για ώρα μένει αμίλητος με κατεβασμένο το κεφάλι. Στο τέλος η μητέρα αποκαλύπτει την κακή πράξη του. Ο πατέρας, χωρίς δεύτερη σκέψη, του λέει ήρεμα να φορέσει το μπουφάν του και να τον ακολουθήσει. Βγαίνουν από το σπίτι και βαδίζουν αμίλητοι στον δρόμο. Φθάνουν στο κτίριο της Ορθόδοξης Μητρόπολης Κορέας. Μπαίνουν στο μικρό παρεκκλήσι του Αγίου Μαξίμου του Γραικού. Μέσα στην κατανυκτική ατμόσφαιρα του Ναού και χωρίς την παρουσία τρίτων, ο πατέρας αρχίζει να κάνει εδαφιαίες μετάνοιες μπροστά στην εικόνα του Χριστού λέγοντας μεγαλοφώνως:

-Κύριε, είμαι ο πατέρας του κλέφτη. Συγχώρεσέ με.
Αφού έκανε αμέτρητες μετάνοιες μπροστά στην εικόνα του Χριστού, συνεχίζει το ίδιο και στην εικόνα της Παναγίας: -Παναγία μου, είμαι ο πατέρας του κλέφτη. Συγχώρεσέ με.
Το ίδιο κάνει και στην εικόνα του Τιμίου Προδρόμου:
-Άγιε Ιωάννη Πρόδρομε, είμαι ο πατέρας του κλέφτη. Συγχώρεσέ με.
Συνεχίζει στην εικόνα του Άγιου Μαξίμου του Γραικού:
-Άγιε Μάξιμε, είμαι ο πατέρας του κλέφτη. Συγχώρεσέ με.
Μετά το τέμπλο προχωράει στις υπόλοιπες εικόνες που βρίσκονται κατά μήκος του Ναού κάνοντας συνεχώς μετάνοιες και επαναλαμβάνοντας την ίδια προσευχή:
-Άγιοι Κύριλλε και Μεθόδιε, είμαι ο πατέρας του κλέφτη. Συγχωρέστε με.
-Άγιε Ιωάννη της Κροστάνδης, είμαι ο πατέρας του κλέφτη . Συγχώρεσέ με.
-Άγιε Σεραφείμ του Σάρωφ, είμαι ο πατέρας του κλέφτη. Συγχώρεσέ με...

Η προσευχή του πονεμένου πατέρα κράτησε περί την μία ώρα. Ο Β. αμίλητος στέκεται όλη αυτή την ώρα δίπλα του παρακολουθώντας με αγωνία και απορία τα δρώμενα.
Αφού τελείωσε ο πατέρας την προσευχή του με τις μετάνοιες μπροστά σε όλες τις εικόνες του Ναού, τότε έσκυψε στον γιο του και του είπε:
-Αγόρι μου, κατάλαβες ότι έκανες μια πολύ κακή πράξη, με την οποία στενοχώρησες τον Χριστό, την Παναγία και τους Αγίους μας;
Ο μικρός με κατεβασμένο το κεφάλι απάντησε μονολεκτικά «ναι». Τότε ο πατέρας τον έπιασε τρυφερά από το χέρι και επέστρεψαν στο σπίτι τους.

Ήταν η ώρα του δείπνου. Ο μεγαλύτερος δεκάχρονος γιος είπε την προσευχή της τραπέζης. «Φάγονται πένητες και εμπλησθήσονται...». Και μετά ο πατέρας συμπλήρωσε:
-Κύριε, είμαστε η οικογένεια του κλέφτη. Σε παρακαλούμε συγχώρεσέ μας...
Κατά την ώρα του δείπνου δεν ανέφεραν τίποτε για το επίμαχο θέμα. Οι γονείς συζήτησαν ευχάριστα θέματα και εκδήλωσαν την αγάπη τους και προς τα δυο παιδιά τους κάνοντας πως έχουν ξεχάσει το δυσάρεστο γεγονός.
Την άλλη μέρα ο πατέρας ήρθε στον Επίσκοπο για να του πει με πόνο ψυχής τα καθέκαστα και του ζήτησε την συμβουλή του για το τι δέον γενέσθαι περαιτέρω.

Ο Επίσκοπος συγκλονισμένος από την αντιμετώπιση του προβλήματος από τον πατέρα δεν του είπε τίποτε. Τον παρεκάλεσε μόνον να περιμένει μέχρι την επόμενη μέρα. Να προσευχηθούν πρώτα ζητώντας τον φωτισμό του Θεού για να δουν τι πρέπει να κάνουν ώστε να μην πληγωθεί το παιδί από κάποια άστοχη ενέργεια.
Την άλλη μέρα οι γονείς με τον Επίσκοπο συζήτησαν αρκετή ώρα. Συμφώνησαν ότι δεν πρέπει να δοθούν μεγαλύτερες διαστάσεις στο θέμα. Η καλύτερη παιδαγωγική τιμωρία του παιδιού τους για την πράξη του ήταν η έμπονη προσευχή του πατέρα. Ο πατέρας μαζί με τον γιο του να επιστρέψουν τα χρήματα από το μέρος που εκείνος τα πήρε. Και η μητέρα να συνεχίσει διακριτικά να παρακολουθεί το παιδί. Εάν, ο μη γένοιτο, επαναληφθεί κάποια παρόμοια πράξη τότε θα πρέπει να ληφθούν άλλα μέτρα για την αντιμετώπιση, τυχόν, εμφωλεύουσας ροπής προς την κλοπή. Διαφορετικά θα αποδειχθεί πως επρόκειτο για ένα απλό περιστατικό, όχι και τόσο σπάνιο στην παιδική ηλικία.

Η συγκλονιστική προσευχή του άγιου αυτού Κορεάτη πατέρα θυμίζει αποφθέγματα Γεροντικού:
«Είπε Γέρων: Αμάρτησε ο αδελφός σου; Εσύ αμάρτησες».
Και η θυσιαστική πράξη του έχει το παράλληλό της στην νηστεία που επέβαλε ο Άγιος Νεκτάριος στον εαυτό του, προκειμένου να λύσει την φιλονικία των δύο μαθητών της Ριζαρείου Σχολής.
Το όλο γεγονός και η αντιμετώπισή του από τους γονείς του μικρού παιδιού είναι ένα πολύ ελπιδοφόρο μήνυμα ότι ο Ορθόδοξος τρόπος ζωής ριζώνει «καθ' ημέραν τη εκκλησία» (Πρ. 2:47) τη παροικούση εν Κορέα.
«Είη το όνομα Κυρίου ευλογημένον από του νυν και έως του αιώνος» (Ψαλ. 112:2) !

Σάββατο, 4 Ιουλίου 2020

Κατά τόν δαίμονα εαυτού


«Πράττω κατά τον δαίμονα εαυτού» (James Douglas Morrison) όπερ μεταφραζόμενο σημαίνει : "πράττω σύμφωνα με αυτό που η συνείδησή μου θεωρεί σωστό" (Athanasios Yfantis)

Αυτό δέν τό λέει μόνο ο κ. Αθανάσιος Υφαντής. Τό λένε όλοι, ακόμη καί πάντες οι ακαδημαϊκοί προφέσορες (μέ ιερατικό σχήμα ή άνευ) χωρίς ποτέ νά πεί κάποιος εξ αυτών ότι συνείδηση σημαίνει πίστη.

Συνείδηση, λοιπόν, έχουμε όλοι, αλλά πόσοι συναρτούν τήν συνείδηση μέ τήν πίστη είναι κάτι εντελώς άγνωστο. Γράφω πάντα τήν γνώμη μου χωρίς νά κρίνω κανένα.

Τρίτη, 30 Ιουνίου 2020

ἐν ἡμέρᾳ γνόφου καί νεφέλης

«καὶ ἀπελάσω αὐτὰ ἀπὸ παντὸς τόπου, οὗ διεσπάρησαν ἐκεῖ ἐν ἡμέρᾳ νεφέλης καὶ γνόφου». Επανάληψη επειδή πολλοί δέν συμπαθούν, κθώς ο γράφων, τό φέησμπουκ. Δέν θά μέ παραξενέψει, άν δώ νά χάνεται η δημοσίευση λόγω σπάμ ή παράβασης τών Όρων τής Κοινότητας.

«Αρχή σοφίας ονομάτων επίσκεψις», είπε ο πρόγονος Αντισθένης καί όπως όλα δείχνουν, φαίνεται ότι ο κερασφόρος ιός κατενίκησε τόν στεφανηφόρο μέ τό ακάνθινο στεφάνι. Αλλά δέν συμβαίνει αυτό. Κορονοϊός δέν σημαίνει "ιός μέ κορώνα". Όπως έγραψα, σημαίνει "ιός μέ κέρατo" (corne = κέρατο) (1)

Οι καθαροί στό σώμα, αλλά ρυπαροί (απερίτμητοι) κατά τόν νούν ( : καρδία) υπέταξαν τούς ρυπαρούς κατά τό σώμα, αλλά καθαρούς ( : πνεύματι περιτετμημένοι) κατά τόν νούν.
Σύμμαχοι τών καθαρών κατά τό σώμα καί οι ρυπαροί σώματι καί καρδία.
Οι εκκλησιές έκλεισαν, ενώ έπρεπε νά είχαν αδειάσει από καιρό. Η υποκρισία τής δόξης τού αγίου Θεού - διάβαζε, ένας θεός γιά όλους - ώφειλε νά τερματισθεί. Ο Καίσαρας έδωσε τήν εντολή καί οι ιερείς συμφώνησαν : «15 ... λέγει αὐτοῖς ὁ Πιλᾶτος· Τὸν βασιλέα ὑμῶν σταυρώσω; ἀπεκρίθησαν οἱ ἀρχιερεῖς· Οὐκ ἔχομεν βασιλέα εἰ μὴ Καίσαρα.» (Ιν. ιθ΄)

«7 διὰ τοῦτο, ποιμένες, ἀκούσατε λόγον Κυρίου· 8 ζῶ ἐγώ, λέγει Κύριος Κύριος, εἰ μὴν ἀντὶ τοῦ γενέσθαι τὰ πρόβατά μου εἰς προνομὴν καὶ γενέσθαι τὰ πρόβατά μου εἰς κατάβρωμα πᾶσι τοῖς θηρίοις τοῦ πεδίου, παρὰ τὸ μὴ εἶναι ποιμένας, καὶ οὐκ ἐξεζήτησαν οἱ ποιμένες τὰ πρόβατά μου, καὶ ἐβόσκησαν οἱ ποιμένες ἑαυτούς, τὰ δὲ πρόβατά μου οὐκ ἐβόσκησαν, 9 ἀντὶ τούτου, ποιμένες, 10 τάδε λέγει Κύριος Κύριος· ἰδοὺ ἐγὼ ἐπὶ τοὺς ποιμένας καὶ ἐκζητήσω τὰ πρόβατά μου ἐκ τῶν χειρῶν αὐτῶν καὶ ἀποστρέψω αὐτοὺς τοῦ μὴ ποιμαίνειν τὰ πρόβατά μου, καὶ οὐ βοσκήσουσιν ἔτι οἱ ποιμένες αὐτά· καὶ ἐξελοῦμαι τὰ πρόβατά μου ἐκ τοῦ στόματος αὐτῶν. καὶ οὐκ ἔσονται αὐτοῖς ἔτι εἰς κατάβρωμα. 11 διότι τάδε λέγει Κύριος Κύριος· ἰδοὺ ἐγὼ ἐκζητήσω τὰ πρόβατά μου καὶ ἐπισκέψομαι αὐτά. 12 ὥσπερ ζητεῖ ὁ ποιμὴν τὸ ποίμνιον αὐτοῦ ἐν ἡμέρᾳ, ὅταν ᾖ γνόφος καὶ νεφέλη ἐν μέσῳ προβάτων διακεχωρισμένων, οὕτως ἐκζητήσω τά πρόβατά μου καὶ ἀπελάσω αὐτὰ ἀπὸ παντὸς τόπου, οὗ διεσπάρησαν ἐκεῖ ἐν ἡμέρᾳ νεφέλης καὶ γνόφου.» (Ιεζεκιήλ, Κεφ. 34)

Η ημέρα τού δικού μας γνόφου καί νεφέλης παρήλθε, όταν βγήκαμε στό φώς. Καί τό ξεχάσαμε. Βρεθήκαμε πάλι στόν τόπο (γνόφου καί νεφέλης) τής παλαιάς Σιών καί η νέα Σιών, η Εκκλησία, γέμισε από ποιμένες, που θυμήθηκαν τούς πεπαλαιωμένους εαυτούς των.
Καιρός νά θυμηθούμε ξανά, όσα άλλοι μάς έκαμαν νά λησμονήσουμε. Η ημέρα τού γνόφου καί τής νεφέλης παρήλθε. Έξω οι δίγλωσσοι καί οι δίψυχοι. Ο κερασφόρος ιός δέν είναι ο νικητής. Νικητής είναι, ήταν καί θά είναι πάντα, ο φέρων τόν στέφανον εξ ακανθών : «Στέφανον ἐξ ἀκανθῶν περιτίθεται ὁ τῶν ἀγγέλων βασιλεύς».

(1) https://el.glosbe.com/fr/el/corne?fbclid=IwAR3n0UAKk-9udmqRVaT0PwQPkPPbUCxDK-WzXha2RIgnHSFmZTOqj2m4E0s

Παραλειπόμενον συνέντευξης δημοσιογραφικής κας. Γιαμαρέλλου καί δημοσιογράφων





Στό 1:28΄ - 1:45, λέει ο χειριστής τής άθλιας κοινωνικής μηχανής : «... εγώ, άς πούμε γιά μένα, πάω νά εξομολογηθώ τήν Παρασκευή στόν πνευματικό μου, κάνω τήν νηστεία μου, καί τήν Κυριακή πάω νά κοινωνήσω τήν θεία Κοινωνία, είμαι όμως ασυμπτωματικός φορέας τού ιού, παίρνω τό κουταλάκι στό στόμα καί μετά τό παίρνετε εσείς. Εσείς δέν κολλάτε ;».

Ορθώς απάντησε η κα. Γιαμαρέλλου. Έπρεπε όμως νά τόν ρωτήσει, αφού αυτοχαρακτηρίστηκε πιστός, άν γνωρίζει νά απαγγείλει από στήθους τό Σύμβολο Πίστεως ή ακόμη κι αυτό τό "Πάτερ ημών". Τότε θά βλέπαμε τί είδους πιστός είναι.
Περιττό, βέβαια, νά τού ζητούσε νά μάθει, τί εννοεί ο Απ. Παύλος μέ τό «δοκιμαζέτω δέ άνθρωπος εαυτόν» καί τά συνοδευτικά ακόλουθα, τά οποία, μάλλον, ποτέ δέν θά έχει ακούσει, διαβάσει ή μελετήσει : «28 δοκιμαζέτω δὲ ἄνθρωπος ἑαυτόν, καὶ οὕτως ἐκ τοῦ ἄρτου ἐσθιέτω καὶ ἐκ τοῦ ποτηρίου πινέτω· 29 ὁ γὰρ ἐσθίων καὶ πίνων ἀναξίως κρῖμα ἑαυτῷ ἐσθίει καὶ πίνει, μὴ διακρίνων τὸ σῶμα τοῦ Κυρίου. 30 διὰ τοῦτο ἐν ὑμῖν πολλοὶ ἀσθενεῖς καὶ ἄρρωστοι καὶ κοιμῶνται ἱκανοί.».

Τό απόσπασμα ( : 28 δοκιμαζέτω δὲ ἄνθρωπος ἑαυτόν, ... ) από τήν 1Κρ. ια΄ Επιστολή τού Απ. Παύλου

Πέμπτη, 25 Ιουνίου 2020

Μηχανές αναζήτησης καί δικτύωση μέσων κοινωνικής έκπλυσης εγκεφάλων


Ανανέωση 26/06/2020

Ιδού η απάντηση που μού δίδει τό άθλιο δίκτυο τής κοινωνικής μηχανικής (λέγεται social engineering), που ονομάζεται φέησμπουκ (facebook), όταν επιχειρώ σύνδεση τού βίντεο μέ τήν κα. Γιαμαρέλλου καί τούς δύο χειριστές (δημοσιογράφους) τής ... κοινωνικής μηχανής (δημοσιογραφία) πλύσεως εγκεφάλων. (1)
Γνωστό ότι η λοιμωξιολόγος κα. Γιαμαρέλλου είχε δηλώσει ότι θά μεταλάβει, παρά τίς περί αντιθέτου συστάσεις τού εθνικού μας σωτήρα κου. Τσιόδρα Σωτήρη :

[Αυτό το περιεχόμενο δεν είναι διαθέσιμο προς το παρόν
Ίσως έχει λήξει ο σύνδεσμος που ακολουθήσατε ή η σελίδα εμφανίζεται μόνο σε συγκεκριμένο κοινό, στο οποίο δεν ανήκετε.
Επιστροφή στην προηγούμενη σελίδα
· Πηγαίνετε στις Ενημερώσεις
· Επισκεφθείτε το Κέντρο Βοήθειας
]

Τό βίντεο έχει αποσυρθεί ολοσχερώς καί από τήν «μηχανή» αναζήτησης Google.

(1) https://www.facebook.com/100009641615027/videos/1187813951549981/

Παρότι τό φέησμπουκ - καί η Google - απέκλεισε τήν τηλεοπτική συνομιλία μεταξύ τής κας. Γιαμαρέλλου καί δύο χειριστών (δημοσιογράφοι ΣΚΑΪ ) τής κοινωνικής μηχανής πρός έκπλυση εγκεφάλων, μερικοί προνοητικοί μπλόκερ "αποθησαύρισαν" αυτήν τήν συνομιλία (ιστολόγιο Orthodox Voice-Ορθόδοξη Φωνή) κι έτσι ο αναγνώστης τής παρούσης ιστοσελίδας, μπορεί νά ακούσει τί ελέχθη μεταξύ ... χειριστών τής κοινωνικής μηχανής (δημοσιογράφοι) καί τής κας. Γιαμαρέλλου. Ιδού, λοιπόν, η συζήτηση :

https://youtu.be/dnge7DzQs2w

Τετάρτη, 24 Ιουνίου 2020

Η αποσύνδεση Δόγματος καί Μυστηρίου


26/06/2020 Ανανέωση. Προστέθηκαν μερικά Σχόλια

Διαβάσαμε εις τήν Αγγλικήν [... Dogma exists as man’s guide. It is a signpost that shows him where he ought to ίbe going. When, however, he reaches his destination, it is done away with. For that reason, dogma is a guide for those who are passing through purification, and carries on being a guide for those who continue in illumination. It is a guide and nothing more. But those who are at the stage of illumination know that one day dogma will be abolished.] (1)

 Συγγραφέας ο π. Ιερόθεος Βλάχος καί μεταφράζω : «Τό δόγμα υπάρχει σάν "ανθρώπινος οδηγός". Είναι ένα ενδεικτικό σημείο που (τού) δείχνει εκεί που (πρέπει νά) πηγαίνει. (Καί) όταν, οπωσδήποτε, φτάνει στόν προορισμό του, τά έχει καταφέρει. Γι΄ αυτό τόν λόγο, τό δόγμα είναι οδηγός γιά εκείνους, που διαπερνούν τήν κάθαρση, καί συνεχίζουν τήν πορεία πρός τόν φωτισμόν. Είναι (τό δόγμα) ένας οδηγός καί τίποτα περισσότερο. Αλλά, όσοι βρίσκονται σ΄ αυτό τό στάδιο (τού φωτισμού) γνωρίζουν ότι κάποια μέρα τό δόγμα θά εξαφανιστεί - ή θά σβήσει)». Συμπληρώνω, διότι τότε ο άνθρωπος έχει φτάσει στήν θέωση !

 Σχόλιο
Μέ αυτές καί πολλές άλλες παρόμοιες ανοησίες, οι "πεφωτισμένοι" ΄μας΄ αποφάσισαν νά μάς κάνουν όλους φωτισμένους από τόν δαίμονα τού σκότους. Έτσι, πήραν τήν απόφαση νά ενώσουν (μέ τό κτιστόν φώς τού σκότους) όλες τίς ψευδο εκκλησίες. Συμπεριλαμβάνω εδώ καί τήν καθ΄ ημάς Νεορθοδοξία. Τό δόγμα θά χαθεί, μάς λένε, καί ήδη διαπιστώνουμε ότι μάς εγκατέλειψε. Συνοδά, χάθηκε η Μία Εκκλησία καί τό λαλήσαν είς αυτήν, διά τών Προφητών, Άγιον Πνεύμα. Σταδιοποίησαν τήν οδό τού αγιασμού τών ανθρώπων (σημ. προφανώς αντιγράφοντας μύστες τού μυστικισμού, καθοδηγούμενοι από τούς Ιλλουμινάτι), ακριβώς, όπως σταδιοποίησαν τόν μηχανισμό τού θανάτου : πρώτη φάση η απώλεια αισθήσεως, δεύτερη η κατάργηση τής εγκεφαλικής δραστηριότητας καί τέλος καρδιακή παύση, λόγω ανεπαρκούς οξυγόνωσης τών ιστών (χυμών) τού σώματος.

 Φυσικά, λεκτική καί μόνο είναι αυτή η αδρή περιγραφή - κατά στάδια - τού μηχανισμού τού θανάτου. Όσον αφορά δέ στόν αγιασμό (κατά χάριν) ή θέωση, που προτείνουν οι ανοηταίνοντες "υψηλής συχνότητας" θεολόγοι, όπως ο Ιερόθεος Βλάχος, ο Ζηζιούλας καί έτεροι αντιγράφοι αυτών, δηλαδή, τήν κάθαρση, τόν φωτισμό καί τήν θέωση, τό πρόβλημα είναι ότι κάθαρση χωρίς φωτισμό δέν γίνεται. Ο φωτισμός προηγείται ! Εδώ όμως έχουμε τόν ψευδέστατο εωσφορικό φωτισμό, τόν άγγελο τού σκότους, ο οποίος, μετασχηματισμένος σέ άγγελο φωτός, προτάσσει τήν κάθαρση ! Καί ερωτάται : Δίχως φώς τί μπορείς νά καθαρίσεις ;

 Πέραν όμως αυτού, υπάρχει ακόμη ένα βασικό ερώτημα. Καί είναι τούτο : Νά μάς πούν πότε πρόλαβε, ο εκ δεξιών συσταυρωθείς μέ τόν Κύριο ληστής, νά περάσει από τά στάδια κάθαρση, φωτισμός, θέωση ; Είναι ή δέν είναι αποκυήματα νοσηρής φαντασίας, αυτά που γράφει ο Ιερόθεος Βλάχος καί άλλοι ;

 Τέλος, ούτε τό δόγμα θά χαθεί ούτε, ακόμη, γιά έναν σοβαρότερο λόγο, ο άγιος Τριαδικός Θεός θά εκχωρήσει τήν θέση Του στόν "ένα θεό γιά όλους", μέ τίς πάμπολλες διόδους, τριόδους καί λοιπές άλλες ατραπούς, που όλες οδηγούν στήν απώλεια τής ψυχής πρός κατίσχυση τών δαιμόνων καί τού κτιστού φωτισμού των. Η πρωτοφανούς θρασύτητας άποψη [”God is always a mystery. The mystery of the Holy Trinity must be separated from the dogma of the Holy Trinity. The dogma is not the same as the mystery.”] ότι ο Θεός είναι πάντα ένα μυστήριο, ενώ τό δόγμα δέν είναι, έρχεται ευθέως αντιθετη πρός τόν κατά Χάριν αγιασμό (θέωση) τού ανθρώπου ή/καί ανθρώπων. Τί πραγματεύεται τό Δόγμα ; Τό μυστήριο τής θείας Ενανθρωπήσεως δέν είναι τό κυρίως ζητούμενο ; Αδιανόητη μού φαίνεται η αποσύνδεση, εξ Ορθοδόξου επόψεως, Μυστηρίου καί Δόγματος.

 «1 Καὶ εἶδον οὐρανὸν καινὸν καὶ γῆν καινήν· ὁ γὰρ πρῶτος οὐρανὸς καὶ ἡ πρώτη γῆ ἀπῆλθον, καὶ ἡ θάλασσα οὐκ ἔστιν ἔτι. 2 καὶ τὴν πόλιν τὴν ἁγίαν Ἰερουσαλὴμ καινὴν εἶδον καταβαίνουσαν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἀπὸ τοῦ Θεοῦ, ἡτοιμασμένην ὡς νύμφην κεκοσμημένην τῷ ἀνδρὶ αὐτῆς. ( ... ) 22 Καὶ ναὸν οὐκ εἶδον ἐν αὐτῇ· ὁ γὰρ Κύριος ὁ Θεὸς ὁ παντοκράτωρ ναὸς αὐτῆς ἐστι, καὶ τὸ ἀρνίον. 23 καὶ ἡ πόλις οὐ χρείαν ἔχει τοῦ ἡλίου οὐδὲ τῆς σελήνης ἵνα φαίνωσιν αὐτῇ· ἡ γὰρ δόξα τοῦ Θεοῦ ἐφώτισεν αὐτήν, καὶ ὁ λύχνος αὐτῆς τὸ ἀρνίον. 24 καὶ περιπατήσουσι τὰ ἔθνη διὰ τοῦ φωτὸς αὐτῆς, καὶ οἱ βασιλεῖς τῆς γῆς φέρουσι τὴν δόξαν καὶ τὴν τιμὴν αὐτῶν εἰς αὐτήν, 25 καὶ οἱ πυλῶνες αὐτῆς οὐ μὴ κλεισθῶσιν ἡμέρας· νὺξ γὰρ οὐκ ἔσται ἐκεῖ· 26 καὶ οἴσουσι τὴν δόξαν καὶ τὴν τιμὴν τῶν ἐθνῶν εἰς αὐτήν. 27 καὶ οὐ μὴ εἰσέλθῃ εἰς αὐτὴν πᾶν κοινὸν καὶ ὁ ποιῶν βδέλυγμα καὶ ψεῦδος, εἰ μὴ οἱ γεγραμμένοι ἐν τῷ βιβλίῳ τῆς ζωῆς τοῦ ἀρνίου.» (Απ. κα΄).

 Αυτό είναι τό όντως Φώς, τό «φῶς ἐκ φωτός», καί όχι τά παραληρήματα τών αιρετικών, πλέον, Νεο-Ορθοδόξων.

(1) https://orthodox-voice.blogspot.com/2020/06/blog-post_244.html