Αλλοίωση, "εν ανομίαις συνελήφθην"

"Ευμορφία", για όλους

Επαναγωγή, "εις το καθ΄ομοίωσιν επανάγαγε ..."

Τετάρτη, 6 Σεπτεμβρίου 2017

Κλαυσίγελως σέ ιστοσελίδα φέησμπουκ, Σαδδουκαίοι (άθεοι) κατά Ορθοδόξων


Σέ πλήρη ανάπτυξη ο διάλογος από τήν ιστοσελίδα φέησμπουκ - ανάρτηση τού ιστολογίου
https://orthodox-voice.blogspot.gr/2017/09/blog-post_43.html
Κυπριανός Χ.

« πως το ξερετε κ.σταν οτι ο θεος ειναι αρσενικο; »
ανδρεας οικονομοπουλος

- ανδρεας οικονομοπουλος αυτο το ειπε ο οσιος μωυσης;
- Τσιτωνας Κωστας ΠΛΑΚΑ ΜΑΣ ΚΑΝΕΙΣ
- ανδρεας οικονομοπουλος προφανως δεν κανει πλακα.ωστοσο δεν περιμεναν οι ελληνες αλλα και κανενας λαος να το εκφερει ο..οσιος.μωυσης ως ιδιοκτησια του.
- Nikos Kollias ακου λοιπον τι ελεγε ο οσιος ΜΩΥΣΗΣ νομοι του Μωυση ,δευτερονομιον κεφαλ ιδ 22 ,θελεις εξαπαντος δεκατιζει παντα τα γεννηματα σου ,23,του σιτου ,του οινου και του ελαιου σου ,ταπρωτοτοκα ολων των ζωων σου ,για να μαθεις να φοβησαι παντοτε κυριον τον θεον σου ,και αν η οδος ειναι μακραν ,θελεις εξαργυρωσει αυτα και θελεις κομποδεσει τα αργυρια εις την χειρα σου και υπαγεις εις τοπον οντινα εκλεξει κυρ ο θεος σου ,26 ,και θελεις δωσει τα αργυρια αντι οποιου πραγματος !!! η κονομα πανω απ,ολα !!! χαχαχαχα τι καλος κλεφτης κυριος ο θεος σου !!
- ανδρεας οικονομοπουλος να ηταν μονον αυτα ..στην πραγματικοτητα ειναι πολλυ πιο χειροτερα τα πραγματα.
- Nikos Kollias ανδρεας οικονομοπουλος ετσι !!

- Stan Silver Νικόλαε, αυτός ο Όσιος Μωϋσής δεν είναι αυτός που νομίζεις. Ο ένας έζησε π. Χ. και ο άλλος μ. Χ.
- Nikos Kollias Stan Silver αυτο ειναι σωστο ,ομως δεν αλλαζει κατι ,το θεμα και ο σκοπος της θρησκειας ειναι αυτος που λεω ,οσοι δεν ειναι μεσα στο σκοπο του συστηματος ολων των θρησκειων ,ειναι απλα τα θυματα αυτων !!

- ανδρεας οικονομοπουλος πως το ξερετε κ.σταν οτι ο..θεος ειναι αρσενικο; και 2 το συμπαν δεν εχει αναγκη κανενος θεου για να δημιουργθει.προφανως υπηρχε απο παντα ..το θεο λοιπον πιος τον εφτιαξε;; θα ηταν ενδιαφερον να μας πειτε ..διοτι δεν εχουμε κανενα λογο να ακουμε αορατους λογους ηχους και φωνες σαν τους προφητες της παλιας διαθηκης ..αλλωστε και στην εποχη μας συμβαινουν αυτα αλλα προκειται για ασθενεις.

- Robin Edison Ο Άνθρωπος είναι αρσενικό ή θηλυκό ; Και ένα δεύτερο, από που αντλεί κανείς την βεβαιότητα ότι το σύμπαν υπήρχε από πάντα ;

- ανδρεας οικονομοπουλος ανδρας-γυναικα ειναι σαφες νομιζω. ας μας απαντησει λοιπον ο κ.σταν ποθεν αντλέι τη βεβαιοτητα οτι ο θεος υπηρχε απο παντα και δημιουργησε το συμπαν μιας και προηγειτε στις γραφες 1.900 χρονια επισης ας μας δωσει τεκμιριωμενα στοιχεια και θα απαντησουμε και εμεις λοιπον.εμεις θεσαμε το ερωτημα. οπως καταλαβατε..

- Robin Edison Προφανώς η βεβαιότητα σας είναι νοησιαρχικής προέλευσης να υποθέσω ;

- ανδρεας οικονομοπουλος προφανως την βεβαιοτητα που αντλει ο.κ.σταν..εγω δεν υποστηριζω ουδεμια θρησκεια απο οπου και εαν προερχεται. ωστοσο παρατηρουμε οτι ο.κ σταν ανηκει σε αυτους που η..ορθολοξη εκκλησια ονομαζει αιρετικους.και ο.κ σταν δεν μπορει να μας πεισει για το αντιθετο..προφανως οι διαφορες μεταξυ τους δεν αφορουν καν τους ελληνες .σας διαβεβαιωνω για αυτο

- Kyprianos Christodoulides Τί κρίμα ! Δέν μάς έφθαναν οι ορθόλοξοι, αποκτήσαμε τώρα καί τούς ελληνόλοξους ! Καημένε Αριστοτέλη, τί σού έμελλε νά πάθεις.

- Robin Edison ανδρεας οικονομοπουλος Γνωρίζετε την έννοια της αίρεσης;
- ανδρεας οικονομοπουλος πολυ καλα.σεις γνωριζετε την επιστημη των αποδειξεων.;;
- ανδρεας οικονομοπουλος Kyprianos Christodoulides δεν εγραψα κατι τετοιο εγω.

- Robin Edison Έχει αποδείξεις η "ρευστότητα" ; Επί ποιας σταθεράς βάσεως ;

- Kyprianos Christodoulides Τί ερώτηση είναι αυτή κύριε Ρόμπιν ; Ο κ. Οικονομόπουλος δέν υποστηρίζει καμία θρησκεία (τίς έχει μάθει όλες) , συνεπώς πώς νά ξέρει τί σημαίνει αίρεση ; Έμπλεξε από τίς πολλές γνώσεις .

- Robin Edison Νομίζω κύριε Κυπριανέ ότι πλανάται πλάνην οικτράν και είναι ένθερμος οπαδός της συμπαντικής οντότητας, υποστηρίζοντας την με θρησκευτική ευλάβεια. Κάτι τέτοια υποστήριζε και ο φουκαράς ο Λιαντίνης και τον έφαγαν τα τσακάλια.

- Kyprianos Christodoulides Τό ερώτημα : Πόθεν αντλείται η βεβαιότητα τού θεού (Οικονομόπουλος) θέλει απάντηση εκτός θεού καί ο ερωτών κ. Ανδρέας, ευρισκόμενος εκτός, περιμένει. Νά τού ετοιμάσω μιά σπεσιαλιτέ σκορδαλιάς μόνο μέ πατάτες ; Τί λέτε ;

- ανδρεας οικονομοπουλος η ειρωνεια ειναι ο τροπος αμυνας σας στην αγνοια σας;.άνθρωποι που τεινουν να πιστέψουν κατι μπορεί να εχουν μια ταση να πιστέψουν έναν ισχυρισμό ελλείψει στοιχείων για το αντίθετο.σε αυτους λοιπον απομενει λοιπον να παρουσιασουν τα στοιχεια των ισχυρισμων τους..τι δεν καταλαβατε ακριβως;;

- Robin Edison Εγώ πάντως κ. Οικονομόπουλε, δεν καταλαβαίνω το θράσος ενός δημιουργήματος που δεν είναι αυθύπαρκτο, ούτε είναι αυτοζωή, πως έφθασε στην ύβρη του Δημιουργού του. Αυτό μπορείτε να μου το εξηγήσετε ;

- Kyprianos Christodoulides Ουκ άν λάβεις παρά του μή έχοντος, κ. Οικονομόπουλε. Ο Θεός θέλει πίστη καί, εφόσον εσείς δέν τήν έχετε, απάντηση δέν θά βρείτε.

Όσο γιά τό ορθόλοξοι, ή ορθόλοξη, δείτε αυτά που γράψατε.

- ανδρεας οικονομοπουλος εγω παλι δεν καταλαβαινω γιατι ενας θεος μια ιδεολοηψια καποιων η καποιου λαου σωνει και καλα δημσιουργησε το συμπαν.//και μαλιστα επιμονως τεινετε να λετε σε ανθρωπους οτι ειναι η μοναδικη αληθεια η θρησκειας σας..οπως προφανως ισχυριζονται και οι αλλες θρησκειες//απο οτι καταλαβαινω λοιπον δεν εχετε ουδεμια αποδειξη.αντιθετως βασιζεσεθαι στην βιβλο και στο λογο. με αυτο το σκεπτικο λοιπον και ολοι μας μπορουμε να ισχυριστουμε απιστευτα πραγματα.ακριβως οπςω κανετε εσεις.μαις και δεν υπαρχει λοιπον ουδεμια ενδειξη αληθειας η αποδειξης θεωρω οτι δεν υπαρχει και θεμα.Oτι μπορεί να επιβεβαιωθεί χωρίς απόδειξη, μπορεί και να απορριφθεί χωρίς απόδειξη.

- ανδρεας οικονομοπουλος Kyprianos Christodoulides εγραψα ορθολοξοι και ξερω πολυ καλα τι εγραψα. αν σεις και ο θεος σας απαιτειτε πιστη εμεις δεν απαιτουμε κατ αρχην και 2 προτιμουμε την γνωση απο την πιστη.αυτα τα 2 δεν συμβιβαζονται λοιπον.
- Kyprianos Christodoulides Άγνοια ως πρός τήν πίστη έχετε εσείς κ. Ανδρέα. Μήν ξεκινάτε πόλεμο χωρίς πολεμικά σύνεργα.

- Robin Edison Μπορείτε σας παρακαλώ Οικονομόπουλε να μου αποδείξετε την ύπαρξη της νοημοσύνης σας ; Και δεν το λέω καθόλου περιπαικτικά ούτε εχω πρόθεση να σας μειώσω, απλά εάν δεν μπορείτε να την αποδείξετε ώστε να βεβαιωθούμε, θα παρακαλούσα να μην επικαλεστείτε την καλοπιστία μας.
- ανδρεας οικονομοπουλος σας απαντησα.απευθυνομαι σε νοημονες ανθρωπους ..μην ξεκινατε κατηχηση.προβατα υπαρχουν πολλα μεν .αλλα δεν ειναι ολοι προβατα .εχετε το υποψιν. η πιστη που επικαλειστε ειναι υποκειμενικη.εποεμενως πιος ο λογος στα σχολια για κατι που ΔΕΝ μπορειτε να αποδειξετε;; οχι κυριοι λυπαμαι βαση των λογων σας δεν μπορυμε να σας πιστεψουμε ουτε μπορειτε να γινετε αποδεκτοι.και αυτο ισχυει για ολους ανεξαιρετως και οσους ισχυριζονται παρομοια ζητηματα.
- Robin Edison Δεν μου απαντήσατε... στο ερώτημα κ. Οικονομόπουλε

- Kyprianos Christodoulides Ο Θεός δέν απαιτεί πίστη, δέν απαιτεί απολύτως τίποτα . Μόνο δύο λόγια είπε καί αυτά είναι αρκετά : Όστις θέλει. Εσείς κ. Ανδρέα δέν θέλετε, ώρα σας καλή . Μήν ασχολείστε .

- ανδρεας οικονομοπουλος Robin Edison περι υπαρξης νοημοσυνης η μη οπως θελετε λαβετε το και δεν το σχολιαζω περιπαικτικα -νομιζω ηδη σας απαντησα και ημουν απολυτα σαφης. η νοημοσυνη αποδεικυεται στην πραξη.απο τις επιστημες. αλλα οχι απο ενα βιβλιο η μια εκφορα λογου μιας ιστοριας ανυπαρχκτης.ποτε λοιπον οι θρηκσειες εκαναν το ιδιο και δεν το γνωριζει η ανθρωποτητα;;

- ανδρεας οικονομοπουλος Kyprianos Christodoulides κατ αρχην δεν ρωτησα εσας αλλα τον κ.σταν να μας απαντησει ατην δημοσιευση του.δεν μας δωσατε καποια σαφη απαντηση εσεις αλλα και δεν ρωτησαμε και εσας

- Robin Edison Οι επιστήμες αναθεωρούν... είναι στη φύση της επιστήμης η αναθεώρηση.Οι αναθεωρημένες αποδείξεις που πήγαν άραγε ; Αναμένουν τις επόμενες προφανώς, που και αυτές με την σειρά τους θα αναμένουν την ανατροπή τους. Πόση νοημοσύνη κρύβει άραγε αυτή η διαδικασία της ανατρεπόμενης επιστημονικής βεβαιότητας ;

- Kyprianos Christodoulides Δέν θά κάνω τόν κόπο νά γράψω περισσότερα, κ. Ανδρέα. Τούτο μόνο : εφόσον κάνετε τό λάθος νά μπερδεύετε την απόδειξη μέ τήν αλήθεια, ό τι καί νά πεί ή νά γράψει κανείς, θά πάει χαμένο. Αν καταλάβετε ποτέ - τό εύχομαι - τήν διαφορά ανάμεσα στήν απόδειξη καί στήν αλήθεια, κάτι θά έχετε καταφέρει. Αυτά καί καλή σας νύχτα.

- ανδρεας οικονομοπουλος οι επιστημες κυριε αναθεωρουν οντως αλλα παντα βασιζομενες σε αρχες και φυσικους νομους. και ποτε δεν αναιρειται κατι..θελτε να το συζητησουμε αυτο στις 2 η ωρα;; καποια λαθος κανετε σχετικα με τις επιστημες .αρκει να πουμε οτι ο εγκεφαλος λειτουγει ακριβως οπως ενας υπολογιστης αλλα ο υπολογιστης εχει νοημοσυνη;; η καποιο πνευμα στην μηχανη;;οχι. θα θεωρησετε οτι ο ηλεκτρισμος ειναι παραδειγμα για ως προς το πνευμα .βστε να λειτουργει ο υπολογιστης. αλλα σημαντικο ειναι οτι ΚΑΙ ο ηλεκτρισμος ειναι φυσικο φαινομενο.σκεφτειτε λοιπον και καποτε απαντατε ..πρωτευουν οι φυσικες λυσεις και απαντησεις.δεν μπορουμε να ισχυριζομεθα υπερφυσικες απαντησεις.καλο σας βραδυ κυριε. ανδρεας οικονομοπουλος και τελος Οι επιστημονικές θεωρίες είναι διερευνητικές και υπόκεινται σε αλλαγές και μετατροπές σε αντίθεση με τα θρησκευτικά δόγματα.Η επιστήμη προσπαθεί να ξεριζώσει τα λάθη, όχι να τα διαιωνίσει με το να απαγορεύει την κριτική όπως κάνουν οι θρησκείες. Kyprianos Christodoulides η αποδειξη ειναι η αληθεια κυριοι. ολα τα υπολοιπα ειναι θεωριες .καλο σας βραδυ.

- Robin Edison Έχετε σύγχυση, αλλά όπως είπατε είναι αργά για ευταξία. Όσο για την νοημοσύνη των επιστημόνων, είναι σε τέτοιο επίπεδο που η αυτοκαταστροφή είναι προ των θυρών. Καλή σας νύχτα με την προσδοκία - πίστη, ότι θα δούμε το φως της αυριανής ημέρας...!

- Nikos Kollias Robin Edison εχει σημασια οταν πεθανεις αν σε φανε τα τσακαλια ,η τα σκουλικια ??
- Kyprianos Christodoulides Κύριε Νίκο Κόλλια ,
Δέν ρωτάτε καλύτερα τήν Αντιγόνη (441 π.Χ.) τού Σοφοκλή ;
- Nikos Kollias Kyprianos Christodoulides ξερεις βεβαια οτι αυτα που λες ειναι απλα δικολαβιστικα,και δεν εχουν καμια λογικη !!

- Μιχαηλ Καρακατσανης ΕΙΧΑΜΕ ΤΟΝ ΚΟΛΛΙΑ ΜΑΣ ΒΓΗΚΑΝ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ ΛΙΑΝΤΙΝΙΚΟΙ ΤΩΡΑ ΝΑ ΠΟΥΝ ΤΙΣ ΕΞΥΠΝΑΔΕΣ ΤΟΥΣ!!

- Μιχαηλ Καρακατσανης ανδρεας οικονομοπουλος ΑΓΑΠΗΤΕ ΚΥΡΙΕ ΓΡΑΦΕΤΕ ΠΙΟ ΕΠΑΝΩ ΚΑΤΙ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΟ ΠΟΥ ΞΕΡΟΥΜΕ ΑΝ ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΕ ΑΛΛΟΣ ΠΡΙΝ ΑΥΤΟΝ ΚΑΙ ΤΕΤΟΙΑ ΦΛΗΝΑΦΗΜΑΤΑ!!ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΜΟΥ ΑΠΑΝΤΗΣΕΤΕ ΣΕ ΚΑΤΙ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΜΕ ΤΗ ΣΥΖΗΤΗΣΗ.ΠΩΣ ΠΕΡΝΑΝΕ ΟΙ ΑΚΤΙΝΕΣ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ ΑΠΟ ΕΝΑ ΤΖΑΜΙ ΚΑΙ ΦΩΤΙΖΕΤΑΙ ΕΝΑΣ ΧΩΡΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΦΩΣ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ; ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΜΟΥ ΤΟ ΕΞΗΓΗΣΕΤΕ ΑΥΤΟ;

- Μιχαηλ Καρακατσανης Nikos Kollias ΑΓΑΠΗΤΕ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΣΗΜΑΣΙΑ ΑΝ ΘΑ ΣΕ ΦΑΝΕ ΤΑ ΤΣΑΚΑΛΙΑ .ΣΗΜΑΣΙΑ ΕΧΕΙ ΝΑ ΠΑΕΙ Η ΑΘΑΝ ΑΤΗ ΨΥΧΗ ΣΟΥ ΣΕ ΜΕΡΟΣ ΠΟΥ ΝΑ ΜΗΝ ΥΠΟΦΕΡΕΙ.ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙΣ ΕΣΥ ΚΑΙ ΓΡΑΦΕΙΣ ΟΛΟ ΛΙΙΑΝΤΙΝΙΚΕΣ ΘΕΩΡΙΕΣ!!

- Nikos Kollias Μιχαηλ Καρακατσανης αυτα που λεμε εμεις ,ειναι λογικα ,αυτα που λετε εσεις ειναι μεταφυσικα ,αφυσικα !!! τα οποια βεβαια δεν τα πιστευετε ουτε εσεις ,γιατι αν τα πιστευατε ,θα λεγατε αμαν και ποτε να πεθανετε να πατε στον ωραιο σας παραδεισο ,!!και δεν θα τρεχατε στους γιατρους και στους αγιους ,αλλα για πες μου ,τι γινεται τελικα αμα πεθανουμε ?παμε κατευθειαν στον παραδεισο ,η περιμενουμε την δευτερα παρουσια να κρινει ο γιαχβε ζωντας και νεκρους ???!!!χαχαχαχα .ξερω ,δεν θα απαντησεις ,σου βαζω δυσκολα !!
- Robin Edison Nikos Kollias "εχει σημασια οταν πεθανεις αν σε φανε τα τσακαλια ,η τα σκουλικια ??"Όχι περισσότερο σημασία έχει εάν δεν κατάφερες να ζήσεις ποτέ.
- Nikos Kollias Robin Edison καλο παραδεισο λοιπον ,σε ολους σας ,τελικα μονο η ψυχη θα ζησει απο οτι καταλαβα ,αρα ακυρη η δευτερα παρουσια !! που θα σηκωθουν οι νεκροι απο τους ταφους την φοβερα ημερα κυριου ,να κρινει ζωντας και νεκρους !!αυτο ναι λογικο ακουγεται,αντε γεια !!

- Μιχαηλ Καρακατσανης Nikos Kollias ΜΑ Η ΠΙΣΤΗ ΚΟΛΛΙΑ ΕΙΝΑΙ ΓΙΑ ΤΑ ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΑ ΓΙΑ ΤΑ ΑΠΙΣΤΕΥΤΑ.ΠΙΣΤΕΥΕΙΣ ΣΕ ΚΑΤΙ ΜΕΓΑΛΟ ΚΑΙ ΑΦΥΣΙΚΟ ΚΑΤ ΕΣΕΝΑ .ΠΙΣΤΗ ΔΕΝ ΛΕΓΕΤΑΙ ΝΑ ΠΙΣΤΕΥΣΕΙΣ ΣΕ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΒΛΕΠΕΙΣ Π.Χ.ΝΑ ΜΟΥ ΠΕΙΣ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΠΟΤΗΡΙ .ΧΑΙΡΩ ΠΟΛΥ ΤΟ ΒΛΕΠΕΙΣ ΓΙΑ ΥΤΟ ΤΟ ΠΙΟΣΤΕΥΕΙΣ.ΠΙΣΤΗ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΠΙΣΤΕΥΕΙΣ ΚΑΤΙ ΘΑΥΜΑΣΤΟ Η ΚΑΤΙ ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΤΟ ΒΛΕΠΕΙΣ.ΜΑΚΑΡΙΟΙ ΛΕΕΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΟΙ ΜΗ ΙΔΟΤΕΣ ΚΑΙ ΠΙΣΤΕΥΟΝΤΕΣ!!ΑΛΛΑ ΕΣΥ ΑΠΕΧΕΙΣ ΜΑΚΡΑΝ ΑΥΤΟΥ ΛΟΓΩ ΤΣΙΜΠΛΑΣ!!
- Μιχαηλ Καρακατσανης Nikos Kollias ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΗ ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΕΧΕΙΣ ΚΑΤΙ ΝΑ ΠΕΙΣ.ΣΟΥ ΕΙΠΑ ΜΗΝ ΣΧΟΛΙΑΖΕΙΣ ΟΤΑΝ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΕΙΣ .Η ΜΑΛΛΟΝ ΧΕΙΡΟΤΕΡΑ ΑΚΟΜΑ .ΟΤΑΝ ΕΙΣΑΙ ΗΜΙΜΑΘΗΣ.Η ΗΜΙΜΑΘΕΙΑ ΧΕΙΡΟΤΕΡΗ ΤΗΣ ΑΜΑΘΕΙΑΣ.

- Kyprianos Christodoulides Οι Έλληνες, κύριε Καρακατσάνη, πάσχουμε από τήν πολλή εξυπνάδα μας. Άν περιοριζόταν σέ μάς μικρό τό κακό. Βλέπεις όμως ότι αυτοί που κυβερνούν τόν κόσμο όλο έχουν τήν ίδια πάθηση ! Οπότε, άντε νά βρούν τήν απόδειξη τής ψυχής, νά τή βάλλουν στό δοκιμαστικό σωλήνα τού εργαστηρίου καί νά μάς πούν : σωστά έχετε δίκιο ! Τόσο έξυπνοι περνιούνται.

- Nikos Kollias Μιχαηλ Καρακατσανης εχετε απορια πως περνουν οι ακτινες του ηλιου ενα διαφανο πραγμα ??? και καθουμε εγω και κουβεντιαζω μαζι σου ?? μα ουτε αυτο δεν εισαι ικανος να καταλαβεις ?? μα τοσο καρακατσανης !!?

- Μιχαηλ Καρακατσανης ΚΥΡΙΕ ΚΥΠΡΙΑΝΕ ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ Ο ΠΛΗΘΥΝΤΙΚΟΣ .ΑΠΛΑ ΜΙΧΑΛΗ .

- Μιχαηλ Καρακατσανης Nikos Kollias ΩΡΑΙΑ ΡΕ ΚΟΛΛΙΑ ΕΞΗΓΗΣΕ ΜΟΥ ΠΩΣ ΠΕΡΝΑΝΕ ΑΠΟ ΤΟ ΔΙΑΦΑΝΟ ΠΡΑΓΜΑ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΑ .ΜΕ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟΥΣ ΟΡΟΥΣ ΝΑ ΤΟ ΚΑΤΑΛΑΒΩ .ΑΝΤΕ ΝΑ ΣΕ ΔΩ .ΜΠΟΡΕΙΣ;ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΘΑ ΣΟΥ ΠΩ ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΡΩΤΗΣΑ!!

- Kyprianos Christodoulides Μιχάλη, κάποιος εδώ μέσα "ζωο-πιθηκήθηκε". Προτιμά τή λογική στά ερωτήματα που θέτει καί δέν βλέπει πόσο τετράγωνη λογική έχουν τα ζώα, μεταξύ των οποίων οι πρόγονοί μάς, οι πίθηκοι. Άστα φίλε μου, άστα. Ζωο-πιθηκο- ποιηθήκαμε.

- Μιχαηλ Καρακατσανης Nikos Kollias ΚΟΛΛΙΑ ΑΥΤΟ ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟ ΣΕ ΕΣΕΝΑ.ΕΙΝΑΙ Η ΚΑΤΑΛΛΗΛΟΤΕΡΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΠΑΡΕΙΣ.ΑΣΧΕΤΑ ΜΕ ΤΟ ΑΝ ΤΟ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙΣ Η ΟΧΙ.http://www.newsbomb.gr/.../sygklonistikos-dialogos...
Συγκλονιστικός διάλογος… Ένας άθεος καθηγητής της φιλοσοφίας συζητά με έναν φοιτητή του στο αμφιθέατρο του…NEWSBOMB.GR

- Robin Edison Ο κ. Κόλλιας υποκρίνεται ότι δεν πιστεύει. Επί της ουσίας πιστεύει στα διανοήματά του δια μέσου των αισθήσεων του. Το συναισθηματικό ΕΓΩ του, έχει αντικαταστήσει τον Θεό. Αλλά από την άλλη μεριά επειδή δεν βρίσκει ανάπαυση, αντιστρατεύεται Αυτόν που δεν παραδέχεται ότι τον δημιούργησε εκ του μηδενός. Στην πραγματικότητα πιστοποιεί με την ενέργεια του αυτός και οι όμοιοι του, Το Είναι Εκείνου(Του Θεού) που δεν μπορεί να κατανοήσει.

- Kyprianos Christodoulides Μιχάλη, θα γράψω ένα βιβλίο με τίτλο "Ζωοπιθηκισμός". Θά σέ ενημερώσω. Θά είναι δέ γεμάτο από βιντεάκια - θά είναι τό συνοδευτικό δώρο τής αγοράς - μέ ζώα, που αποδεικνύουν πόσο λογικά είναι τά έμψυχα ζώα. Εκτός άν δέν είναι έμψυχα, οπότε, μάλλον, οι ζωόφιλοι θά μού κηρύξουν πόλεμο καί τζάμπα ο κόπος που θά κάνω.
Αχ! Τί κακός είναι ο κόσμος.

- Robin Edison Kyprianos Christodoulides Γιατί μειώνετε του πιθήκους κύριε Κυπριανέ; Δεν σας έχει πει κανείς ότι η τάξη του ανθρώπου είναι εκ φύσεως ανώτερη των άλογων ζώων και ότι κατά την προαίρεσή του γίνεται ο άνθρωπος εάν το επιλέξει πολύ χειρότερος αυτών ; Παρακαλώ να ανακαλέσετε.
- Kyprianos Christodoulides Καί άνθρωπος εν τιμή ών ού συνήκε. παρασυνεβλήθη τοίς κτήνεσι τοίς ανοήτοις καί ομοιώθη αυτοίς, κύριε Ρόμπιν.
- Kyprianos Christodoulides Ανακαλώ, ανακαλώ, ένα ποτήρι νερό.
- Robin Edison Έτσι μπράβο... δεν θα μας στείλετε στο τρελοκομείο εσείς...!
- Kyprianos Christodoulides Θά γίνω οικοσέξουαλ, είναι η μόνη λύση.
- Robin Edison Τότε θα έχετε μια ελπίδα να συνάψετε σχέση μέ τη συμπαντική οντότητα.
- Robin Edison Το ζώο με το κτήνος ταυτίζονται ;
- Kyprianos Christodoulides Ναί, κύριε Ρόμπιν, τό κτήνος μέ τό ζώο ταυτίζονται. Γιά τα κτήνη έχουμε την κτηνω-δία, γιά τά ζώα την ... ζωο-δία. Ναί, μάλιστα, μά τόν Δία !

- Nikos Kollias Robin Edison δεν αξιζει να απαντησω ,ειναι σαν να βλεπω εναν γαιδαρο στον δρομο μου ,και να του λεω καλημερα κυριε γαιδαρε ,οχι πως ο γαιδαρος δεν αξιζει ,αλλα δεν θα καταλαβει !!

- Kyprianos Christodoulides Καί τώρα, φίλοι μου αγαπημένοι, πάω να ξεχαρμανιάσω μέ τό σκύλο μου.
Όχι, όχι, πονηροί μου φίλοι. Τό "ξεχαρμανιάσω" σημαίνει "νά τόν βγάλω βόλτα". Γιατί δηλαδή ; Η βόλτα δέν είναι ένα άλλου είδους ... ξεχαρμάνιασμα ; Μόνο τό νά γράφετε στό ιντερνέτ είναι ;

- Robin Edison Nikos Kollias Κάντε μια προσπάθεια κ.Κόλλια, που ξέρετε μπορεί να καταλάβουμε κι εμείς τα γαϊδούρια. Παραθέστε τα επιχειρήματά σας εμείς είμαστε της πίστεως... πόσο μάλλον εάν κάποιος κομίζει αποδείξεις λέτε να μην καταλάβουμε ;

- Μιχαηλ Καρακατσανης Nikos Kollias ΤΙ ΣΟΥ ΦΤΑΙΕΙ ΤΟ ΤΕΤΡΑΠΟΔΟ ΚΟΛΛΙΑ.ΑΥΤΟ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΕΧΕΙ ΥΠΟΜΟΝΗ .ΕΣΥ ΠΟΥ ΝΑ ΤΗ ΒΡΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΟΜΟΝΗ.ΣΤΟ ΜΟΝΟ ΠΟΥ ΤΟΥ ΜΟΙΑΖΕΙΣ ΕΙΝΑΙ ΣΤΟ ΠΕΙΣΜΑ!!

- Μιχαηλ Καρακατσανης Nikos Kollias ΑΚΟΜΑ ΝΑ ΜΑΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΗΛΙΟ ΠΩΣ ΠΕΡΝΑΕΙ ΑΠΟ ΤΟ ΤΖΑΜΙ.ΝΑ ΤΟ ΚΑΤΑΛΑΒΟΥΜΕ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΑ!!ΚΑΙ ΑΣΕ ΤΟΥΣ ΓΑΙΔΑΡΟΥΣ ΗΣΥΧΟΥΣ!!ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΕΧΕΙΣ; ΚΑΤΙ ΘΑ ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΓΙ ΑΥΤΟ Η ΛΙΑΝΤΙΝΙΚΗ ΘΕΩΡΙΑ ΣΟΥ!!ΕΜΠΡΟΣ ΛΟΙΠΟΝ!!

- Kyprianos Christodoulides Ο μακαρίτης , θεός σχωρέστον, Λιαντίνης βρήκε τίς μυστικές μαύρες τρύπες τής γής - ναί, μήν γελάτε - μερικές (σημ. άν όχι όλες) βρίσκονται στόν Ταΰγετο. Μπήκε σέ μία από αυτές, διακτνίστηκε, καί μάς άφησε πίσω τόν σκελετό του ως απόδειξη ! Επειδή τά οστά (κόκκαλα) δέν διακτινίζονται. Είναι ανθεκτικά καί μένουν πίσω. Διακτινίζεται μόνο η σάρκα καί παρακαλώ, μήν γελάτε, μήν αμφισβητείτε αυτά που γράφω. Θέλετε απόδειξη ; Ρωτήστε τόν κ. Ρόμπιν καί θά σάς τήν προσφέρει.
- Robin Edison Δηλαδή ισχυρίζεστε κ. Κυπριανέ ότι βρίσκετε κάπου μόνο με σάρκα χωρίς σκελετό ; Εκπληκτικό... Αυτός κι ο Τιραμόλα !
- Kyprianos Christodoulides Κύριε Ρόμπιν, παρακαλώ όχι ειρωνείες. Φίλος μού έστειλε νά διαβάσω τί γράφει ένας ερευνητής σχετικά μέ τήν εξαφάνιση, ή έστω θάνατο, τού μακαρίτη Λιαντίνη. Η ιστοσελίδα αυτή, θεοσοφικού καί αποκρυφιστικού περιεχομένου, εξηγεί επακριβώς τί έγινε μέ τόν μακαρίτη καί γιατί ο καημένος προτίμησε ειδικά τήν σπηλιά (τρύπα ή οπή) αυτή στόν Ταΰγετο. Δεν συγκράτησα τόν τίτλο τής ιστοσελίδας Liantinis org. ή κάτι τέτοιο.

Καί τώρα "επί τής ουσίας". Ρωτά ο κ. Ανδρέας νά μάθει «πως το ξερετε κ.σταν οτι ο θεος ειναι αρσενικο;», κάτι δηλαδή που θυμίζει τό παρεμφερές ερώτημα τών Σαδδουκαίων πρός τόν Ιησού :
«23 ᾿Εν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ προσῆλθον αὐτῷ Σαδδουκαῖοι, οἱ λέγοντες μὴ εἶναι ἀνάστασιν, καὶ ἐπηρώτησαν αὐτὸν 24 λέγοντες· διδάσκαλε, Μωσῆς εἶπεν, ἐάν τις ἀποθάνῃ μὴ ἔχων τέκνα, ἐπιγαμβρεύσει ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ καὶ ἀναστήσει σπέρμα τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ. 25 ἦσαν δὲ παρ᾿ ἡμῖν ἑπτὰ ἀδελφοί· καὶ ὁ πρῶτος γαμήσας ἐτελεύτησε, καὶ μὴ ἔχων σπέρμα ἀφῆκε τὴν γυναῖκα αὐτοῦ τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ· 26 ὁμοίως καὶ ὁ δεύτερος καὶ ὁ τρίτος, ἕως τῶν ἑπτά. 27 ὕστερον δὲ πάντων ἀπέθανε καὶ ἡ γυνή. 28 ἐν τῇ οὖν ἀναστάσει τίνος τῶν ἑπτὰ ἔσται ἡ γυνή; πάντες γὰρ ἔσχον αὐτήν. 29 ἀποκριθεὶς δὲ ὁ ᾿Ιησοῦς εἶπεν αὐτοῖς· πλανᾶσθε μὴ εἰδότες τὰς γραφὰς μηδὲ τὴν δύναμιν τοῦ Θεοῦ. 30 ἐν γὰρ τῇ ἀναστάσει οὔτε γαμοῦσιν οὔτε ἐκγαμίζονται, ἀλλ᾿ ὡς ἄγγελοι Θεοῦ ἐν οὐρανῷ εἰσι.»

Η απάντηση εδώ είναι σαφέστατη πρός τούς Σαδδουκαίους (οι Φαρισαίοι τό κατάλαβαν) αλλά ανεπαρκής καί απορριπτέα από τόν "αποδειξιμανή" κ. Οικονομόπουλο. Διάβασε όλες τίς θρησκείες, τίς απέρριψε καί έρχεται τώρα νά μάς υποβάλλει τό "αχτύπητο" ερώτημά του : Είναι άνδρας ή γυναίκα ο θεός σας» ; Καί άν είναι άνδρας πώς τό ξέρετε ;

Λοιπόν, αυτά που γνωρίζουμε περί Θεού ή θεότητας, είναι οι υποστάσεις Αυτού : Πατήρ. Υιός Λόγος, Άγιον Πνεύμα καί αυτές οι υποστάσεις γνωρίζονται εις Χριστόν καί εις Εκκλησίαν εν Αγίω Πνεύματι. Νυμφίος ο Κύριος, νύμφη η Εκκλησία. Όποιος στερείται τού Μυστηρίου αυτού, δέν θά μπορέσει ποτέ νά συναισθανθεί, εννοήσει καί βιώσει κατά τήν καρδίαν, τό «ἐν γὰρ τῇ ἀναστάσει οὔτε γαμοῦσιν οὔτε ἐκγαμίζονται, ἀλλ᾿ ὡς ἄγγελοι Θεοῦ ἐν οὐρανῷ εἰσι».

Δευτέρα, 4 Σεπτεμβρίου 2017

Τά οικοσεξουαλικά



Αφού είδατε τό βίντεο, διαβάστε αυτό :
http://www.huffingtonpost.gr/2016/11/20/gr-viral-ecosexuals-gi-pseydi-eidisi_n_13109434.html

Καί ολοκληρώστε τίς γνώσεις σας μέ αυτό :
http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/09/blog-post_1.html

Ακολουθούν σχόλια από τήν ιστοσελίδα κοινωνικού δικτύου φέησμπουκ
- Kyprianos Christodoulides
Η σχέση μας μέ τή φύση, δέν είναι δυνατόν νά αποκλείει καί τήν ερωτική (πράσινη) τοιαύτη. Ας προετοιμαζόμαστε λοιπόν, γιά νά μην βρεθούμε πρό δυσάρεστων εκπλήξεων, όπως αυτή «στήν καρδιά τής Βάλια Κάλντα !»

Σημείωση
Τό άρθρο τής HuffPost Greece / Μαριαλένα Περπιράκη, είναι επιεικώς λίαν ασυνάρτητο. Όσον δέ τά αφορώντα στόν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Γρεβενών κ. Δαβίδ, αυτά εμπίπτουν τής αρμοδιότητας Ψυχιάτρου ή έστω ψυχο-θεολογο-κοινωνιολόγου καί όποιος βγάλει άκρη, έβγαλε.

- Μιχάλης Ριτσάτος
Δεν παρακολουθώ τσόντες ποτέ ..!

- Kyprianos Christodoulides
Ούτε κι εγώ Μιχάλη. Αλλά, αυτά που διάβασα - ήταν ο λόγος τού Μητροπολίτη Γρεβενών - μού έφεραν στό νού αυτά που είχα δεί καί διαβάσει καί ακούσει σχεδόν πρόσφατα. Όλα έχουν σχέση ... μέ τήν σχέση μας μέ τόν Θεό . Ιδού η απόδειξη :

Μητροπολίτης Γρεβενών : «Δυστυχώς ενώ στην φύση γινόμαστε πιο φυσικοί, η καθημερινότητά μας στην τσιμεντούπολη μας στέρησε να έχουμε φυσική σχέση με τον Θεό.» . Παρέλειψε το αυτονόητο, δηλαδή, «νά έχουμε φυσική σχέση μέ τόν φυσικό μας θεό», όπως έχουμε φυσική σχέση μέ τή φύση ( : «στην φύση γινόμαστε πιο φυσικοί»).

- Μιχάλης Ριτσάτος
Kyprianos Christodoulides, διάβασα το σχετικό άρθρο με την λειτουργία στο δάσος την 1η του Σεπτέμβρη !! Η κατάσταση είναι μη αναστρέψιμη, δεν έχει μείνει αμφιβολία. Το μόνο που μένει να αξιοποιήσει ο Κύριος, κάτι σαν έσχατη λύση, είναι το να επιτρέψει να αποκαλυφθεί ό ίδιος ο Αντίχριστος ώστε να καταλάβουν πλέον τίνος είναι αυτά τα καμώματα ακόμα και οι "τυφλοί". Απο εκεί και πέρα, ο κάθε κατεργάρης στον πάγκο του!

Σάββατο, 2 Σεπτεμβρίου 2017

«8 ποιήσατε οὖν καρπόν ἄξιον τῆς μετανοίας»


Kyprianos Christodoulides : Τό σχόλιο τού γράφοντος είναι συμπλήρωμα όσων έγραψε ο κύριος Μιχάλης Ριτσάτος. Τό ιστολόγιο «Αποτείχιση» είναι γνωστό γιά τίς προσπάθειες που καταβάλλει κατά τών Παλαιοημερολογιτών. Δέν είναι τό μόνο.

- Μιχάλης Ριτσάτος :
Σωστό. Πάντα όσοι παρανομούν, όταν συλληφθούν είτε από τις "αρχές" είτε και από την ίδια τους την συνείδηση , μεταμελούνται αρχικώς για τις πράξεις τους. Αυτή η μεταμέλεια όμως αν δεν συνοδευτεί από ειλικρινή μετάνοια αλλά και από διαρκεί έργα μετανοίας, κατά το ευαγγέλιο, φέρνει τον άνθρωπο σε κατάσταση χειρότερη από ότι ήταν πρώτα !! Και στο βάπτισμα ο Ιωάννης αυτό τους τόνιζε και γι αυτό έλεγε "Ποιός σας συμβούλευσε να αποφύγετε την οργή του Θεού και έρχεστε να βαπτιστείτε δίχως ειλικρινή μετάνοια ?" Διότι τότε η κατάσταση του ανθρώπου αυτού, γίνεται χειρότερη από πρώτα !! Έτσι προσπαθούν να ξεγελάσουν και τον εαυτό τους και να παρασύρουν και άλλους για άλλοθι ! , με την δήθεν μεταμέλεια τους, ώστε να συνεχίσουν την ζωή τους και δεν έχουν καταλάβει ότι έτσι την χάνουν! Και εντάξει με τους "εμπόρους του λόγου" (κατά τον Άγιο Βελιμίροβιτς) άξιοι της τιμωρίας τους, όμως ποιός θα τους εμποδίσει να παρασύρουν και άλλες ψυχές? Να υποθέσω ότι μάλλον εμπνευστήκατε το άρθο σας, μετά από το πρόσφατο "διάγγελμα" - κήρυγμα γνωστού μητροπολίτη, που άρχισε να κατηγορεί τις δαιμονικές πρακτικές του Βατικανού και του πάπα, χωρίς όμως να έχει πρακτικά μετανοήσει ;

- Kyprianos Christodoulides :
Μετάνοια σημαίνει επιστροφή στίς ρίζες τής Εκκλησίας, η οποία δομείται μέ τά "υλικά" (τρόπος τού λέγειν) τής Παλαιάς καί τής Καινής Διαθήκης (Αγία Γραφή). Στίς ρίζες τής Εκκλησίας συμπεριλαμβάνεται τό Εορτολόγιο καί όχι τό φράγκικο ημερολόγιο, τό οποίο ασμένως δέχθηκε τό Πατριαρχείο Κων/πολης αρχής γενομένης από τά τέλη του 19ου αιώνα. Πρόθεση τών Φράγκων η συγχώνευση όλων τών εκκλησιών, τώρα καί όλων τών θρησκειών, αφού σ΄ αυτές (θρησκείες καί όχι εκκλησίες) συμπεριλαμβάνονται ο Μωαμεθανισμός καί ο Ιουδαϊσμός, καθώς προστάζει ο Σιωνισμός μέ τά όργανα που τόν υπηρετούν.

« 8 ποιήσατε οὖν καρπὸν ἄξιον τῆς μετανοίας, » έλεγε ο άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος, « 7 ἰδὼν πολλοὺς τῶν Φαρισαίων καὶ Σαδδουκαίων ἐρχομένους ἐπὶ τὸ βάπτισμα ».

Τί κάνουν όμως οι βαπτισμένοι δικοί μας Πατριάρχες, επίσκοποι, ιερείς καί λοιποί ποιμένες ; Καταγγέλλουν τόν Οικουμενισμό καί τούς οικουμενιστές, συνιστούν όμως στόν λαό τού Θεού νά εκκλησιάζεται εκεί όπου μνημονεύονται Οικουμενισμός καί οικουμενιστές ! Καί μάλιστα, μέ τό φράγκικο ημερολόγιο !!

Είναι αυτό "καρπός άξιος μετανοίας" ; Ασφαλώς, όχι, δέν είναι. Καί τί είναι ; Είναι η μισή αλήθεια καί μισή αλήθεια σημαίνει κάτι χειρότερο από ένα μεγάλο ψέμα. Όπως ήταν αυτό τού Αρείου, τής Χριστοτόκου, τής μιάς φύσεως καί η κορωνίδα μέ τό Φιλιόκβε. Υπάρχουν καί αρκετά άλλα, ενδεικτικά τής αμείωτης Πνευματομαχίας, που διεξάγεται εδώ καί δυό χιλιάδες χρόνια κατά τής θεότητας τού Αγίου Πνεύματος.

Θεός ο πατήρ, Θεός ο υιός, Θεός τό άγιον πνεύμα. Είς Θεός, μία η θεότης, μία καί η Αγία, καθολική καί αποστολική, Εκκλησία.

- «15 ᾿Εὰν ἀγαπᾶτέ με, τὰς ἐντολὰς τὰς ἐμὰς τηρήσατε, 16 καὶ ἐγὼ ἐρωτήσω τὸν πατέρα καὶ ἄλλον παράκλητον δώσει ὑμῖν, ἵνα μένῃ μεθ' ὑμῶν εἰς τὸν αἰῶνα, 17 τὸ Πνεῦμα τῆς ἀληθείας, ὃ ὁ κόσμος οὐ δύναται λαβεῖν, ὅτι οὐ θεωρεῖ αὐτὸ οὐδὲ γινώσκει αὐτό· ( ... ) 25 Ταῦτα λελάληκα ὑμῖν παρ' ὑμῖν μένων· 26 ὁ δὲ παράκλητος, τὸ Πνεῦμα τὸ ῞Αγιον ὃ πέμψει ὁ πατὴρ ἐν τῷ ὀνόματί μου, ἐκεῖνος ὑμᾶς διδάξει πάντα καὶ ὑπομνήσει ὑμᾶς πάντα ἃ εἶπον ὑμῖν.» (Ιν. ιδ΄) .
- « 26 ὅταν δὲ ἔλθῃ ὁ παράκλητος ὃν ἐγὼ πέμψω ὑμῖν παρὰ τοῦ πατρός, τὸ Πνεῦμα τῆς ἀληθείας ὃ παρὰ τοῦ πατρὸς ἐκπορεύεται, ἐκεῖνος μαρτυρήσει περὶ ἐμοῦ·» (Ιν. ιε΄).

Τό άρθρο ιστολογίου «Αποτείχιση» - αφορμή γιά νά κατατεθούν τά δύο σχόλια
(ιστοσελίδα φέησμπουκ)

Σε τελευταία ανάλυση τι άλλο είναι ο οικουμενισμός από το υπό τον ποντίφικα Πάνθεον της Ρώμης ? Οι ἅγιοι πάντες διὰ πίστεως κατηγωνίσαντο βασιλείας, εἰργάσαντο δικαιοσύνην, ἐπέτυχον ἐπαγγελιῶν, ἔφραξαν στόματα λεόντων, ἔσβεσαν δύναμιν πυρός, ἔφυγον στόματα μαχαίρας ... ΑΛΛΑ στο ΠΑΝΘΕΟ όλων των δαιμόνων δεν πρόσφεραν θυμίαμα ούτε ποτέ έπαυσαν να λένε οτι είναι ΠΑΝΘΕΟ ΤΟΥ ΨΕΥΔΟΥΣ και της ΑΠΩΛΕΙΑΣ ....
Οχι μόνο όσοι θυμίασαν αλλά και όσοι δια πλαγίας οδού πήραν πιστοποίηση οτι τάχα θυμίασαν εξέπεσαν της πίστεως .
Για τους οικουμενιστές είναι Μυστήριο, η μεγάλη Βαβυλώνα, η μητέρα των πορνών και των βδελυγμάτων της γης και κοινωνούν απο το χρυσό ποτήρι της αποστασίας που είναι γεμάτο από βδελύγματα και ακαθαρσίες της πορνείας της αίρεσης της ληστρικής
Αν κλέψω ενα καρπούζι και μετανοήσω δεν πρέπει να βγάλω το καρπούζι απο την μασχάλη μου ? Αρκεί να λέω ήμουν με τους κλέφτες και τώρα δεν είμαι ? Αν μετανοήσει .... ένας εργάτης του οικουμενισμού ... αρκεί να λέει ήμουν μαζί τους αλλά δεν είμαι τώρα ? Δεν πρέπει να σταματήσει να συνιστά ως ιερά τα ανίερα ως Ποτήριο του Κυρίου το ποτήριο των δαιμονίων ?
Οι χριστιανοί δεν συγχέουν το ποτήρι των δαιμονίων με το Ποτήριο του Κυρίου .Και σήμερα όχι μόνο όσοι θυμίάζουν την παναίρεση αλλά και όσοι δια της πλαγίας προσπαθούν να μην υποστούν το κόστος της ομολογίας εκπίπτουν της πίστεως και όποιος συνιστά σε χριστιανούς να κοινωνούν στους ναούς της παναίρεσης το φίδι που ξεγέλασε την Εύα μιμείται .

Τετάρτη, 23 Αυγούστου 2017

Αριστοκρατικός καί Λαϊκός Σιωνισμός, αναδημοσίευση από ιστοσελίδα Φέησμπουκ

Αριστοκρατικός καί Λαϊκός Σιωνισμός

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=218126878716846&id=100015586068347

Σχόλιο
- Kyprianos Christodoulides : Μετά από αυτά που μάς έγραψες καί διαβάσαμε, κε. George Makris II, θά πρέπει νά προσθέσεις κάτι ακόμη. Ότι ο λαϊκός καί ο αριστοκρατικός Σιωνισμός έχουν κοινή συνισταμένη τους, εμφανώς πλέον σήμερα, τόν κοινωνισμό ή καί άλλως σοσιαλισμό. Κύριος εκφραστής αυτών η (αναπόφευκτα) ελεγχόμενη καί καθοδηγούμενη (από τούς αριστοκράτες) Δημοκρατία τής απάτης, τής ψευτιάς καί τής πλαστογραφίας ιερών Γραφών καί Κειμένων : «25 ῾Ο δὲ ᾿Ιησοῦς προσκαλεσάμενος αὐτοὺς εἶπεν· οἴδατε ὅτι οἱ ἄρχοντες τῶν ἐθνῶν κατακυριεύουσιν αὐτῶν καὶ οἱ μεγάλοι κατεξουσιάζουσιν αὐτῶν. 26 οὐχ οὕτως ἔσται ἐν ὑμῖν, ἀλλ᾿ ὃς ἐὰν θέλῃ ἐν ὑμῖν μέγας γενέσθαι, ἔσται ὑμῶν διάκονος, 27 καὶ ὃς ἐὰν θέλῃ ἐν ὑμῖν εἶναι πρῶτος, ἔσται ὑμῶν δοῦλος·».

Οι άθλιοι πολιτικοί δέν άφησαν έξω από τήν ατζέντα τους ακόμη καί αυτή τήν περίφημη λέξη, τή λέξη αξιοπρέπεια, όταν είδαμε τούς ημέτερους "κοινωνιστές" νά διαστρεβλώνουν τό Δημοψήφισμα καί από όχι νά τό κάνουν ναί. Οι ψηφοφόροι έπρεπε νά φάνε πάλι Ham and Eggs ! Δέν γνώριζαν, στή γλώσσα που τούς έμαθαν, ότι υπάρχει κι άλλο φαγητό. Ζήτησαν Macaroni, αλλά δέν ήξεραν πώς αυτό σερβίρεται. Τόση τύφλα έχουν.

George Makris II μαζί με George Makris.
21 Αυγούστου στις 6:47 μ.μ.

Όταν ήμουν μικρότερος είχα πειστεί ότι η πατρίδα μας η ΕΕ ήταν μονόδρομος και ότι αποτελούσε τάχα το αντίδοτο στην εντροπία της μεταπολιτευτικής δημοκρατίας, σήμερα όχι. Όταν ήμουν μικρότερος είχα πειστεί ότι η ΦΑΔ (Φιλελεύθερη Αστική Δημοκρατία), την οποία συνεπάγεται η Κοινοδημοκρατία και η Βρυξέλλα, έχει το ηθικό πλεονέκτημα να ασκήσει κριτική εκ βάθρων στο ναζισμό και τον κομμουνισμό για το blood bath του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, σήμερα όχι. Όταν ήμουν μικρότερος είχα πειστεί ότι η πατρίδα μας η ΕΕ θα αποτολμήσει, παρά τις αυτοαναιρέσεις της, να σταθεί ψύχραιμα και τίμια απέναντι στην ιστορία, σήμερα όχι. Όταν ήμουν μικρός πολύ μικρός και θύμα είχα πειστεί για τα καλά ότι η Γερμανία θα ξαναδιάβαζε τον Μπίσμαρκ, τον Σμίττ και τον Κλαούζεβιτς και θα έβρισκε την συγκολλητική ουσία της πολιτικής της ολοκλήρωσης στις στάχτες του διαχρονικού εαυτού των Ευρωπαϊκών Εθνών, σήμερα όχι. Όταν ήμουν μικρός πολύ μικρός και θύμα είχα πειστεί για την ψευδαίσθηση ότι υπάρχει μονό ένας εχθρός, οι κόκκινοι, σε κάθε τους απόχρωση, από σκληρούς σταλίνες και φρικιά μέχρι τους γραμσιστές και ευρωκομμουνιστάδες, σήμερα όχι. Όταν ήμουν μικρότερος όχι πολύ μικρός αλλά πραγματικά μικρός στην αντίληψή και μέγα θύμα είχα πειστεί ότι η Μπλακ Ρίμπον Ντέυ, η Μαύρη Βίβλος του Κομμουνισμού και οι ντιρεκτίβες συμπαράστασης στα θύματα του πολέμου και των ολοκληρωτισμών είχε νόημα, σήμερα όχι.

Σήμερα ξέρω ότι η ΕΕ είναι η άλλη όψη της μεταπολίτευσης. Σήμερα ξέρω ότι κανένα ηθικό πλεονέκτημα δεν υπάρχει στο προνόμιο των νικητών να διαστρεβλώνουν την ιστορία. Σήμερα ξέρω ότι η Ευρώπη ενώνεται μόνο με όπλα και υπό καθεστώς εξωγενούς κινδύνου. Σήμερα ξέρω οτι η ΕΕ διαβάζει μόνο Γκράμσι και Σχολή της Φρανκφούρτης. Σήμερα ξέρω ότι δεν κινδυνεύω από κανέναν ναζί αλλά και κανέναν σοβαρό κομμουνιστή αλλά από το υδροκέφαλο γραφειοκρατικό κτήνος των Βρυξελλών. Σήμερα ξέρω ότι τυραννία ΕΙΝΑΙ η γερμανοκρατούμενη Ευρωπαϊκή Ένωση. Σήμερα ξέρω ότι θύμα ειμαι μόνο εγώ, θύμα της Ευρωπαϊκής Ένωσης.

Σήμερα ξέρω γιατί μεγαλώνοντας γνώρισα μόνο μία διάκριση: πατριώτες και διεθνιστές - άνθρωποι ελεύθεροι και δούλοι._

Οι ναοί τής Δεσποτοκρατίας νά αδειάσουν



Από τό ιστολόγιο "Ο Παιδαγωγός" τά κατωτέρω ( http://opaidagogos.blogspot.gr/2017/08/2_23.html ) :

ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ. ΑΙΣΧΟΣ : ΠΕΤΑΝΕ ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ τον ιερέα π.Φώτιο Τζούρα και τα 2 ανήλικα παιδιά του. ΠΟΙΟΣ λέτε να κρύβεται πίσω από την απόφαση αυτή ;;;

Εδώ και καιρό προβάλουμε τον άξιο ιερέα π.Φώτιο Τζούρα που -παρά τα σοβαρά χρόνια προβλήματα υγείας που αντιμετωπίζει και παρά την πενιχρή οικονομική του κατάσταση-  στάθηκε στο ύψος του ως ορθόδοξος κληρικός, δεν πρόδωσε την ορθόδοξη πίστη μας και ΔΙΕΚΟΨΕ πρόσφατα, την μνημόνευση του μητροπολίτη Σιδηροκάστρου Μακαρίου, αντιδρώντας έτσι στην ψευδοΣύνοδο της Κρήτης και στην αίρεση του Οικουμενισμού.

Όπως πληροφορηθήκαμε προχθές, Δευτέρα 21 Αυγούστου 2017, ο πρόεδρος της τοπικής κοινότητας Κερκίνης κ. Καρατζίκος Θεόδωρος, κατ' εντόλήν του Δημάρχου Σιντικής Φώτιου Δομουχτσίδη τηλεφώνησε στον π.Φώτιο και του ανακοίνωσε προφορικά ότι μέχρι τέλος του μήνα (Αυγούστου 2017!) θα πρέπει να αποχωρήσει ΑΜΕΣΑ από την οικία, που του έχει παραχωρηθεί για στέγαση από τον τοπικό Δήμο (ο ιερέας διαμένει εκεί, στο χωριό, με τα 2 ανήλικα παιδιά του εδώ και περίπου 6-7 έτη).

Δεν θέλει μυαλό να καταλάβουμε ποιος κρύβεται πίσω από την απόφαση αυτή. Δεν μπορεί ξαφνικά ο Δήμαρχος να θυμήθηκε ότι είχαν δώσει εδώ και πολλά χρόνια μια οικία για δωρεάν στέγαση του π.Φωτίου και των παιδιών του (η πρώην πρεσβυτέρα έχει εγκαταλείψει την οικογένεια αφήνοντας τα παιδιά στον π.Φώτιο).

Δυό χιλιάδες χρόνια η ιστορία συνεχίζεται, ολόιδια. Κάποτε, στον καιρό του Κυρίου μας Ιησού Χριστού,  οι Φαρισαίοι, αργότερα δεσποτάδες πχ κατηγορούσαν τον Άγιο Κοσμά τον Αιτωλό ως "αιρετικό"! (δείτε εδώ), στις μέρες μας, οι δεσποτάδες της Ιεραρχίας της "Εκκλησίας της Ελλάδος", τρίζουν τα δόντια τους και κατασπαράσσουν ΚΑΘΕ ιερωμένο που έχει ακόμη αξιοπρέπεια και ορθόδοξο φρόνημα.

Σε μόλις 1 χρόνο γεμίσαμε ετικέτες:
"Δίωξη π.Φωτίου Τζούρα"
"Δίωξη π.Παΐσίου Παπαδόπουλου"
"Δίωξη π.Μαξίμου Καραβά"
"Διώξεις Αγιορειτών"
"Διώξεις Κρητικών ιερέων"
"Δίωξη π.Νικολάου Μανώλη" ...
(επιπλέον διώχθηκαν αλλά δεν κάναμε ξεχωριστή ετικέτα: π.Θεόδωρς Ζήσης (Θεσσαλονίκη), π.Φώτιος Βεζύνιας (από τον μητροπολίτη Λαγκαδά), π.Ιγνάτιος Σέρρας (Κεφαλλονιά), π.Μωυσής (μονή Προφήτη Ηλία Πρέβεζας), π.Μόδεστος Διασάκης Επταχώρι Καστοριάς, π.Ευστράτιος (μετόχι "Άξιον Εστί" της Μ.Λαύρας στην Βαρυμπόμπη), μοναχοί από το Χιλανδάρι, την Κουτλουμουσίου, την Μεγίστη Λαύρα κλπ)


Η πιο ΜΑΥΡΗ ΣΕΛΙΔΑ στην ιστορία της εκκλησίας της Ελλάδος, γράφεται σήμερα.
Όλοι οι πιστοί οφείλουμε ΝΑ ΑΝΤΙΔΡΑΣΟΥΜΕ.

Σχόλιο
Κυπριανός Χ.

Τά όργανα τής Τοπικής αυτοδιοίκησης : Δεσποτοκρατίας καί Πολιτειοκρατίας, δέν πρόκειται νά δώσουν σημασία στίς αντιδράσεις, που συνιστώνται κι εσείς υποδείξατε. Καρφί δέν τούς καίγεται. Η ενδεδειγμένη αντίδραση, κατά τήν γνώμη μου, είναι νά αδειάσουν οι ναοί τού Δεσπότη από τούς πιστούς. Στέγη καί σκέπη υπάρχει, αρκεί νά τό θελήσουν. Καί ένα δεύτερο βήμα είναι, νά γράψετε, εσείς καί άλλοι, ότι οι πιστοί οφείλουν νά απέχουν από τό έωλο Σύστημα τής σιωνιστικής ψήφου καί τής άμεσα εξαρτημένης από αυτή καί αυτούς Δημοκρατίας τής ψευτιάς καί τής απάτης.

Φτάνει πιά, τούς μάθαμε, τούς γνωρίζουμε καλά, δέν πάει άλλο. Είμαστε λίγοι, είμαστε μικροί, Μεγάλος είναι ο Θεός :
«... ἕνεκεν τοῦ ὀνόματός σου Κύριε ζήσεις με. ἐν τῇ δικαιοσύνῃ σου ἐξάξεις ἐκ θλίψεως τὴν ψυχήν μου καὶ ἐν τῷ ἐλέει σου ἐξολοθρεύσεις τοὺς ἐχθρούς μου καὶ ἀπολεῖς πάντας τοὺς θλίβοντας τὴν ψυχήν μου ὅτι ἐγὼ δοῦλός σού εἰμι.».

Τρίτη, 15 Αυγούστου 2017

Μαθησιακή προαίρεση σέ νεο-ορθόδοξη διαστροφή καί αλλοτρίωση

Τά σχόλια που ακολουθούν έχουν αφορμή άρθρο-σχόλιο, τού γράφοντος. Είναι συγκεκριμένα τούτο : http://kyprianoscy.blogspot.gr/2017/08/blog-post_14.html .
Δημοσιεύθηκε σέ ιστοσελίδα τού φέησμπουκ :
https://www.facebook.com/kypchri/posts/10209959196751887



- Μιχάλης Ριτσάτος :
Προφανώς δεν έχουν όλοι την ίδια ευθύνη και αυτό αποδεικνύεται μαθηματικώς από τα εκλογικά ποσοστά,. Το ποσοστό όμως που εξέλεξε τον ηγέτη "αυτού" προφανώς έχει την ευθύνη (ειδικά ως προς το μέρος της ηθικής-θρησκευτικής ταύτισης του) και μάλλον "χάρη" της παιδεύσεως του μέρους αυτού του λαού, γίνεται και η παραχώρηση εκ Θεού. Όσοι δεν τον αποδέχονται για ηγέτη τους και δεν συμφωνούν με τις αντιλήψεις και τις πρακτικές του ασεβούς ηγέτη (και των λειτουργών αυτού!), (ειδικά ως προς το μέρος της ηθικής-θρησκευτικής ταύτισης) παρ΄ ότι υφίστανται την ασεβή άσκηση της κοσμικής εξουσίας του, έχουν την επιλογή να θεωρούν ως πραγματικό βασιλέα - ηγέτη τους τον "Χριστό" και τους λειτουργούς Αυτού. Αυτό νομίζω εννοεί όταν λέει «Κριτής σοφὸς παιδεύσει τὸν λαὸν αὐτοῦ, καὶ ἡγεμονία συνετοῦ τεταγμένη ἔσται. 2 κατὰ τὸν κριτὴν τοῦ λαοῦ αὐτοῦ οὕτως καὶ οἱ λειτουργοὶ αὐτοῦ, καὶ κατὰ τὸν ἡγούμενον τῆς πόλεως πάντες οἱ κατοικοῦντες αὐτήν. 3 βασιλεὺς ἀπαίδευτος ἀπολεῖ τὸν λαὸν αὐτοῦ, καὶ πόλις οἰκισθήσεται ἐν συνέσει δυναστῶν.». Θα χαθεί λοιπόν ο λαός του απαίδευτου βασιλέα ! ενώ η " πόλις οἰκισθήσεται ἐν συνέσει δυναστῶν" ... (εδώ νομίζω υπονοεί και αυτό που εμείς λέμε εκκλησία του Θεού η οποία θα υπάρχει έως της συντέλειας εφ΄ όσον σε αυτήν ο Θεός θα δώσει ηγέτη κατά την καρδίαν Αυτού!). Ακόμα και όλη η φράση είναι μια παραβολή της πνευματικής - θρησκευτικής ηγεσίας που αποδέχεται ο λαός της κάθε "εκκλησίας". Γίνεται εμφανέστερο λοιπόν το αποτέλεσμα της διαφοράς ηγέτη στο επίπεδο της "εκκλησίας" παρά στο πολιτικό - κοσμικό επίπεδο.

- Kyprianos Christodoulides :
Θά έλεγα ότι συμφωνώ μαζί σου, Μιχάλη Ριτσάτο, μέ μόνη τήν επιφύλαξη γιά τόν στίχο 3. Επειδή, φρονώ, ότι η Εκκλησία είναι μεν συνετή, από τήν άλλη, όμως, δέν είναι ο δυνάστης μας. Η αναφορά τού στίχου 3 απευθύνεται σέ «λαό απαίδευτο», ο οποίος, μέ τά σημερινά δεδομένα, κατηχείται μέ τήν "σύνεση" - ποιά σύνεση, αλήθεια ; - τών Σιωνιστών καί τών υποτακτικών τους . Κατήχηση στήν αίρεση καί σέ δόξα αλλότρια τής καθ΄ ημάς πίστεως, μάς κάνουν οι οικιστές - εγχώριοι καί ξένοι - δυνάστες μας. Η προαίρεση τού απαίδευτου λαού έχει πλήρως διαστραφεί καί καταποντίζει τίς απομένουσες ελάχιστες, εν Χριστώ Ιησού καί Θεό ημών, νησίδες μαθησιακής προαίρεσης.

Επισκοποκεντρική εκκλησία


Από ιστοσελίδα φέησμπουκ δύο σχόλια :

- Robin Edison :
Ερωτική συνάντηση με τον Χριστό, προωθώντας επισκοποκεντρική εκκλησία, είναι αδύνατη.

- Kyprianos Christodoulides :
Μά, τί είναι αυτό που γράψατε κύριε Ρόμπιν ; «Ερωτική συνάντηση με τον Χριστό, προωθώντας επισκοποκεντρική εκκλησία, είναι αδύνατη» ; Συνέλθετε, σάς παρακαλώ, διότι είμαι υποχρεωμένος νά σάς επαναφέρω στήν τάξη τής ... «ερωτικής συναντήσεως με τον Χριστό », όπως μάς συνιστά ο αρθρογράφος κ. Μπουγάς. Σημειώσατε, απηχεί τον Περγάμου Ζηζιούλα καί τόν εγχώριο "his master voice" Γιανναρά.

Προσέξτε λοιπόν. Το κεντρικό πρόσωπο κάθε επισκοπής είναι ο εκάστοτε επίσκοπος, αυτός δέ, ευρίσκεται εις τόπον καί τύπον Χριστού. Είναι έτσι ή δέν είναι, κύριε Ρόμπιν ; Είναι χωρίς πολλά λόγια. Οπότε, οι ερώμενοι (οι εραστές) τόν Κύριο, ερώνται τόν επίσκοπο τής επισκοποκεντρικής περιοχής όπου ζούν. Πείτε μου, λοιπόν, πώς θά αντιδράσει τό κεντρικό πρόσωπο της (επισκοποκεντρικής) περιοχής. Θά δεχθεί τόν έρωτα του ποιμνίου, τών πιστών θέλω νά πώ, ή θά τόν απορρίψει ; Μάλλον τό πρώτο θά γίνει, αφού τό λέει η φύση, παρέα μέ τόν Φρόιντ (αρχή τής ηδονής), συμφωνούσης καί τής εν Κολυμβαρίω συνόδου.

Ούτως εχόντων τών πραγμάτων, ο επίσκοπος καθίσταται διδάσκαλος τής ερωτικής συνάντησης μέ τόν Χριστό, η επισκοποκεντρική εκκλησία γίνεται θεσμός (Κολυμπάρι), καί η ερωτική σχέση επισκόπου καί ποίμνης, κάνει δεκτό κάθε αίτημα ερωτικής σχέσης !

Καταλαβαίνετε, νομίζω, τί θέλω νά γράψω. Αν όχι, τότε σάς συμβουλεύω νά συγκατανεύσετε στήν παιδεραστία, στήν κτηνοβασία, στούς γάμους καί στίς υιοθεσίες ατόμων ιδίου φίλου, τέλος δε, νά συμμετάσχετε ως θεατής ή ως παρελαύνων στά παγκοσμίου ενδιαφέροντος γκέη πράιντ. Διαφορετικά, ο πέλεκυς τής πολιτικής καί τής θρησκευτικής ορθότητας, θά σάς κόψει (τυχαίως) τήν κεφαλή. Κάποιος ενδεής οικονομικός μετανάστης θά βρεθεί (τυχαία) στόν δρόμο σας ή θά μπεί (κατά τό συμβεβηκός) στό σπίτι σας, γιά νά αντεπεξέλθει στά δεινά τής προσφυγιάς.

«Η αγάπη μακροθυμεί, χρηστεύεται, η αγάπη ου ζηλοί, η αγάπη ου περπερεύεται, ου φυσιούται, ουκ ασχημονεί, ου ζητεί τα εαυτής, ου παροξύνεται, ου λογίζεται το κακόν, ου χαίρει επί τη αδικία, συγχαίρει δε τη αληθεία, πάντα στέγει, πάντα πιστεύει, πάντα ελπίζει, πάντα υπομένει. Η αγάπη ουδέποτε εκπίπτει.».

Δευτέρα, 14 Αυγούστου 2017

Οι άρχοντες καί ο λαός


Αφού διαβάσετε πρώτα τό άρθρο στόν επισυναπτόμενο δεσμό, δείτε στήν συνέχεια καί τά δύο σχόλια που ακολουθούν :

http://aktines.blogspot.gr/2011/11/blog-post_1212.html

- Σχόλιο Πρώτο :
Θα μου επιτρέψετε μόνο μία παρατήρηση. Στο Ιερ. γ' 15 λεέι ακριβώς «καὶ δώσω ὑμῖν ποιμένας κατὰ τὴν καρδίαν μου, καὶ ποιμανούσιν ὑμᾶς ποιμαίνοντες μετ' ἐπιστήμης». Ο Κύριος λέει ότι θα δώσει άρχοντες σύμφωνα με το δικό Του θέλημα, «κατὰ τὴν καρδίαν μου» και όχι «συμφώνως πρὸς τὰς καρδίας σας». Άρα κρίνεται άστοχη η παρεμβολή του Ιερ. γ' 15.

Δε λέω ότι είμαι αντίθετος με το κείμενο απλά με την χρησιμοποίηση αυτού του στίχου. Κακοποιούν που κακοποιούν οι αιρετικοί και οι οικουμενιστές την Αγ. Γραφή και την Παράδοση, τουλάχιστον ας προσέχουμε την μετάφραση και την ερμηνεία δυσνόητων σημείων. Σας ευχαριστώ.

Ένας φοιτητής Θεολογίας

- Σχόλιο Δεύτερο :
Τό ανωτέρω, που ακολουθεί τήν ανάρτηση αυτή τών ΑΚΤΙΝΩΝ - τό γράφει ένας φοιτητής τής Θεολογικής - δείχνει σέ τί βάραθρο έχουν πέσει τά κατά τά άλλα ορθόδοξα, εφημερίδα καί ιστοσελίδα, ενημερωτικά μέσα τής ταλαίπωρης πατρίδας μας. Καί ακόμη, συμπληρωματικά αυτών που γράφει ο φοιτητής τής Θεολογίας, είναι και αυτό που ακολουθεί από τήν Σοφία Σειράχ, Κεφ. 10 :

«Κριτής σοφὸς παιδεύσει τὸν λαὸν αὐτοῦ, καὶ ἡγεμονία συνετοῦ τεταγμένη ἔσται. 2 κατὰ τὸν κριτὴν τοῦ λαοῦ αὐτοῦ οὕτως καὶ οἱ λειτουργοὶ αὐτοῦ, καὶ κατὰ τὸν ἡγούμενον τῆς πόλεως πάντες οἱ κατοικοῦντες αὐτήν. 3 βασιλεὺς ἀπαίδευτος ἀπολεῖ τὸν λαὸν αὐτοῦ, καὶ πόλις οἰκισθήσεται ἐν συνέσει δυναστῶν.».

Οι μεταφραστικές λαθροχειρίες δέν πιάνουν ακόμη τόπο. Έτσι, λοιπόν, «... κατὰ τὸν ἡγούμενον τῆς πόλεως πάντες οἱ κατοικοῦντες αὐτήν» καί ερευνητέο κατά πόσον ευσταθεί ο τίτλος, στό άρθρο τής εφημερίδας "Ορθόδοξος Τύπος" καί η αναδημοσίευση από τό ιστολόγιο "ΑΚΤΙΝΕΣ". Ακόμη, ερωτάται, μήπως θά έπρεπε νά ζητήσουν συγγνώμη από τό αναγνωστικό τους κοινό, στό οποίο φορτώνουν τίς ευθύνες, γιά τό σημερινό μας κατάντημα, πράγμα τό οποίο απηχεί τό στερεότυπο γενικό αξίωμα περί συλλογικής ευθύνης.

Όχι, συλλογική δέν είναι η ευθύνη μας. Οι ανάξιοι "κριτές" μετά τών λειτουργών τους καί οι άθλιοι "ηγούμενοι" (πολιτικοί καί θρησκευτικοί) ευθύνονται γιά τά δεινά ( : πόλις οἰκισθήσεται ἐν συνέσει δυναστῶν)  που μάς βρήκαν από τούς δήθεν συνετούς δυνάστες μας. Κανείς άλλος. Τό ενδιαφέρον όλων αυτών είναι πώς νά κρατηθούν στά υψηλά τους αξιώματα, παρέχοντας δικαίωμα ψήφου ακόμη καί σέ έγκλειστους φυλακών, βεβαίως, λόγω ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Η λεγόμενη «κοινωνική επανένταξη» είναι τό ζητούμενο του - λεγόμενου κι αυτού - «σωφρονιστικού» (sic) συστήματος Δυτικών προτύπων, όπου γίνεται πλέον εμφανέστατη η άμιλλα μεταξύ προοδευτικότητας καί εγκληματικότητας. Η περιθωριακή μάζα τών αντιεξουσιαστών, τών αναρχοαυτόνομων καί λοιπών ετεροτήτων καί ιδιαιτεροτήτων κρίνει πάντα τό εκλογικό αποτέλεσμα. Η δημοκρατία, ως γνωστόν, δέν έχει καί δέν είχε ποτέ αδιέξοδα, ούτε μέ τον φασιστοναζισμό, ούτε μέ τόν μπολσεβικισμό ! Πώς είναι δυνατόν νά έχει τώρα, όπου όλοι θά είμαστε σέ λίγο αποδεδειγμένα - μέ τσιπάκι - νομοταγείς ;

Εκκλησιαστικότητα ή Θρησκευτικότητα ;

Αφού πρώτα διαβάσετε αυτό καί τά παρακάτω, στόν επισυναπτόμενο σύνδεσμο, δείτε καί το σχόλιο, άν σάς περισσεύει χρόνος :

«Η σύγκρουση ανάμεσα στην θρησκευτικότητα, και την εκκλησιαστικότητα κυριαρχεί για μιαν ακόμη φορά στον ελλαδικό χώρο, με αφορμή την ενδεχόμενη κατάργηση του εκκλησιασμού στα Δημοτικά σχολεία, λόγω της ψηφίσεως νόμου, δια του οποίου την απόφαση για εκκλησιασμό των μαθητών του Δημοτικού λαμβάνει ο Σύλλογος Διδασκόντων. Βεβαίως το Ελλαδικό Υπουργείο Παιδείας δεν προβαίνει στην ψήφιση νόμου συμφώνως με τον οποίο θα ήταν ξεκάθαρη η κατάργηση του εκκλησιασμού, του αγεληδόν εκκλησιασμού, του εκκλησιασμού παρωδία τις περισσότερες φορές, αλλά δίνει την δυνατότητα σε κάθε Σύλλογο Διδασκόντων να αποφασίζει περί της πραγματοποιήσεως του εκκλησιασμού. ( ... ) Εν κατακλείδι ο εκκλησιασμός δεν είναι αποτέλεσμα απόφασης Συλλόγου Διδασκόντων, αλλά αποτέλεσμα ερωτικής συναντήσεως με τον Χριστό .» (Από ιστολόγιο amen.gr)
https://getpocket.com/a/read/1853944287

Σχόλιο
Τό άρθρο είναι μιά ακόμη νεο-ορθόδοξη "μπουρδολογία" μέ άρωμα σχέσης, καί μάλιστα ερωτικής ! Αυτή μάς δίνει τήν λύση στό μπέρδεμα : θρησκευτικότητα ή εκκλησιαστικότητα ;

Τίποτα από όσα γράφει τό άρθρο δέν είναι ορθόδοξο. Επειδή, απλά καί μόνο, η Σύναξη τών πιστών ( : κλήρου καί λαού ) είναι συμμετοχή στό μέγα άθλημα τής εν Χριστώ ζωής, δηλονότι, στήν Αλήθεια.

Όπου απουσιάζει η αλήθεια, η εν Χριστώ Ιησού αλήθεια, τότε μπορούμε νά γράφουμε ο,τιδήποτε, προκειμένου νά αντιδιαστείλλουμε τήν θρησκευτικότητα από τήν εκκλησιαστικότητα, φεύ, οδηγούμενοι ανεπαίσθητα σέ "αγεληδόν" εκκλησιασμό μέσω σχέσης ερωτικής. Οπότε, όλα βαίνουν καλώς, ορθοδόξως καί χριστιανικώς !

Σάββατο, 29 Ιουλίου 2017

Συναλλαγές μέ βραχιολάκι


Από τήν εφημερίδα ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ : «Το i-bank payband Visa θα είναι διαθέσιμο σε όλα τα καταστήματα της Εθνικής Τράπεζας από τις 19 Ιουνίου 2017, ενώ η φόρτισή του θα γίνεται και μέσω των εφαρμογών i-bank internet banking, i-bank mobile banking και του i-bank Pay.»

Σχόλιο Κυπριανός Χ.

Είναι κι αυτή η φόρτωση, πανάθεμά την. Μπαταρίες βλέπεις. Ενώ, άν ήταν λίγο ακόμη εξυπνότερο τό βραχιολάκι, θά φόρτιζε μέ τήν ενέργεια - είπαμε, όλα είναι ενέργεια - τού ανθρώπινου σώματος. Κάτι που, ίσως, θα γίνεται μέ τό ενσωματωμένο τσιπάκι. Προβλέπω, θά τό έχουμε σέ λίγο. Οι σπόνσορες ( : Τράπεζες ) δέν φείδονται χρημάτων καί οι ερευνητές αγωνίζονται νά γράψουν ιστορία, νά αφήσουν πίσω τους τό όνομά τους.

Υστερόγραφο
Είπαμε, όλα είναι ενέργεια, όλα όμως είναι καί σχέση ! Άρα, προβλέπω η προετοιμαζόμενη νέα πανορθόδοξη σύνοδος, θά γνωμοδοτήσει βάσει τού «όλα είναι ενέργεια». Ας είμαστε λοιπόν έτοιμοι, διότι "ουαί καί αλίμονο" σέ όποιον τολμήσει νά αμφισβητήσει τό κύρος της καί, ασφαλώς, τήν ... αγιότητά της.

Πέμπτη, 20 Ιουλίου 2017

Μέ τόν Θεολογικό Σύνδεσμο Λάρισας


Στήν ιστοσελίδα "Θεολογικός Σύλλογος Λάρισας" (*) δημοσιεύθηκε ένα άρθρο υπογραφόμενο μέ τά αρχικά Κ.Ν. Ακολουθούν τά σχόλια, δικά μου καί τού αρθρογράφου, πληροφοριακά δέ, τό εν λόγω ιστολόγιο μού έκλεισε, στή συνέχεια, τήν πόρτα :
«Η εγγραφή σας για σχόλια μέσω ηλεκτρονικού ταχυδρομείου (διεύθυνση kyprianos01@gmail.com) έχει ακυρωθεί για αυτήν την ανάρτηση.»

Ιδού λοιπόν τά σχόλια :

- Kyprianos Christodoulides18 Ιουλίου 2017 - 10:04 μ.μ.
 «RELIGIOUSnet - Larissa Societatis theologorum - העמותה של תיאולוגים» Μήπως μπορεί ο συντάκτης τού άρθρου Κ.Ν νά μας πεί, τί σκοπό εξυπηρετεί αυτό εδώ : «העמותה של תיאולוגים» ; Σέ ποιούς απευθύνεται τό άρθρο, πέρα από τούς γνωρίζοντες τήν ελληνική καί, υποτυπωδώς έστω, τό «Larissa Societatis theologorum»; Είναι μήπως ενδιαφερόμενοι διά τά δικά μας συμβαίνοντα περισσότερο από τά δικά τους ;
Πέρα όμως από αυτό, από πότε τά ενύπνια (όνειρα) γερόντων γίνονται δεκτά στήν καθ΄ ημάς ασκητική, νηπτική καί φιλοκαλική, Παράδοση ; Τί συμβαίνει τέλος πάντων ; Αλλά υπάρχει καί κάτι ακόμη. Είναι γνωστό ότι τό γένος μας φημίζεται γιά τόν εύπιστο, ευσεβή καί φιλόθρησκο χαρακτήρα του.( Παρένθεση, τό τελευταίο είναι κοινό χαρακτηριστικό πολλών λαών ). Τούτο μαρτυρείται από τήν ομιλία τού απ. Παύλου στήν Πνύκα.
Μήπως λοιπόν εκεί στηρίζεται όλη αυτή η προσπάθεια των ψευδοχριστιανών - οικουμενιστών καί μή - δήθεν Ορθόδοξων, οι οποίοι επικαλούνται ενύπνια γερόντων (υποτίθεται αγίων) γιά νά πείσουν τό συστηματικά ακατήχητο λαϊκό σώμα τής Εκκλησίας ότι «δέν τρέχει τίποτα», μέ όσα ανατριχιαστικά στό χώρο τής πίστεως βλέπουμε, διαβάζουμε, ακούμε καί ζούμε σήμερα ;
Τά γράφω αυτά, διότι σέ τελική ανάλυση, τό άρθρο από τήν "Larissa Societatis theologorum - העמותה של תיאולוגים", κατατείνει στήν προσπάθεια νά πείσει τόν αναγνώστη του στό «εσύ πήγαινε στήν εκκλησιά νά σώσεις τήν ψυχούλα σου καί άσε όλα τά άλλα».
Η μόδα τών αποτειχίσεων τού Θεολογικού Συνδέσμου τής Λάρισας καθιστά επίκαιρη καί σύγχρονη τήν ανακαινισμένη παλαιά μόδα τής ουνιτικής ενσωμάτωσης μέ τήν ψευδοεκκλησία τής σχέσης καί τής ενστικτώδους ακάθαρτης αγάπης.
Διερωτώμαι, μήπως πρέπει νά προστεθεί στήν νοερά ευχή καί τό «Κύριε Ιησού Χριστέ, υιέ θεού, καθάρισόν μου τήν καρδίαν». Είμαστε άνθρωποι καί ως άνθρωποι, οφείλουμε νά ελέγχουμε καί τά μή βλεπόμενα : «1 Ἔστι δὲ πίστις ἐλπιζομένων ὑπόστασις, πραγμάτων ἔλεγχος οὐ βλεπομένων».( Εβ. ια΄ ).

- N. K.19 Ιουλίου 2017 - 2:13 μ.μ.
 θα σου απαντησω εν μερει χαριν προτροπης του ιστολογου και μονον, διοτι δεν βλεπω στο σχολιο σου κατι που να χρηζει απαντησεως ιδιαιτερης. φερεσαι ασεβως αναφερομενος σε συγχρονους γιγαντες της Εκκλησιας. δεν ξερω αν εσυ πιστευεις στα ενυπνια ή στα οραματα των αγιων, αλλα η Εκκλησια πιστευει. Να σου θυμισω τα ενυπνια του απ. Πετρου και τα οραματα του Παυλου στις Πραξεις; δεν θα μακρηγορησω. Οποιος θελει αποτειχιζεται, ερειδομενος στα δικα του ενυπνια... τον απλο λαο μη σκανδαλιζετε και μην παρασυρετε, διοτι εχετε μεγαλη αμαρτια

- Kyprianos Christodoulides 20 Ιουλίου 2017 - 3:04 π.μ.
«23 ... ἰατρέ, θεράπευσον σεαυτόν·» (Λκ. δ΄)
 Συγκρίνονται οι οράσεις των Απ. Παύλου, Πέτρου καί πολλών άλλων, μέ τά ενύπνια τών συγχρόνων γερόντων ; Οι οποίοι, μάλιστα, φέρονται ως διορατικοί κλπ. ;
Αλλά σέ καιρούς, όπου η λοιμική τού οικουμενισμού - ένας θεός γιά όλους - μάς έχει κυριεύσει, τί κάνει, τί έκανε τό διορατικό χάρισμα, καί τί μάς είπαν οι χαρισματούχοι γέροντες, ώστε νά μή τήν "πάθουμε" σάν τίς μωρές παρθένες ; Συμβαίνει κάτι ή "δέν τρέχει τίποτα" ; Σώνεται τό λαδάκι μας ή μάς φθάνει ; Θά μάς ανοίξει τήν πόρτα ο νυμφίος ή θά μας πεί « ἀμὴν λέγω ὑμῖν, οὐκ οἶδα ὑμᾶς» ;

Παρεμπιπτόντως, σάς πληροφορώ ότι δέν βλέπω οράματα, ούτε ενυπνιάζομαι. Μού αρκεί η κατάθεση ομολογίας καί μαρτυρίας τού (όχι δικού μου) Λόγου τής αληθείας, η οποία, θλιβερόν ειπείν, διώκεται ανηλεώς από τούς υποτιθέμενους "φύλακες Θερμοπυλών" καί μάλιστα «όταν προβλέπουν (και πολλοί προβλέπουν) πως ο Εφιάλτης θα φανεί στο τέλος, κ’ οι Μήδοι επί τέλους θα διαβούνε» (Κ. Καβάφης).
Οι Μήδοι, αγαπητέ κύριε, διάβηκαν καί η εκκλησία τους, χάρισμά σας. Τήν προστατεύει ο θεός τών Μήδων, ο οποίος τούς διαβεβαιώνει ότι όσοι είναι εντός αυτής σώζονται. Οι εκτός αυτής, που καταγγέλλουν τόν ψευτοθεό τών Μήδων, είναι χαμένοι, είναι θύματα του αρχεκάκου όφεως, είναι μιαροί "αυτοέγκλειστοι στα εθνικιστικά και φονταμενταλιστικά καβούκια τους" (sic), τέλος δέ, "ανιάτως νοσούν από τήν ψυχική καί πνευματική ασθένεια τού ζηλωτισμού", όπως διορατικά - διαγνωστικά, γράψατε.

«23 ... ἰατρέ, θεράπευσον σεαυτόν·» (Λκ. δ΄). Κανείς προφήτης στόν τόπο του καί ουδείς ιατρός τού εαυτού του. Ο θεός τών Μήδων μάς δολοφονεί.

- N. K.20 Ιουλίου 2017 - 3:31 π.μ.
αγαπητε Κυπριανε, φαινεται πως δεν ανηκεις στην Εκκλησια. Μαλλον σε καποια σχισματικη παρασυναγωγη παλαιοημερολογιτων. αρα σε μια ανυποστατη εκκλησιαστικα ανθρωπινη συναξη. φαινεται αυτο απο τον απαξιωτικο τροπο με τον οποιο μιλας για συγχρονους αγιους. ειναι καθαρα βλασφημος. αμφισβητεις την Χαρη του Πνευματος στη σημερινη Εκκλησια και τις θεοπτικες εμπειριες τις περιοριζεις στα πρωτα μεταποστολικα χρονια. το ιδιο αμαρτημα επεσημανε και ο αγιος Συμεων ο Ν. Θεολογος στην εποχη του. και ξερεις πώς το χαρακτηρισε; Βλασφημια του Αγιου Πνευματος. σε αυτο το αμαρτημα υποπιπτεις. ευχομαι να μετανοησεις

- Kyprianos Christodoulides 20 Ιουλίου 2017
«Η εγγραφή σας για σχόλια μέσω ηλεκτρονικού ταχυδρομείου (διεύθυνση kyprianos01@gmail.com) έχει ακυρωθεί για αυτήν την ανάρτηση.»

(*) http://religiousnet.blogspot.gr/2017/07/blog-post.html

Δευτέρα, 10 Ιουλίου 2017

«Τά στερνά τιμούν τά πρώτα». Ποιά είναι τά πρώτα ;



Αγαπητή  κα. ή δις. Χατζηθεοδώρου

Διάβασα (*) τό άρθρο σας («Η καταιγίδα έρχεται στήν Εκκλησία τής Ελλάδος») καί θά είχα νά παρατηρήσω τά εξής :

1) Γράψατε ότι, «ας τα λάβουν όλα αυτά υπ’ όψη τους όσοι μητροπολίτες είναι αντίθετοι του οικουμενισμού και της πανθρησκείας, αλλά αφήνουν τα πράγματα να εξελίσσονται με τη δικαιολογία: “Ας μη φανώ πρόωρα ότι προκαλώ σχίσμα στην Εκκλησία. Αν δω μία πράξη πέραν της “κόκκινης γραμμής”, τότε θα αντιδράσω”.», καί τό ερώτημα που σάς θέτω είναι «ποιός κάνει τό σχίσμα» ; Οι οικουμενιστές, πού θέλουν νά κάνουν μιά Ορθοδοξία καί μιά Εκκλησία (τήν καθ΄ ημάς) αγνώριστη, ή εκείνοι που διαχωρίζουν τή θέση τους καί αποτειχίζονται από αυτή τήν ψευδοεκκλησία ; Σώζουν, δηλαδή, τήν όντως αληθινή Εκκλησία.

2) Τό δεύτερο ερώτημα, συνέχεια τού πρώτου, είναι τό ποιά Εκκλησία θέλουμε ; Τήν Εκκλησία τών αποτειχιζομένων ή τήν αγνώριστη (ψευδο)εκκλησία τών εκσυγχρονιστών καινοτόμων, που οραματίζονται τήν υποταγή όλων στά κελεύσματα του μικρού πάπα - επισκόπου  και δι΄ αυτού (ή αυτών) στόν "ένα θεό γιά όλους" ;

3) Καί τέλος τό τρίτο ερώτημα, τό οποίο είναι μάλλον απορία εις εαυτόν, ίσως δέ καί ενός εκάστου από εμάς.
Μήπως αυτό δέν έγινε πρό 100 περίπου ετών, όταν αποφασίστηκε μιά φαινομενικά καί τυπικά μικρή βελτίωση τού εορτολογικού μας χρόνου, ουσιαστικά όμως ήταν προοίμιο αυτών ( : η καταγίδα) πού ήδη βιώνουμε καί εύστοχα επισημάνατε;

Τό γράφω αυτό διότι, από ενάρξεως τής "άνευ σημασίας" καί χάριν επιστημονικής ακριβείας, μέ τήν τροποποίηση που επήλθε, όσοι μέν έμειναν προσηλωμένοι στά θέσμια τής Εκκλησίας ( : Σύνοδοι καί Παράδοση) χαρακτηρίστηκαν σχισματικοί, όσοι δέ συντάχθηκαν μέ τά νέα δεδομένα, κράτησαν γιά εαυτούς τόν τίτλο τού ιδιοκτήτου τής ζώσης Αληθείας.

Χάριν αυτής, κυκλοφορούν σήμερα φυλλάδια τού τύπου «Φωνή τού Κυρίου» καί συνεχίζουν νά αποπροσανατολίζουν τό λαό τού Θεού, επισημαίνοντας τόν κίνδυνο : «εκτός τής εκκλησίας επισκόπου δέν υπάρχει σωτηρία». Όσοι φεύγουν (αποτειχίζονται) σχίζουν τήν (νέα) εκκλησία. Πείτε μου, λοιπόν, ποιός σχίζει τήν εκκλησία καί ειδικότερα, ποιά Εκκλησία;

Υστερόγραφο
Θά σάς παρακαλούσα νά μή μου καταλογίσετε διάθεση, πρόθεση ή τάση, προσυλητισμού σέ ιστορίες τελειωμένες, όπως συστηματικά μάς έλεγαν καί μάθαιναν στά σχολειά. Μεγάλωσα μέ τίς συμβουλές τής γιαγιάς μου, πού μάς έλεγε - σέ μένα καί στά αδέλφια μου - θεός σχωρέστην : «Τά στερνά τιμούν τά πρώτα». Πάντα, εμένα τουλάχιστον, μέ απασχολούσαν τά "πρώτα" τών σημερινών μας δεινών.

(*)  http://destoolon.gr/2017/07/09/

Παρασκευή, 7 Ιουλίου 2017

Πέμπτη, 6 Ιουλίου 2017

Οι νέοι Γκαίμπελς.


Η φωτογραφία παρουσιάζεται γιά ένα λόγο. Γιά νά μάθουμε, επιτέλους, ότι βρισκόμαστε κάτω από ένα ιδιότυπο καθεστώς : τό καθεστώς τής Δημοκρατίας τού Φασισμού.

Οι νέοι Γκαίμπελς.

Εκείνος έλεγε : «Συκοφαντείτε, συκοφαντείτε, κάτι θά μείνει».
 Αυτοί λένε : «Προκαλείτε, προκαλείτε, κάτι θά μείνει», καί μένει ο διάβολος.

- Ποιός καί ποιοί είναι οι φασίστες ;
- Αυτοί που κανονίζουν ποιά είναι τά ανθρώπινα δικαιώματα
Όποιος δέν συμμορφώνεται, δέν παίρνει δάνεια. Παίρνει Μνημόνια.
Συνεχίστε νά ψηφίζετε κάτι θά μείνει .

Η φωτογραφία από ιστοσελίδα φέησμπουκ

ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ 1: ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΙΕΡΑΝ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΗΓΟΥΜΕΝ...

ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ 1: ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΙΕΡΑΝ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΗΓΟΥΜΕΝ...: Ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τῇ 24-6/7-7-2017 «…Ἀλλοίμονο στούς μοναχούς, ἐκεῖνες τίς ἡμέρες, πού θά καθηλωθοῦν ἀπό ἰδιοκτησίες καί πλούτη, ...

Τετάρτη, 5 Ιουλίου 2017

«Άν δέν ξυπνήσουμε, τελειώσαμε»

Διαβάστε πρώτα αυτά που γράφει η φωτογραφία καί μετά, άν ευκαιρήτε, διαβάστε τό σχόλιο που ακολουθεί :

«Kyprianos Christodoulides : Μέ τά Μνημόνια μπορεί νά τά είχε κάνει άνω κάτω, αν ζούσε, ο Χριστόδουλος. Μέ τόν Οικουμενισμό όμως όχι. Θά ήταν πάντα κάτω, όπως είναι καί ο εκλεκτός τού κεκοιμημένου, αυτός που βλέπουμε στήν φωτογραφία, ο Μεσογαίας Μητροπολίτης Νικόλαος. «Τό Κολυμπάρι ζεί, αυτό μάς οδηγεί»!

Οι σχέσεις μας (τής Ορθοδόξου Εκκλησίας) πρός τόν λοιπόν Χριστιανικόν κόσμον συνοψίζονται σέ αυτό : «"Ας μη λησμονούμε ότι η λατρευτική ζωή της Εκκλησίας μας στηρίζεται σε μια μεταμόσχευση Θείου σώματος και σε μια μετάγγιση Θείου Αίματος εις πάντας αρμούς, εις νεφρούς, εις καρδίαν" (από την ιεροσυνοδική Εγκύκλιο 2819, 7/7/2005).». Είμαστε εγκεφαλικά νεκροί ! Πώς νά ξυπνήσουμε ;

Απολύθηκε από τόν Σκάϊ ο Κων. Μπογδάνος

Αυτά πού δέν μάς είπαν τά τελευταία 100 χρόνια

Τρίτη, 4 Ιουλίου 2017

Γιά νά μαθαίνουμε



Διαβάστε αυτό :



: http://destoolon.gr/2017/07/03/%CE%B7-%CE%BA%CF%81%CF%85%CF%80%CE%BF-%CF%86%CE%B1%CF%83%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AE-%CE%BC%CE%AD%CE%B8%CE%BF%CE%B4%CE%BF%CF%82-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CF%83%CF%85%CF%83%CF%84%CE%AE%CE%BC%CE%B1/

Παρασκευή, 30 Ιουνίου 2017

Η κατάσταση "πολιτεία" (state) πλησιάζει



Πλησιάζει ή κατάσταση τών States (Πολιτείες)
« ... όχι μόνο δέν κάνουν τό 0% αλλά γκρεμίζουν ό,τι βρήκαν από τούς προηγουμένους»

Κυπριανός Χ
Οι προηγούμενοι ήταν ανάξιοι, αδέξιοι χαλαστές. Άφησαν κάτι υπολείματα, ενώ δέν έπρεπε. Έρχονται λοιπόν οι επόμενοι άξιοι, συνεχίζουν τό γκρέμισμα, σέ λίγο καιρό όμως αποδεικνύονται κι αυτοί ανάξιοι.
Οπότε, έρχονται πάλι οι πρώην ανάξιοι, εκλέγονται καί εκτοπίζουν τούς πλέον-νέο-ανάξιους ! Γίνονται πάλι αυτοί οι άξιοι καί η κατάσταση συνεχίζεται μέ αυτό τό ρυθμό, μέχρις ότου γίνουν όλα σκόνη, χώμα καί άμμος. Μέχρι νά μήν μείνει τίποτα όρθιο, από ένα πρώην κράτος.

Στή θέση του, πρέπει νά μπεί το στέητ (state ή πολιτεία) τών ούφο. Τά οποία, αφού ρήμαξαν όλους τούς πλανήτες, πήγαν στό τέλος στή γή νά φτιάξουν, λέει, ανθρώπους. Όπως έκαναν, από εκεί πού έφυγαν, αφήνοντας πίσω τους ρημάδια. Κι έφτιαξαν πάλι ούφο ! Άλλη ευκαιρία δέν έχουν.

Τό βίντεο από ιστοσελίδα φέησμπουκ.

Πέμπτη, 29 Ιουνίου 2017

Ο ρόλος τής διοικούσας τήν Εκκλησία Ιεραρχίας


Διαβάστε καί αυτό
https://drive.google.com/open?id=0B10nRQ2KXoC_OHNGOU53Zl9ybEE

Σχόλια σέ ιστοσελίδα φέησμπουκ Fdimitrios Athanassiou «ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΙΑΛΟΓΟ ΕΚΛΗΣΙΑΣ-ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ ΓΙΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ - ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ Ι. ΣΥΝΟΔΟΥ:»

- Grigori Voulgaris : Γιατι δεν τα καταργούν εντελώς τα Θρησκευτικά, και η Εκκλησία και όλες οι άλλες θρησκευτικές κοινότητες ας αναλάβουν την κατήχηση των παιδιών τους επιτέλους; Ας αναλάβει κάποτε και η διοικούσα Εκκλησία τις ευθύνες της, όχι μόνο φιέστες και συσσίτια.

- Kyprianos Christodoulides : Τί θά κάνει μετά ο Καίσαρας χωρίς τήν ευλογία τής Εκκλησίας ; Δέν γίνονται αυτά τά πράγματα. Ακόμη καί ο Στάλιν αναγκάστηκε νά ανοίξει τίς εκκλησιές, όταν πολεμούσε τους Γερμανούς. Σκορδαλιά χωρίς σκόρδο δέν γίνεται.

- Grigori Voulgaris : Καίσαρας ο Αλέκσης και ο Κούλης; ΧΑΧΑΧΑ! Δυστυχώς ή ευτυχώς και στον πατερούλη ούτε στο μικρό του δαχτυλάκι δεν μοιάζουν. Σε κάθε περίπτωση, η Εκκλησία πότε θα αναλάβει υπεύθυνα να κατηχήσει τους πιστούς της στις αλήθειές της; Γιατί να περιμένει να κάνουν την δουλειά της οι κυβερνώντες και αυτή να τρέχει να παραστήσει το παράρτημα του ΙΚΑ;

- Kyprianos Christodoulides : Οι φύλακες τού Νόμου καί τών ιερών Κανόνων

Η διοικούσα τήν Εκκλησία ιεραρχία, είναι έτοιμη νά εξετάσει τήν περίπτωση του παπά-Φώτη Τζούρα, ο οποίος διέκοψε τήν Μνημόνευση καί τήν Κοινωνία του Μητροπολίτη του. Ο τελευταίος θά ζητήσει, όπως γράφει, τήν καθαίρεσή του καί τή διακοπή τής μισθοδοσίας του. Είναι χωρίς γυναίκα μέ δυό παιδιά. Η απόφαση τού "ιεροδικείου" αναμενόμενη καί οπωσδήποτε, συμβατή μέ τούς ι. Κανόνες. Παρένθεση, ο Μητροπολίτης τού γράφει ότι, άν καί διαζευγμένος, ο παπα-Φώτης, έκανε τήν παραχώρηση νά τόν αφήσει νά ασκεί τά καθήκοντά του καί ένας άλλος (Σεραφείμ Πειραιώς) απέλυσε τόν οδηγό τού αυτοκινήτου του, επειδή χώρισε. Ομοίως, έκανε κι αυτός αναφορά στούς ιερούς Κανόνες.

Καί πάμε παρακάτω. Στέλνουν τόν παπά-Φώτη στό δρόμο μαζί μέ τά δυό ανήλικα παιδιά του. Αυτός νά κόψει τό κεφάλι του νά βρεί δουλειά, τά δέ παιδάκια του, νά πάνε νά στήνονται στά φανάρια, γιά νά καθαρίζουν τά παρμπρίζ τών αυτοκινήτων. Ε, κάτι θά τούς δίνουν οι εποχούμενοι ... χωρίς απόδειξη ! Όλα αυτά, επειδή δέν μνημονεύει - κοινωνεί τόν παραβάτη καί καταπατητή τών ι. Κανόνων μητροπολίτη Μακάριο.

Κατά τά άλλα, ο Αρχιεπίσκοπος κάνει μνημόσυνα στή Λέσβο γιά τούς πνιγμένους λαθροπρόσφυγες (μέ Βαρθολομαίο, Φραγκίσκο) καί στήνει συσίτια γιά τούς πεινασμένους τής (λαθραίας) προσφυγιάς.

Καί τέλος, αυτό που ακολουθεί είναι γιά τους αυστηρούς τηρητές τού Νόμου καί τών Κανόνων : α) Παροιμίαι, Κεφ. ΚΑ΄, «19 κρεῖσσον οἰκεῖν ἐν γῇ ἐρήμῳ ἢ μετὰ γυναικὸς μαχίμου καὶ γλωσσώδους καὶ ὀργίλου.» καί β) Σοφία Σειράχ, Κεφ. ΚΕ΄, «16 συνοικῆσαι λέοντι καὶ δράκοντι εὐδοκήσω ἢ ἐνοικῆσαι μετὰ γυναικὸς πονηρᾶς. 17 πονηρία γυναικὸς ἀλλοιοῖ τὴν ὅρασιν αὐτῆς καὶ σκοτοῖ τὸ πρόσωπον αὐτῆς ὡς ἄρκος. 18 ἀνὰ μέσον τοῦ πλησίον αὐτοῦ ἀναπεσεῖται ὁ ἀνὴρ αὐτῆς, καὶ ἀκούσας ἀνεστέναξε πικρά».
Ως πρός δέ τούς λαθραίως ενοικιζομένους ημίν, ας διαβάσουν καί αυτό :
γ) Σοφία Σειράχ, Κεφ. ΙΑ΄ «34 ἐνοίκισον ἀλλότριον καὶ διαστρέψει σε ἐν ταραχαῖς, καὶ ἀπαλλοτριώσει σε τῶν ἰδίων σου.».

Υστερόγραφο γιά τή φωτογραφία
Η παρουσίαση επειδή τά ανωτέρω γραφόμενα συντρέχουν μέ τήν απεργία των ΠΟΕ-ΟΤΑ. Ήταν το 1984, όταν ο αγώνας τής Δημοκρατίας δικαιώθηκε πρίν από κάτι χρόνια.

Τρίτη, 27 Ιουνίου 2017

Η εκκλησιαστική καί θρησκευτική πολτοποίηση στό Νέο Πρόγραμμα Θρησκευτικών τής Α΄ Γυμνασίου

Από τήν ιστοσελίδα φέησμπουκ Fdimitrios Athanasiou η φωτογραφία

Kyprianos Christodoulides «Οι μονοθεϊστικές θρησκείες τού κόσμου τό οφείλουν στήν κοινή τους κληρονομιά, νά μιμηθούν τόν προπάτορα Πατριάρχη Αβραάμ ... ».

Ώστε "κοινή κληρονομιά" ο προπάτορας Αβραάμ ; Έτσι ; Άς ανοίξουν όμως τά στραβά τους μάτια νά διαβάσουν . Ιν. η΄ :

«39 ἀπεκρίθησαν καὶ εἶπον αὐτῷ· ὁ πατὴρ ἡμῶν ᾿Αβραάμ ἐστι. λέγει αὐτοῖς ὁ ᾿Ιησοῦς· εἰ τέκνα τοῦ ᾿Αβραὰμ ἦτε, τὰ ἔργα τοῦ ᾿Αβραὰμ ἐποιεῖτε. 40 νῦν δὲ ζητεῖτέ με ἀποκτεῖναι, ἄνθρωπον ὃς τὴν ἀλήθειαν ὑμῖν λελάληκα, ἣν ἤκουσα παρὰ τοῦ Θεοῦ· τοῦτο ᾿Αβραὰμ οὐκ ἐποίησεν. 41 ὑμεῖς ποιεῖτε τὰ ἔργα τοῦ πατρὸς ὑμῶν. εἶπον οὖν αὐτῷ· ἡμεῖς ἐκ πορνείας οὐ γεγεννήμεθα· ἕνα πατέρα ἔχομεν, τὸν Θεόν. 42 εἶπεν οὖν αὐτοῖς ὁ ᾿Ιησοῦς· εἰ ὁ Θεὸς πατὴρ ὑμῶν ἦν, ἠγαπᾶτε ἂν ἐμέ· ἐγὼ γὰρ ἐκ τοῦ Θεοῦ ἐξῆλθον καὶ ἥκω· οὐδὲ γὰρ ἀπ' ἐμαυτοῦ ἐλήλυθα, ἀλλ' ἐκεῖνός με ἀπέστειλε. 43 διατί τὴν λαλιὰν τὴν ἐμὴν οὐ γινώσκετε; ὅτι οὐ δύνασθε ἀκούειν τὸν λόγον τὸν ἐμόν. 44 ὑμεῖς ἐκ τοῦ πατρὸς τοῦ διαβόλου ἐστέ, καὶ τὰς ἐπιθυμίας τοῦ πατρὸς ὑμῶν θέλετε ποιεῖν. ἐκεῖνος ἀνθρωποκτόνος ἦν ἀπ' ἀρχῆς καὶ ἐν τῇ ἀληθείᾳ οὐχ ἕστηκεν, ὅτι οὐκ ἔστιν ἀλήθεια ἐν αὐτῷ· ὅταν λαλῇ τὸ ψεῦδος, ἐκ τῶν ἰδίων λαλεῖ, ὅτι ψεύστης ἐστὶ καὶ ὁ πατὴρ αὐτοῦ. »

Ψεύτες, "γεννήματα ἐχιδνῶν, τίς ὑπέδειξεν ὑμῖν φυγεῖν ἀπὸ τῆς μελλούσης ὀργῆς;"
Βλέπε τά τρία ( 3 ) σχόλια που ακολουθούν.

Κατάντια : «Οι καλοντυμένοι τής Μερσεντές καί ο Πορφύριος»

Διαβάστε πρώτα αυτή τήν ιστοριούλα ("μαρτυρία-εμπειρία" sic) καί ύστερα τό σχόλιο

Από Γιάννης Τζήμας, ιστοσελίδα φέησμπουκ

Μια φορά (σ.σ. κι έναν καιρό) ο Άγιος Πορφύριος βρισκόταν στο Ησυχαστήριο που έφτιαξε στο Μήλεσι και περπατούσε ανάμεσα στα δέντρα που είχε φυτέψει, κουβεντιάζοντας διαδοχικά με τους επισκέπτες του. Ήρθαν τότε μ’ ένα μεγάλο αυτοκίνητο «Μερσεντές» δυο-τρεις καλοντυμένοι κύριοι και τον πλησίασαν· αλλά επειδή εκείνη την ώρα μιλούσε με κάποιο άλλο πρόσωπο, περίμεναν σιωπηλά να τελειώσει.
Τότε ο άγιος Γέροντας Πορφύριος άρχισε να διηγείται την εξής ιστορία:
«Ήταν μια φορά στο ψυχιατρείο, στο Δαφνί, ένας άρρωστος που είχε πάρει έναν κουβά με νερό και μια βούρτσα -απ’ αυτές που βάφουν- κι “έβαφε” κάποιο τοίχο με το νερό.
»Ένας επισκέπτης που τον κοίταζε, παραξενεύτηκε και τον ρώτησε τι κάνει.
»Ο ασθενής τού απάντησε:
»–Δεν βλέπεις;… Βάφω!…
»Ο “υγιής” χάζευε και τότε ο “ασθενής” πήρε το θάρρος και του ’πιασε την κουβέντα λέγοντάς του τα εξής: »–Εμένα που με βλέπεις, με κλείσανε οι συγγενείς μου εδώ μέσα, για να μου φάνε τα λεφτά. Διότι εγώ είχα πολλά λεφτά, χιλιάδες λίρες! Αλλά εγώ, πιο έξυπνος απ’ αυτούς, τους την έφερα! Το βλέπεις εκείνο το δεντράκι, πάνω εκεί στην κορφή του λόφου; Ε! Εκεί κάτω στη ρίζα του έχω σκάψει και τις έχω κρύψει. Και περιμένω τώρα να βγω, να πάω να τις πάρω.
»Ο “υγιής” κοίταξε καλά με γουρλωμένα μάτια το λόφο και το δεντράκι και λιγώθηκε από τη λαχτάρα ν’ αποκτήσει τις λίρες, αλλά προσποιήθηκε ψυχραιμία και είπε, δήθεν αδιάφορα:
»–Τι μου λες! Αλήθεια λες;
»Τότε ο “ασθενής” τού απάντησε:
»–Βέβαια. Αλήθεια λέω. Γιατί να σου πω ψέματα;
»Σε λίγο ο “υγιής” έφυγε. Αλλά, φεύγοντας, παρακολουθούσε συνεχώς το λόφο και το δεντράκι, για να το εντοπίσει καλά και να μη το ξεχάσει. Και τη νύχτα πήρε τσαπί και φτυάρι και πήγε κι έσκαψε όλο τον τόπο γύρω του, για να βρει τις λίρες. Αλλά δεν τις βρήκε. Μη θέλοντας, όμως, να πιστέψει ότι όλη αυτή η ωραία ελπίδα ήταν κούφια, πήγε την άλλη μέρα ξανά στο Δαφνί, όπου βρήκε τον “ασθενή” να κάνει την ίδια πάλι δουλειά· να “βάφει” με νερό. »Τον έπιασε κουβέντα, δήθεν αδιάφορα, και σε μια στιγμή τού λέει:
»–Σε ποιο δεντράκι, είπες χθες, ότι έχεις κρύψει τις λίρες;
»–Να, σ’ εκείνο εκεί! του απάντησε ο “ασθενής” και του υπέδειξε το ίδιο δεντράκι που του είχε δείξει και την προηγούμενη μέρα.
»Τότε ο “υγιής” τού λέει:
»–Μωρέ, μήπως κάνεις λάθος; Σ’ εκείνο δεν υπάρχει τίποτα. Όλη τη νύχτα έσκαβα και δεν βρήκα τίποτα.
»Και ο “ασθενής” τού απάντησε με νόημα βαθύ:
»–Πάρε τον κουβά και “βάφε”!…».
(Δηλαδή, είσαι πια όμοιός μου στην τρέλα και την παράνοια της αναζήτησης του τίποτα στη ζωή σου, γι’ αυτό και σου αξίζει τώρα να “βάφεις” όπως εγώ με νερό· δηλαδή να κοπιάζεις και να καταναλώνεις τον εαυτό σου άσκοπα, χωρίς κανένα νόημα και αποτέλεσμα).
Το πρόσωπο που συνομιλούσε εκείνη την ώρα με τον Άγιο Πορφύριο και που άκουσε έκπληκτο την παραπάνω ιστορία, ήταν μια κυρία, η οποία δεν κατάλαβε τι νόημα είχε προσωπικά γι’ αυτήν και, παραξενεμένη, τον ρώτησε γιατί της την είπε. Αλλά πριν προλάβει να της απαντήσει ο άγιος του Θεού Γέροντας, παρενέβησαν αμέσως οι καλοντυμένοι κύριοι που είχαν έρθει με τη «Μερσεντές» και άκουσαν την όλη διήγηση περιμένοντας δίπλα, και είπαν: –Για μας την είπε… Καταλάβαμε…
Διότι, πράγματι, εκείνοι οι κύριοι έψαχναν για κάποιο κρυμμένο θησαυρό. Και επειδή είχαν ακούσει ότι ο Γέροντας Πορφύριος με τη διόρασή του «έβλεπε», είχαν έρθει να τους πει τα σχετικά που επιθυμούσαν ανωφελώς. Αλλά χωρίς καν να ρωτήσουν, πήραν από τον Άγιο την απάντηση και πείστηκαν ότι όντως «βλέπει» όχι μόνο αφανείς «θησαυρούς», αλλά ακόμη και τον κρυφό λογισμό τους. Στο τέλος έφυγαν, αφού πρώτα ευχαρίστησαν τον άγιο Γέροντα…
[Κλείτου Ιωαννίδη: «Ο Γέρων Πορφύριος» –Μαρτυρίες και εμπειρίες– Κεφ. 1ο, §10, σελ. 150–151,]

Σχόλιο
Kyprianos Christodoulides : Αν είναι μέ κάτι τέτοιες ιστοριούλες ("μαρτυρίες-εμπειρίες" sic) νά πεισθούν οι σημερινοί Έλληνες για τούς νεοαγίους τού Φαναρίου, τότε, καταλαβαίνει κανείς σέ τί κατάντημα έχει περιέλθει η Πίστη. Ας ψάξουμε λοιπόν καί τόν Χότζα ! Μέ κατάλληλη προσαρμογή τών γνωστών τουρκικών "μαρτυριών", που μάς εξιστορούν τίς περιπέτεις τού σοφού ανδρός, θά ανακαλύψουμε ασυζητητί άλλον έναν "κρυπτοχριστιανό" ορθόδοξο άγιο.

Αναζήτηση τού Θεού μέ τραγουδάκια


ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΙΑΛΟΓΟ ΕΚΛΗΣΙΑΣ-ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ ΓΙΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ Ι. ΣΥΝΟΔΟΥ: Δίδεται στούς μαθητές τό τραγούδι «Ὁ Προσκυνητής» τοῦ Ἀλκίνοου Ἰωαννίδη μέ κενά σέ ὁρισμένους στίχους καί ὁ μαθητής καλεῖται νά βρεῖ ἀπό ποῦ λείπουν καί νά συμπληρώσει τίς λέξεις: «ταξίδι-ψυχή μου-κάποιος-τάματα (2) – προσευχή – ἔρωτας – ἀγάπη». Τό τραγούδι αὐτό ( ... ) δρᾶ ὡς ἐρέθισμα γιά τήν διαπραγμάτευση τοῦ θέματος, τό ὁποίο ἐξελίσσεται σταδιακά καί καταλήγει στήν ἀναζήτηση τοῦ ἀληθινού Θεοῦ. (*)

Kyprianos Christodoulides : Θά ήταν προτιμότερο, αν ετίθετο στούς εγκεφάλους, πού επεξεργάστηκαν τήν ύλη τών Θρησκευτικών Μέσης Εκπαίδευσης, νά μάς δώσουν τή δική τους "διαπραγμάτευση" (sic) στόν 2 στίχο του 75 Ψαλμού τού Δαυίδ : « Γνωστὸς ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ ὁ Θεός, ἐν τῷ Ἰσραὴλ μέγα τὸ ὄνομα αὐτοῦ. ».

Οι λέξεις προς αντικατάσταση είναι "Ιουδαία", "Θεός", "Ισραήλ", "όνομα". Αλλά, όπως λένε, "τό μυαλό τους καί μιά λίρα", μέ τά θρησκευτικά πού έφτιαξαν καί πάνε νά διδάξουν, μέ τραγουδάκια φτηνής αισθητικής, τά παιδιά. Καί γιά όποιον δυσκολεύεται :
1) Γνωστός εν τη Εκλησία ο Κύριος,
2) εν τώ λαώ
3) μέγα το θείον καί ανθρώπινον αυτού.

(*) Σελίδα φέησμπουκ Fdimitrios Athanassiou

«Άλλο διακοπή Μνημόνευσης-Κοινωνίας, έτερο άκυρα Μυστήρια-Ιερωσύνη»


Ανώνυμος : «Οι κανόνες αυτοί (περί διακοπής εκκλησιαστικής κοινωνίας - ακοινωνησίας) αναφέρονται, όπως θα ξέρετε καλύτερα από μένα, στην ΠΡΟ συνοδικής καταδίκης περίοδο. Η παύση ιερωσύνης / εγκυρότητας μυστηρίων αποφασίζεται μόνο από έγκυρη Πανορθόδοξη Σύνοδο, και άρα ισχύει ΜΕΤΑ συνοδικά».

Κυπριανός Χ : Αυτά, υποθέτω, υποστηρίχθηκαν καί εξακολουθούν νά υποστηρίζονται από τό 1935 καί μετά. Έγιναν συζητήσεις καί προκλήθηκαν ρήξεις, η δέ νεωτερίσασα εκκλησία, επιχαίρουσα, παραμένει στίς θέσεις της, ύστερα μάλιστα από τήν ψευδο-σύνοδο του Κολυμβαρίου. Ως γνωστόν οι αποφάσεις της είναι δεσμευτικές γιά τόν Κλήρο καί τόν Λαό. Ερωτάται όμως ποιά Σύνοδο προσδοκά τό σώμα τής Εκκλησίας, όταν όλα τά κέντρα λήψεως αποφάσεων ελέγχονται καί κατευθύνονται από τούς ομόφρονες καί συνδιοργανωτές παρομοίων ψευδο-συνόδων ; Όπως προβλέπεται θά ακολουθήσουν κι άλλες.

Καί κάτι ακόμη. Η Πανορθόδοξη Σύνοδος, τήν οποίαν όλοι ευχόμαστε νά γίνει, θά κληθεί νά επιβραβεύσει (ή νά καταδικάσει) τό σώμα τής Εκκλησίας γιά τήν έγκυρη (ή άκυρη) διακοπή Μνημόνευσης καί Κοινωνίας τών εκτραπέντων Ιεραρχών καί όσους συντάχθηκαν μαζί τους . Δέν είναι όμως σαφές ότι όποιος φεύγει τούς ποιμένες αυτούς, είναι διότι εμπαίζουν «εν Μυστηρίοις» τήν Εκκλησία καί τό σώμα της ; Ποιός, άλλωστε, λόγος νά λάβει νέα απόφαση επί ζητήματος ήδη λελυμένου, καί δή καί όταν υπάρχει η σαφής τοποθέτηση :

«Κρατῶμεν τῆς ὁμολογίας, ἥν παρελάβομεν ἄδολον παρὰ τηλικούτων ἀνδρῶν, ἀποστρεφόμενοι πάντα νεωτερισμὸν ὡς ὑπαγόρευμα τοῦ διαβόλου· ὁ δεχόμενος νεωτερισμόν, κατελέγχει ἐλλιπῆ τὴν κεκηρυγμένην ὀρθόδοξον πίστιν. ( … ) Ἔπειτα παρ᾽ ἡμῖν οὔτε Πατριάρχαι οὔτε Σύνοδοι ἐδυνήθησαν ποτὲ εἰσαγαγεῖν νέα, διότι ὁ ὑπερασπιστὴς τῆς θρησκείας ἐστιν αὐτὸ τὸ σῶμα τῆς Ἐκκλησίας, ἤτοι αὐτὸς ὁ λαός, ὅστις ἐθέλει τὸ θρήσκευμα αὐτοῦ αἰωνίως ἀμετάβλητον καὶ ὁμοειδὲς τῷ τῶν Πατέρων αὐτοῦ, ὡς ἔργῳ ἐπειράθησαν καὶ πολλοὶ τῶν ἀπὸ τοῦ σχίσματος Παπῶν τε καὶ Πατριαρχῶν Λατινοφρόνων μηδὲν ἀνύσαντες».

Γιά ποιά έγκυρα Μυστήρια, λοιπόν, γίνεται λόγος ;

Στήν Πολιτεία (State) τών δεσποτάδων






Η αφορμή δόθηκε από τά ιστολόγια 1) https://fdathanasiou.wordpress.com/2017/06/27/  (όπου καί η φωτογραφία)
2) http://opaidagogos.blogspot.gr/2017/06/blog-post_27.html

Κυπριανός Χ :
Ό,τι καί νά σας γράψω, δέν θα μείνετε ικανοποιημένος. Η ιεραρχία τής Εκκλησίας πάει καιρός που λοξοδρόμησε, από ιεράρχες διαπιστευμένους στά ανώτερα - καί διαπλεκόμενα - κλιμάκια τής πολιτικής. Μάς έβαλαν νά τρωγόμαστε μεταξύ μάς «δι΄ ασήμαντον αφορμήν», που, όμως, δέν ήταν καθόλου ασήμαντη.

Έβγαλαν σχισματικούς όσους έμειναν σταθεροί στόν θεσμό (Σύνοδοι καί Παράδοση) τής Εκκλησίας, εκείνοι δέ τής νέας ιεραρχίας αυτο-ανακηρύχθηκαν σέ θεσμικούς φύλακες Θερμοπυλών. Δηλαδή, μιάς εκκλησίας νεωτερικής καί νεωτερίζουσας. Οι άλλοι, οι σχισματικοί (καί αιρετικοί), δέν ήταν εκκλησία. Είχαν άκυρα Μυστήρια, ενώ αυτοί, αν καί θεσμικά άκυροι, κράτησαν γιά τους εαυτούς των τό «έγκυρο» τών Μυστηρίων !

Τυπικά μεν, ουσιαστικά όμως όχι. Πάντως, άν θέλουμε νά είμαστε ακριβείς, δέν ήταν ούτε τυπικά έγκυροι . Παράδειγμα λίαν σημαντικό ο ραντισμός κατά τήν Βάπτιση καί όχι η τριττή κατάδυση καί ανάδυση. Που σημαίνει, η κατάδυση καί ανάδυση, τρείς θανάτους καί τρείς επαναφορές στήν ζωή. Ο πρώτος θάνατος είναι η γέννηση, ο δεύτερος θάνατος είναι η Βάπτιση, ο τρίτος θάνατος είναι ο βιολογικός . Τελικός όμως νικητής είναι η Ζωή. Η Ανάσταση τού Κυρίου επισφραγίζει τήν τελική νίκη : Θανάτω θάνατον πατήσας.

Μετά από αυτά τα σύντομα, τί νά περιμένει κανείς από τούς επιφανείς ακαδημαϊκούς (καθηγητές) καί εκκλησιαστικούς (ιεράρχες) "δογματολόγους", "τριαδολόγους", "εκκλησιολόγους", "κανονολόγους", αλλά καί "θεανθρωπολόγους", όπως τιτλοφορείται σήμερα κάποιος ; Έχει μάλιστα τό θράσος τής ανοησίας, νά κατηγορεί τήν επιχειρούμενη εκκλησιαστική καί θρησκευτική πολτοποίηση (οικουμενισμός), δέν παραλείπει όμως νά υπενθυμίζει στούς ήδη εκσυγχρονισμένους πιστούς καί ποιμένες τό σχίσμα. Τούς συνιστά, δηλαδή, νά μήν μνημονεύουν καί νά μήν κοινωνούν μέ εκδήλως υπερσύγχρονους ιεράρχες ( : μνημονευτές αμνημόνευτων καί κοινωνικούς μέ ακοινώνητους ), αλλά νά μετέχουν τής εκκλησίας στήν οποία αυτοί (μνημονευτές ακοινώνητων κλπ.) προΐστανται !

Τό σχίσμα φευκτέον, η παραμονή εντός αυτής (παρα-εκκλησία εντός εκκλησίας ή αποτείχιση) επιθυμητή ! Άν αυτό δέν είναι σύμπτωμα διπολικής ψύχωσης, δέν ξέρω τί άλλο μπορεί νά χαρακτηρίσει τήν κατάσταση, αυτή.

Σάββατο, 24 Ιουνίου 2017

Ένας ανόητος θεανθρωπολόγος !


Στό παρελθόν ένας φλύαρος θεολόγος, όπως είναι οι περισσότεροι σήμερα, αφού μάζεψε τά σκουπίδια μου (σχόλια) από τό ιστολόγιό του, μέ πέταξε στόν κάδο αποκομιδής απορριμάτων. Έκτοτε παραμένω εκεί, σέ μιά γειτονιά - απεργούν οι συμβασιούχοι εργαζόμενοι στήν καθαριότητα - περιμένοντας κάποιον πεινασμένο ή γυμνητεύοντα, νά μέ μαζέψει. Ίσως είναι χριστιανός, οπότε μπορεί νά τού φανώ καί σέ κάτι άλλο χρήσιμος.

Μέ τόν εν λόγω θεολόγο συναντήθηκα απρόσμενα σέ ιστολόγιο. Ένας ανώνυμος - κατά πάσαν πιθανότητα είναι ο ίδιος - αντί σχολίου άφησε έναν δεσμό (*), στόν οποίο γράφει ο αυτοαποκαλούμενος "θεανθρωπολόγος" καί "θεολογών ορθοδόξως", μέ φαράσι καί μέ σκούπα. Βρήκε κάτι σκουπίδια νά πετάξει καί αυτά ήταν κρυμμένα «πίσω από τήν διακοπή Μνημοσύνου τού Μητροπολίτη Σιδηροκάστρου κ. Μακαρίου». Τήν διακοπή Μνημοσύνου ενήργησε ο π. Φώτιος Τζούρας, ένας ταπεινός Λευίτης.

Αφού, λοιπόν, διάβασα τί γράφει ο θεανθρωπολόγος, έγραψα σχολιαστικά τά κατωτέρω.

«Συγγνώμη που παρεμβαίνω στή συζήτησή σας μέ άλλον. Τόν κ. Νούνη συγκεκριμένα. Θέλω νά σάς πληροφορήσω ότι είναι μοναδικός στήν συγκομιδή καί απόρριψη αιρετικών, κατά τόν ίδιο, σκουπιδιών ! Ειδικότερα σχολίων, όπως τού γράφοντος ταύτα καί "εξάπαντος" (sic) τού θεολόγου - τελείως άγνωστος πρός εμέ - κ. Βασιλείου Μαυρίδη.
«Κατά πληροφορίας του παμφίλτατου κυρίου Νούνη, ο ειρημμένος θεολόγος κ. Μαυρίδης «διενεργεί κατηχητικές συνάξεις, σε κάποιο παρακλάδι του εθνικιστικού κόμματος ΕΛΑΜ Κύπρου, και εξ όσων καλώς πληροφορούμαι, κατηχεί ( ; ) και διδάσκει (!), συστηματικά, την αίρεση του Εθνοφυλετισμού» ! Τό θαυμαστικό δικό μου.

«Δέν έχω άδικο, λοιπόν, όταν γράφω "περί συγκομιδής καί απόρριψης αιρετικών σκουπιδιών" εκ μέρους τού κ. Νούνη. Ο κ. Μαυρίδης κατετάγη στούς αιρετικούς από τόν κ. Νούνη, επειδή αντιβαίνει πρός τίς αποφάσεις τής Τοπικής Σύνοδο Κων/πόλεως, περί τά τέλη του 19ου αιώνος, όταν καταδίκασε τήν αίρεση τού εθνοφυλετισμού. Δέν είναι όμως αιρετικοί κάποιοι άλλοι, που όχι μόνο αγνοούν πολλές άλλες τοπικές Συνόδους καί γνωματεύσεις αγίων πατέρων τής καθ΄ ημάς Εκκλησίας, αλλά έχουν τό θράσος νά ομολογούν δημοσίως ότι «οι πατέρες ημών υπήρξαν ατυχή θύματα τού αρχεκάκου όφεως» !

«Όποιος λοιπόν διακόπτει τό μνημόσυνο καί τήν κοινωνία από αυτούς τους ψευδοποιμένες, διαπράττει - κατά τόν κ. Νούνη - ολέθριο λάθος. Είναι καταδικασμένος, επειδή πρέπει νά γίνει νέα Σύνοδος, νά επιληφθεί τού θέματος καί νά αποφασίσει επί ήδη δεδικασμένου ζητήματος. “Εξάπαντος”, όπως θά έγραφε ο εκλεκτός κ. Νούνης, διότι όλα εξελίσσονται, γράφω εγώ. Άν κάποιες αποφάσεις Συνόδων καί αγίων πατέρων, ήταν αυτές κι αυτές στό παρελθόν, δέν σημαίνει ότι σήμερα ισχύουν τά ίδια.

«Τό μόνο που ισχύει - αυτό δέν εξελίσσεται - είναι τό έγκυρο τών Μυστηρίων τών συλλειτουργών καί κοινωνών μέ αιρετικούς καί αιρέσεις.
Τά τελούμενα υπό τών ψευδοποιμένων ιερά Μυστήρια δέν είναι καθόλου άκυρα ! Συνεπώς, "μετά φόβου θεού, πίστεως καί αγάπης, προσέλθετε" νά κοινωνήσετε τής λογικὴς ταύτης καὶ ἀναιμάκτου θυσίας καί λατρείας, από αθεόφοβους, ψευδοπιστούς καί αγαπολόγους ιερουργούς.

«Ως υστερόγραφο, μερικοί από τούς ποιμένες αυτούς, καταθλιβόμενοι ότι ελάχιστοι πιστοί προσέρχονται νά κοινωνήσουν, λέγουν μέ αξιοζήλευτο θράσος στό εκκλησίασμα : «Ελάτε νά κοινωνήσετε όλοι» ! »

(*)Τά γραφόμενα - θά σάς κουράσουν - τού "θεανθρωπολόγου" κ. Νούνη είναι
https://theanthropologia.wordpress.com/2017/06/22/%CF%80%CE%BF%CE%B9%CE%BF%CF%83-%CE%BA%CF%81%CF%85%CE%B2%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%B9-%CF%80%CE%B9%CF%83%CF%89-%CE%B1%CF%80%CE%BF-%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CF%80%CE%B7-%CE%BC%CE%BD/

Παρασκευή, 23 Ιουνίου 2017

Αυτά δέν πρέπει νά κρύβονται


Αυτά πρέπει νά δημοσιεύονται καί όχι νά κρύβονται. Καί πρέπει νά μάθουν οι άλλοι, αυτό που είχε πεί ο δεσπότης Μακάριος, όταν ο π. Φώτιος κοινοποίησε τήν διακοπή Μνημόνευσης καί Κοινωνίας. Ιδού τί είπε : 4:16 «Επειδή τό πληροφορήθηκα εδώ καί καιρό τού τό είπα, "πάτερ πρόσεξε ... στήν ηλικία σου κάτσε στά παιδάκια σου ( ... )", τώρα νάναι κυνηγημένος από τόν δεσπότη ή οποιονδήποτε άλλον ;». Κυνηγημένος από τόν δεσπότη ή οποιονδήποτε άλλον ; Μάλιστα, αυτό είναι η συνοδικότητα, δηλαδή, η δημοκρατικότητα τών δεσποτάδων. Δέν είναι Χούντα ! (Κυπριανός Χ.)
Διαβάστε λοιπόν :  http://opaidagogos.blogspot.gr/2017/06/blog-post_22.html

Εύγε στους κατοίκους στο Σταυροδρόμι Σερρών!
Στήριξαν τον ευλαβή ιερέα τους π.Φώτιο!
Σε άδεια καθίσματα έκανε εσπερινό ο δεσπότης Σιδηροκάστρου Μακάριος.

Την είδηση της παντελούς ΑΠΟΥΣΙΑΣ των κατοίκων, κατά την "πανηγυρική" χθεσινή (Πέμπτη 22/6/2017) είσοδο του δεσπότη στο χωριό και στον εσπερινό, στις 7 μμ, επιβεβαιώνουμε και εμείς.
Με εξαίρεση τους 20-25 ιερωμένους που έφερε, 2-3 συζύγους τους και τον συγκεκριμένο κάτοικο Θεσσαλονίκης (νεοκόρο μητροπολιτικού ναού όπως πληροφορηθήκαμε) που ήρθε από τη Θεσσαλονίκη, με 3-4 συγγενείς του και 1 γείτονα του, ΔΕΝ πάτησε ΚΑΝΕΙΣ ενορίτης στον ναό των Αγίων Αποστόλων.
Ο δεσπότης πήρε τα κλειδιά του ναού από τον π.Φώτιο καθώς και τα χρήματα από το ταμείο.

Απείλησε φυσικά τον ιερέα ότι από αύριο θα του κόψει το μισθό (!) και θα τον πάει στην Ιερά Σύνοδο. Ο π.Φώτιος όπως μάθαμε, κάθισε έξω από την εκκλησία, παραδίπλα, πάνω σε έναν κουβά (για να μην στέκεται όρθιος, λόγω των προβλημάτων υγείας του) και περίμενε να τελειώσει την ακολουθία ο δεσπότης κάνοντας κομποσκοίνι.

Εύγε στους κατοίκους στο Σταυροδρόμι Σερρών!
Εύγε και στον π.Φώτιο.
Μπορεί να μην έχει τίτλους και πτυχία, αλλά η αγνή του αγάπη για τον Χριστό και την Ορθοδοξία, η απόφαση του να τα θυσιάσει όλα αν χρειαστεί, αποτελεί παράδειγμα για όλους μας.

Ομάδα εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"

Διαβάστε πως μπορείτε να βοηθήσετε το παρεκκλησιο που πρόσφατα έχει αγοραστεί από τους πιστούς, εδώ:
http://opaidagogos.blogspot.gr/2017/06/blog-post_22.html

18 Καὶ εἶπε Κύριος ὁ Θεός· οὐ καλὸν εἶναι τὸν ἄνθρωπον μόνον· ποιήσωμεν αὐτῷ βοηθὸν κατ᾿ αὐτόν


Γένεσις, κεφ. β΄ : «18 Καὶ εἶπε Κύριος ὁ Θεός· οὐ καλὸν εἶναι τὸν ἄνθρωπον μόνον· ποιήσωμεν αὐτῷ βοηθὸν κατ᾿ αὐτόν. ».

Όταν ο βοηθός θέλει νά γίνει ΤΟ αφεντικό, επειδή έτσι τόν έμαθαν οι άθεοι, πεφωτισμένοι, διαφωτισμένοι καί λοιποί ξεχαρβαλωμένοι, μέ τήν ισότητα καί τά ανθρώπινα δικαιώματα, τότε τα καταλαβαίνουμε όλα. Εννοώ, αυτά που γίνονται σήμερα, μέ τήν αναίσχυντη υπερηφάνεια μας, τήν θρασύτατη αξιοπρέπεια καί αλληλεγύη μας, χαρίζοντας τόν σεβασμό μας σέ ανθρώπους ασεβέστατους χωρίς ίχνος ιερού καί οσίου.
Ας πάψουν λοιπόν νά διαμαρτύρονται οι φεμινίστριες, παρέα μέ τούς φεμινιστές άνδρες. Άνδρας καί γυναίκα είναι ομότιμοι καί όχι ισότιμοι, κατά τήν πίστη μας. Αυτή που είχαμε καί χάσαμε.

Η φωτογραφία από https://www.facebook.com/npressgr/ στίς 21 Ιουνίου 2017, 10:45 π.μ