Αλλοίωση, "εν ανομίαις συνελήφθην"

"Ευμορφία", για όλους

Επαναγωγή, "εις το καθ΄ομοίωσιν επανάγαγε ..."

Δευτέρα, 31 Μαρτίου 2014

Προς τιμήν των προγόνων



"Τότε τας πόλεις απόλλυσθαι, όταν μη δύνωνται τους φαύλους από των σπουδαίων διακρίνειν."

"Ομονοούντων αδελφών συμβίωσιν παντός τείχους ισχυροτέραν είναι."

"Κατά νόμον είναι πολλούς Θεούς, κατά δε φύσιν ένα."

 ( Αντισθένης, 445-360 π.Χ., Κυνικός φιλόσοφος )

Ο βήχας, ο ψάλτης και ο νεωτεριστής παπάς, ένα ψυχαγωγικόν ανάγνωσμα




Τα σχόλια που ανταλάσσονται μεταξύ επισκεπτών ιστολογίων - εδώ, ήταν το ιστολόγιο ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ http://apotixisi.blogspot.gr/2014/03/blog-post_1755.html - είναι μερικές φορές ευτράπελα, θέλω να πω, έχουν ένα ελαφρύ χιούμορ. Από αυτά είναι, νομίζω, και αυτό που ακολουθεί

Προς τον κ. ΙΚ :
[Ο βήχας πιάνει, όταν μπλοκάρουμε σε κάτι: "απορία ψάλτου βηξ"].



Σχολιαστής
Έβηξε ο ψάλτης, συνέχισε ο παπάς, σταμάτησε το "τεριρέμ" και ο βήχας.

1) Ούτε οι Πατέρες, ούτε οι αστρονόμοι έκαναν λάθος. Σωστά τα μέτρησαν με τα μέσα της εποχής. Τώρα, με τα σύγχρονα μέσα, βρίσκουμε άλλες παραμέτρους. Να μη τις διορθώσουμε;  

- Απ. Να τις διορθώσουμε, αλλά να αφήσουμε την Εκκλησία στην ησυχία της

2) Όταν επιμένει κάποιος σε ένα λάθος είναι χοντροκέφαλος; Εμείς, απλώς έχουμε κοινό νου, που εσείς δεν διαθέτετε.

- Απ. Κρατήσετε εσείς το λεπτό σας κεφάλι, αφήστε σ΄ εμάς το χοντρό, και μη βάζετε στον τόρνο την κεφαλή της Εκκλησίας.

3) Τι δουλειά έχει το καταύγασμα των Πατέρων και το Σύμβολο της Πίστης με το ημερολόγιο; παντρεύονται αυτά;

- Απ. Δεν παντρεύονται, αλλά τα πάντρεψαν οι λεπτοκέφαλοι πολιτικοί και οι φωστήρες - μικρονοϊκοί αριθμομνήμονες - των πανεπιστημίων της Εσπερίας.

4) Δεν ταυτίζουμε την επιστημονική αλήθεια με καμία εξ Αποκαλύψεως αλήθεια. Κάθε αλήθεια είναι ξέχωρη και δεν μπερδεύεται με την άλλη.

- Απ. Κάνετε κάτι χειρότερο. "Δώστε αυτά που ανήκουν στον Καίσαρα, και αυτά που ανήκουν στο Θεό", ήταν η απάντηση του Κυρίου στο υποκριτικό ιερατείο. Εσείς, ό,τι ανήκει στον Καίσαρα το δίνετε στο Θεό και ό,τι ανήκει στο Θεό το δίνετε στον Καίσαρα. Η ζυγαριά στα ίσα. Το κάλπικο νόμισμα του Καίσαρα το δίνετε στο Θεό, το γνήσιο νόμισμα του Θεού στους αγύρτες πολιτικούς.

5) Αφού λοιπόν προτιμάτε να μένετε στην αλήθεια των πατέρων, γιατί δεν τους ακολουθείτε πλήρως;

- Απ. Τους ακολουθούμε. Σας ενοχλεί όμως αυτό.

6) Ο Χριστός μας λέει, ότι οι πληγές του Ιουδαίου θεραπεύτηκαν με λάδι και κρασί. Και τώρα αυτή τη μέθοδο ακολουθείτε στα Νοσοκομεία ή βγάζετε αξονικές; Και μη μου πείτε για πνευματική θεραπεία και τα όμοια.

- Απ. Κάνουμε και τα δύο. "Πολλά γαρ πταίομεν άπαντες" και "ου δικαιωθήσεται ενώπιόν σου πας ζων". Αλλά έχουμε το λάδι και το κρασί. Προσευχόμενοι ζούμε με λάδι, οίνον, ύδωρ και άρτο, (ξεχάσατε τα δύο τελευταία) και καμιά φορά γίνονται θαύματα. Μικρά όχι μεγάλα.

7) Ο Χριστός έστειλε τους θεραπευμένους λεπρούς στους ιερείς για διαπίστωση της αποθεραπείας. Εσείς, τους στέλνετε στους ιερείς ή στο Λοιμωδών; Και μη μου πείτε για πνευματική λέπρα.

- Απ. Τα θαύματα με λεπρούς, συγκύπτουσες, τυφλούς και άλλους, έγιναν τότε που έπρεπε να γίνουν. Άλλα σαν αυτά δεν ξαναγίνονται. Το θαύμα της Δημιουργίας μια φορά έγινε, άλλη δεν ξανάγινε. Γίνονται, τώρα, μόνο τα θαύματα του Παρακλήτου (εν πνεύματι και αληθεία) και ευτυχώς, εμείς δεν γλωσσολαλούμε, ούτε σεληνιαζόμαστε. Θαύματα κάνει και ο διάβολος, αλλά θαύματα όπως αυτά του Παρακλήτου (εν πνεύματι και αληθεία) δεν μπορεί να κάνει.

8) Έξη άγιοι της Εκκλησίας μας (Μ. Αθανάσιος, Μ. Βασίλειος, Νύσης Γρηγόριος, Ιω. Δαμασκηνός, Γρηγόριος Παλαμάς και Συμεών Θεσ/νίκης) γνωματεύουν, ότι η γη είναι ένας ακίινητος δίσκος στο κέντρο του σύμπαντος και ο ήλιος και τα αστέρια περιστρέφονται γύρω από αυτήν (υπάρχουν τα σχετικά κείμενα). Τους ακολουθείτε ή όχι;

 - Απ. Αυτό δεν μας πειράζει καθόλου. Η πίστη μας δεν κρίνεται από το αν η γη είναι ακίνητος δίσκος στο κέντρο του σύμπαντος ή αν ήλιος και τα αστέρια περιστρέφονται γύρω από αυτήν. Αυτά δεν μας ζητούν να τα πιστέψουμε. Εκτός αν πρόκειται για τους υποκριτές Φαρισαίους, που ήθελαν τα του Καίσαρος στο θεό και τα του θεού στον Καίσαρα. Μη ξεχνάτε, οι Φαρισαίοι ρώτησαν. Εμείς τέτοια ερωτήματα δεν θέτουμε στον Κύριο.

9) Ο Μ. Βασίλειος καταγράφει στην Εξαήμερο, ότι τα χέλια δεν παράγονται αλλοιώς, παρά από την ιλύ. Δεν πολλαπλασιάζονται ούτε με αυγά, ούτε με οποιοδήποτε άλλο τρόπο, γεννιώνται από το χώμα. Το 1864 ο Παστέρ απέδειξε ότι δεν είναι έτσι. Συμφωνείτε με τον Παστέρ ή με το Μ. Βασίλειο;

- Απ. Η πίστη μας, κι εμείς, δεν θα κριθεί από το αν πιστέψουμε αυτά που λέει ο Μέγας Βασίλειος για τα χέλια, ή αυτά που λέει ο Παστέρ. Πάλι κάνετε το λάθος του ιερατείου. Αυτός που πιστεύει στον Καίσαρα, να πάει με τον Καίσαρα, και αυτός που πιστεύει στον Κύριο ημών Ιησού Χριστό να πάει με τον Χριστό και Θεό ημών. Η σωτηρία της ψυχής και η αφθαρσία του σώματος δεν θα κριθούν από το τρόπο που πολλαπλασιάζονται τα χέλια. Αν εσείς συμφωνείται με τον Παστέρ και πιστεύετε αυτά που λέει, τότε, μάλλον, σας βλέπω να γινόσαστε χέλι.

10) Το 10.000 και εφ' όσον δεν έχει συντελεσθεί η β΄ παρουσία, η εαρινή ισημερία της 21 Μαρτίου θα συμπίπτει με το θερινό ηλιοστάσιο της 21 Ιουνίου. Θα εξακολουθείτε να το θεωρείται σωστό, παρ' όλον που οι πατέρες δεν μιλούν για ηλιοστάσιο; Θα υπάρχει πρόβλημα ή όχι, ή ο Θεός θα έχει επέμβει, για να μη θεωρηθεί λάθος;

- Απ. Αυτό να το γράψετε στην επί του φοβερού βήματος απολογία σας, αν είναι να δικαιολογήσετε την προσχώρηση σας στο νέο εορτολόγιο. Αν όμως έχει πάνω της, ας πούμε, ημερομηνία 2014 τότε τι θα γίνει ; Θα χρεωθείτε 7.986 χρόνια ανυπαρξίας ή κατί άλλο ; Ειλικρινά δεν γνωρίζω.

Και αφελές συμπλήρωμα : Μήπως δεν συμφωνείτε με τη Βιβλική διήγηση της Δημιουργίας του ανθρώπου ; Δεν ξέρω ποια ήταν η συμβολή του Παστέρ σ΄ αυτό. Τα χέλια και ο πολλαπλασιασμός τους με προβληματίζουν. Ουφ, πάλι μ΄ έπιασε βήχας, παπούλη μου συνέχισε.

Κυριακή, 30 Μαρτίου 2014

Υπό τον πέπλο του σιωνισμού


Ένας έγραψε ότι ο οικουμενισμός (παγκοσμιοποίηση) είναι κάτι εντελώς νέο και ότι οι παλαιοημερολογίτες τώρα τον ανακάλυψαν. Μέχρι, ακόμη, πριν λίγα χρόνια ασχολούντο μόνο με τα δικά τους εκκλησιολογικά και άλλα προβλήματα (παρατάξεις ή σύνοδοι). Να καθήσουν φρόνιμα και να μη καμαρώνουν ότι αυτοί πρώτοι τον ανακάλυψαν.

Η Κοινωνία των Εθνών έβαλε πλώρη μετά το πρώτο σιωνιστικό συνέδριο στην Βασιλεία της Ελβετίας (1897) υπό την ηγεσία του Τέοντορ Χέρτσλ. Αλλά σκόνταψε - δεν ξέρουμε αν σκόπιμα ή τυχαία - σε δυο παγκόσμιους πολέμους. Κοντά σ΄ αυτή (κοινωνία εθνών) οφείλουμε να τοποθετήσουμε και τον σημερινό οικουμενισμό - θρησκευτικός βραχίονας της παγκοσμιοποίησης - άλλως σιωνισμός, ο οποίος φρόντισε να είναι καλυπτόμενος λόγω των, κυρίως πολιτικών, γεγονότων που σημάδεψαν το πρώτο ήμισυ του 20ου αιώνα.

Όποιος λοιπόν, ανόητα σκεπτόμενος, έρχεται και μας λέει ότι ο οικουμενισμός είναι κάτι το "φρέσκο" αυταπατάται και κοροϊδεύει αυτούς που τον διαβάζουν. Η Ιστορία δεν αποκαλύπτεται όταν συμβαίνουν τα γεγονότα. Πριν από αυτά άλλα προηγούνται και αυτά οφείλουμε να τα γνωρίζουμε - μας τα κρύβουν - και να τα φανερώνουμε έστω καθυστερημένα. Ο αγγλικανισμός μας διέφθειρε. Πώς φτάσαμε στον οικουμενικό Βαρθολομαίο είναι ξεκάθαρο, αν κανείς δει ποιοι ήταν οι προκάτοχοι του θρόνου από τα τέλη του 19ου και την έναρξη του 20ου αιώνα. Όσοι αρνήθηκαν την καινοτομία του 1924, όπως εκ των πραγμάτων αποδεικνύεται, ήταν σαφέστατα συνειδητοποιημένοι περί του τι επρόκειτο να ακολουθήσει. Δεν έχει σημασία αν ήταν ολιγογράμματοι.

Σχεδόν το ίδιο, ή κάτι χειρότερο, ισχύει και για όποιον προσπαθεί να τεκμηριώσει θεολογικά - έχουμε και την εκκλησιολογία - την καινοτομία γράφοντας διατριβές ή μελέτες για το λάθος των παλαιοημερολογιτών να εμμένουν στο υπό των πατέρων θεσπισθέν εορτολόγιο. Αν μη τι άλλο, ο τίτλος του "ασυναισθήτως σιωνιστή" του ταιριάζει πλήρως. Είναι αδιανόητο, κατά τη γνώμη μου, να δηλώνει, και να είναι, κάποιος πολέμιος του σιωνισμού : μασονίας και οικουμενισμού, αλλά να βρίσκεται καλυπτόμενος υπό το περιτέχνως υφανθέν πέπλο του μετά των κεντημάτων επ΄  αυτού. Η καινοτομία του 1924 είναι εντελώς ασυμβίβαστη με την Ορθοδοξία. Με την "ορθοδοξολογία", αν μπορούμε να το γράψουμε, είναι.

Σάββατο, 29 Μαρτίου 2014

Επιλεκτική κριτική της ετοιμαζόμενης νέας "αγίας! και μεγάλης!!" οικουμενικής συνόδου


Διαβάσαμε στο ιστολόγιο http://aktines.blogspot.gr/2014/03/blog-post_1984.html επί μέρους κριτική για την ετοιμαζόμενη νέα "αγία και μεγάλη" οικουμενική σύνοδο. Προς τούτο έγινε Σύναξη των προκαθήμενων πατριαρχών στο Φανάρι. Το σχόλιο επί των γραφομένων του θεολόγου κ. Ιωάννη Τάτση ηταν το εξής

 Ποιος κοροϊδεύει ποιον ;
Την εποχή των αγίων, και αγίων Οικουμενικών Συνόδων, δεν υπήρχε η "χάρτα" των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, για την οποία, σήμερα, θεσπίστηκαν πολλά νέα θεσπίσματα. Όπως το περί "πολιτικής ορθότητας" και του συγγενούς προς αυτό - άρρητου μεν, ρητού δε προς τους λαμβάνοντας αποφάσεις και υψηλά αξιώματα κατέχοντας - "εκκλησιαστικής ορθότητας". Αν θέλετε, γράψτε "θρησκευτικής", για να είμαστε μέσα στα πλαίσια της "άνευ όρων και ορίων αγάπης".

Ο θεολόγος κ. Ιωάννης Τάτσης, εκτός από αυτά που γράφει και με βρίσκει σύμφωνο, καλό θα ήταν να σκαλίσει λιγάκι το Μήνυμα (ή ανακοίνωση) που εξέδωσε η Σύναξη του Φαναρίου μετά το πέρας των εργασιών της.

"οιαδήτις πόλωσις μεταξύ τοπικού και παγκοσμίου καταλήγει εις αλλοίωσιν του ορθοδόξου φρονήματος", γράφει η Ανακοίνωση. Τι θέλει να μας πει με αυτό η Σύναξη ; Να μην έχουμε καμιά άλλη γνώμη από την παγκόσμια ; Είναι "πολωτικός", όποιος μετά λόγου γνώσεως καταθέτει πως δεν συμφωνεί με τον παγκόσμιο μονοπωλισμό, που ετοιμάζουν, και τη φενάκη των ελεύθερων και δημοκρατικών εκλογών ;

Ποιος κοροϊδεύει ποιον και ποιους; Να καθόμαστε φρόνημα για να μην πάθουμε αυτά του Ιράκ, της Σερβίας, της Λιβύης, της Αιγύπτου, της Συρίας, της Ουκρανίας ; Αυτό είναι το δόγμα (άρητο μεν, ρητό δε στους υπεύθυνους, το ξαναγράφω) που πρεσβεύουν οι πολιτικοί και οι εκκλησιαστικοί μας άρχοντες ; Γιατί μας το κρύβουν ; Επιτέλους, πόσο ακόμη θα επιμένουν να μας παραπλανούν. Τίποτα δεν διδάχθηκαν από τη σφαγή της Μικράς Ασίας, τίποτα δεν έμαθαν από το αλληλοφάγωμα μετά το Δεύτερο Παγκόσμιο πόλεμο, στραβοί είναι και δεν βλέπουν τι έγινε με την Κύπρο ; Πόσο θα αντέχουμε να γλεντούν οι άλλοι πάνω στα κουφάρια μας, αλλά κι αυτά ακόμη, να ζητούν να μας τα πάρουν ;

Οι Σέρβοι καλούνται να συνταχθούν με τους Δυτικούς κατά της Ρωσίας


 Διαβάσαμε ότι, στις διαπραγματαύσεις της Σερβίας για ένταξη στην ευρωπαϊκή ένωση, μπαίνει και το θέμα της Ρωσίας με την Κριμαία. Αυτό μαρτυρεί ότι εισερχόμαστε σε νέα φάση ψυχρού πολέμου,  και σχολιάσαμε.

Ο νέος ψυχρός πόλεμος  και οι επαμφοτερίζοντες παίκτες

Οι επαμφοτερίζοντες παίκτες καλούνται να ζητήουν και να μάθουν, ή μάλλον να απαιτήσουν, από το νέο δίπολο που ήδη άρχισε να διαφαίνεται, ποιος εκ των δυο υπόσχεται πραγματική, και όχι ψεύτικη - τύπου : ή κάνεις αυτά που σου λέω ή σε κάνω Συρία, Ιράκ κλπ. - ισονομία και ισοπολιτεία, βάσει ενός πολυκεντρικού και όχι μονοπωλικού συστήματος, όπως είναι αυτό των Δυτικών υποκριτών-υποκινητών επαναστάσεων, "ανοίξεων", κλπ.

Οι επαμφοτερίζοντες οφείλουν να ξεκαθαρίσουν τη θέση τους και να δείξουν τα δόντια τους. Δηλαδή, ότι δεν είναι βλάκες. Το πάρτε λεφτά και κάνετε αυτό που σας λέμε, για να μη γίνεται Συρία, Σερβία, Λιβύη, στο οποίο στηρίζεται το Δυτικό μοντέλο, οφείλει να καταγγελθεί παγκόσμια και ει δυνατόν μαζί με άλλες χώρες, όπως για παράδειγμα είμαστε εμείς.

Δεν καθήσαμε φρόνιμα με τον αγωγό αερίου και ιδού τα αποτελέσματα. Και αν ακόμη φερθούμε άτακτα, το σχέδιο Β (plan B) που έχουν δεν περιορίζεται μόνο στα οικονομικά. Είναι και το plan A με την Τουρκία, το plan C με τα Σκόπια, το plan D με την Αλβανία, γιατί δε όχι και plan Ε με την Βουλγαρία. Είναι και η Κύπρος ... .

Λοιπόν, αυτά δεν είναι απαραίτητο να είσαι πολιτικός επιστήμονας για να τα καταλάβεις. Τα καταλαβαίνει κάθε πολίτης με στοιχειώδη κοινό νου, και αυτά οφείλουν οι επίδοξοι κυβερνήτες, που επιτέλους δεν κυττάζουν μόνο την τσέπη και το σόι τους, να τα ομολογήσουν ενώπιον της διεθνούς κοινότητας, αφού τόσο την ενδιαφέρουν τα ανθρώπινα δικαιώματα. Το κάθησε φρόνιμα για να μη σε κάνω Συρία δεν είναι ανθρώπινο δικαίωμα. Είναι απάνθρωπη κακουργία.

ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ: Οι Ιησουίτες του "αντιαιρετικού" γραφείου της Κηφι...

ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ: Οι Ιησουίτες του "αντιαιρετικού" γραφείου της Κηφι...: "Ο σκοπός αγιάζει τα μέσα"   "Πρέπει να είμαστε πάντα πρόθυμοι να πιστέψουμε πως αυτό που φαίνεται άσπρο είναι μαύρο,...

Οι επί των ημερών μας ορθόδοξοι αντιαιρετικοί της διοικούσας ιεραρχίας έχουν τραφεί όλοι τους με ψέμματα και ταΐζουν τους πιστούς με αυτά, που εκείνοι έφαγαν. Η αρχή έγινε με τη "θεολογική" επένδυση της καινοτομίας του 1924. Είχαν προηγηθεί αρκετά και απόκρυφα. Περίπου, λοιπόν, είναι σαν να λένε στους πιστούς : " Εσύ να πηγαίνεις στην εκκλησιά για το ράσο και άσε τους παπάδες να λένε και να κάνουν ό,τι θέλουν ". Οι παπάδες κάνουν ό,τι τους λένε οι πολιτικοί, αλλά αυτό ποιος τολμά να τους το πει; Εμείς απλά το γράφουμε, την άποψή μας λέμε.

Είναι τόσο εξοργιστικά αυτά που γράφει το έντυπο της αντιαιρετικής (!) μητρόπολης Κηφισιάς - είναι μοιχεπιβάτης ο μητροπολίτης, άλλη θλιβερή, θαμμένη όμως, ιστορία κι αυτή - ώστε δεν αξίζει τον κόπο να υποστεί κανείς ένα ακόμη stress. Μας φτάνουν όλα τα άλλα, με τη Σύναξη των
προκαθήμενων πατριαρχών στο Φανάρι, τις σαχλαμάρες των πολιτικών, τα ουρλιαχτά των ποικίλων επαναστατών κλπ., κλπ.
κχ

Orthodox Voice - Ορθόδοξη Φωνή: ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ επί του κοινού ανακοινωθέντος της Σύναξης Πατριαρχών στο Φανάρι

Orthodox Voice - Ορθόδοξη Φωνή: ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ-----ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΝΟΔ...: ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ Εν Πειραιεί τη 28η Μαρτίου 2014 ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΝΟΔΟΣ Η ΨΕΥ...



κυπριανός χ

"Έχε με παρητημένον, ου δύναμαι ελθείν"

Παρασκευή, 28 Μαρτίου 2014

Σχόλιο Orthodox Voice - Ορθόδοξη Φωνή: Εν τω μεταξύ ο λαός του Θεού κοιμάται ήσυχος, αφού...

Orthodox Voice - Ορθόδοξη Φωνή: Εν τω μεταξύ ο λαός του Θεού κοιμάται ήσυχος, αφού...: Ουδέποτε εις την ιστορίαν της Εκκλησίας κακόδοξοι ποιμένες εκινήθησαν τόσο άνετα και έπληξαν τόσο βάναυσα το σώμα και την αλήθειαν...

Σχόλιο με τίτλο : Η, κατά συνείδηση, ψήφος

"Η αίρεσις εγιγαντούτο καθημερινώς ενώ οι υπεύθυνοι της Ιεράς Κοινότητος και λοιποί καθηγούμενοι των Μονών συζητούσαν και έγραφαν για τον Μακρυγιάννη και την ελληνική γλώσσα"

κυπριανός χ

Έκαναν όμως και κάτι άλλο οι υπεύθυνοι της Ιεράς Κοινότητος. Έδιναν εντολές στους πνευματικούς, όταν οι ευλαβείς πιστοί εξομολογούνταν και έβλεπαν τα πολιτικά δεινά, πέραν των εκκλησιαστικών, να δίνουν μια στερεότυπη απάντηση στο προφανές ερώτημα : "Και ποιον να ψηφίσουμε γέροντα" ; Η απάντηση ήταν η πανάκεια ( : ένα φάρμακο για όλες τις αρρώστιες ) του " Να ψηφίσετε κατά συνείδηση ".

Ψήφιζαν οι πιστοί "κατά συνείδηση" και μετά, νήφοντες, εισήρχοντο εις τον μυστικό γνόφο του μανικού έρωτα της θεογνωσίας. Η συνέχεια γνωστή.

Ευχαριστώ το ιστολόγιο "Ορθόδοξη Φωνή" και τον αδελφό Κωνσταντίνο. "Η Ελλάδα κείται μακράν"

Ένα σχόλιο. Το γεωπολιτικό παιχνίδι σκληραίνει

Ας Μιλήσουμε Επιτέλους: Το γεωπολιτικό παιχνίδι αρχίζει να γίνεται επικίνδυνο 

" Το παιχνίδι στην γεωπολιτική σκακιέρα φαίνεται πως σκληραίνει, οι
παίκτες είναι αποφασισμένοι να προχωρήσουν σε κινήσεις που θα έχουν
ισχυρό αντίκτυπο ".

κυπριανός χ

- Σε λίγο θα αρχίσουμε να
βλέπουμε σκηνές σαν εκείνες, όταν κάηκε η Αθήνα, όταν κάτι ανάλογο έγινε
στη Γαλλία, όταν σφάχτηκαν μεταξύ τους στη Λιβύη ή την Αίγυπτο, δηλαδή
σκηνές αραβικού θρίλερ "άνοιξης", στην καρδιά της Ευρώπης.

Η πλανηταρχία επ΄ ουδενί δέχεται χώρες που φτιάχτηκαν με το δολλάριο να
βγάζουν ένα ... δολλαριοποίητο νόμισμα προς εξοστρακισμό μια παγκόσμιας
χαρτοπετσέτας με στάμπα το "in god we trust" και made in UK-USA. Ο πολύς
Μίλτον Φρίντμαν λίγο πριν πεθάνει (2006) το είχε πει. Τον ρώτησαν τι
προβλέπει για το ευρώ, όταν βγήκε, και απάντησε : Η ζωή του θα είναι
μέχρι το 2016 - 18.

Η κοροϊδία τελειώνει. Πώς ; είναι άλλο θέμα. Ρωτήστε καλύτερα το UK-USA.

Πέμπτη, 27 Μαρτίου 2014

Ένα σχόλιο : Τα λάθη μας και η αποκεκαλυμμένη αλήθεια της επιστήμης

ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ: Ανελπιστο ευχαριστο εκκλησιαστικο γεγονος:   Ζητουμε και η Εκκλησια της Ελλαδος να επαναφερει το Παλαιο Ημερολογιο στο εορτολογιο της.   Η επίσημη Εκκλησία της Πολωνίας  ...


Βλέπε σχόλια
κχ

Δημοσιογραφική παραπλάνηση : Μεταμόσχευση κρανίου !!!

Ξυπνήστε ρε ! ____ Το Πρώτο Ελεύθερο Δημοκρατικό Μπλογκ της Χώρας: Παγκόσμια πρώτη ολική μεταμόσχευση κρανίου: Μία 22χρονη από την Ολλανδία έγινε η πρώτη ασθενής στον κόσμο που υποβάλλεται σε ολική αντικατάσταση κρανίου - και μάλιστα με μόσχευμα δημ...

Βλέπε σχόλιο
κχ
Το επισυνάπτω κι εδώ, μπορεί να αποσυρθεί η άλλη ιστοσελίδα, κανείς δεν ξέρει τι γίνεται.
" Τα ψεύδη διαδέχονται το ένα, το άλλο. Δεν πρόκειται περί μεταμόσχευσης κρανίου. Αφορά σε οστεοσύνθεση, όπως, λόγου χάριν, όταν κάνουμε επεμβάσεις στο ισχίο αντικαθιστώντας την "κεφαλή μηριαίου". Αντικατάσταση των οστών του κρανίου έγινε και όχι μεταμόσχευση.

Τουλάχιστον, ο αδαής δημοσιογράφος ( δεν γνωρίζω αν είναι ) της ιστοσελίδας (Ξυπνήστε ρε) αυτής, που (ανα)δημοσιεύει την είδηση "μεταμόσχευση κρανίου", δεν ρώταγε ; Όλα μεσα στη νέα κολυμβήθρα των μεταμοσχεύσεων να τα ρίχνουμε για να αποβλακώνουμε όσους μας διαβάζουν ; "

Ένα σχόλιο : Σήμερα ποιος μας ρουφά το αίμα ;

Orthodox Voice - Ορθόδοξη Φωνή: Ἱερὰ Μητρόπολη Θεσσαλονίκης : ­Φρίττουν ὅσοι Θεσ­­...: Ἐπροτάθη ἐπισήμως τελευταῖα νὰ ἱδρυθεῖ στὴ Θεολογικὴ Σχολὴ τοῦ Ἀριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Τμῆμα Ἰσλαμικῶν Σπουδῶν. Ἡ Ἱερὰ...

Ένα σχόλιο για έναν τραυματία

AΝΕΞΑΡΤΗΤΟΣ-ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΟΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΣ: ΕΠΙΔΕΙΝΩΘΗΚΕ Η ΥΓΕΙΑ ΤΟΥ ΣΟΥΜΑΧΕΡ: Ο Γκάρι Χαρτστέιν, ο οποίος υπήρξε επικεφαλής του ιατρικού επιτελείου της Formula 1 από το 2005 μέχρι το 2012, δήλωσε πως σύμφωνα με... &...

Τετάρτη, 26 Μαρτίου 2014

" Είμεθα αποφασισμένοι να διακηρύξωμεν το μήνυμα της Ορθοδοξίας "

 


Όπως διαβάσαμε (*) και σχολιάσαμε (**) το πατριαρχικό Μήνυμα, ή Ανακοίνωση, μετά τη λήξη της Πανορθόδοξης Σύναξης στο Φανάρι, θα πρέπει να μην αφήσουμε απαρατήρητο και αυτό το οποίο είναι η συνέχεια του εδαφίου 8 της Ανακοίνωσης. Διότι θα μας έδιναν, πιθανόν, το χαρακτηρισμό του απρόσεκτου ή του διατρέφοντα - αποσπασματικώ τω τρόπω - τα γραφέντα. Για το λόγο αυτό σημειώνουμε τα κάτωθι.

Είναι αποφασισμένοι, λένε οι υπογράψαντες την Ανακοίνωση, να διακηρύξουν το μήνυμα της Ορθοδοξίας, αποφεύγουν όμως να πουν ποιο είναι αυτό το μήνυμα. Φυσικά, δεν είναι άλλο από το γνώσεσθε την αλήθεια, όσων πραγματικά επιθυμούν να είναι ελεύθεροι. Το δόγμα του σιωνιστικού και δυτικού δημοκρατισμού (δημοκρατικότητα) είναι αυτό, είναι η ελευθερία, αποφεύγει όμως εκ συστήματος να κάνει λόγο για την αλήθεια. Ενοχλεί αφάνταστα τους σιωνιστές εκείνος που τόλμησε να πει το "εγώ ειμί ... και η αλήθεια". Η αυτοκρατορία που πάνε να φτιάξουν βρίθει εγκλημάτων, δολοφονιών, ψευδών, πάντα προς το συμφέρον των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, για τα οποία η ελευθερία προτάσσεται. Η αλήθεια ακολουθεί, αν ακολουθεί, στο τέλος.

Ένθετο : Τα πυρηνικά του Σαντάμ ποτέ δεν βρέθηκαν, ισλαμοφασίστες δεν είναι οι πολεμιστές κατά του Άσαντ, η αντιπολίτευση των Ουκρανών επαναστατών δεν περιλαμβάνει κατάλοιπα φονιάδων του νέου παγκόσμιου σιωνιστικού προσκηνύματος (ολοκαύτωμα). Υπάρχουν και πολλά άλλα.

Αναγνωρίζει, πιο κάτω, ο συντάκτης του Μηνύματος, ότι ο διάλογος είναι καλλίτερος από τη σύγκρουση. Από πού βγάζει το συμπέρασμα αυτό, ότι με όποιον δεν συμφωνείς θα οδηγηθείς στη σύγκρουση, μας αφήνει να το υποθέσουμε. Ή μάλλον να το θεωρούμε αναπόφευκτο. Ο ίδιος πάντως μας λέει ότι "αποχώρησις και απομόνωσις ουδέποτε αποτελούν επιλογή". Άρα, θέλοντας και μη, θα καθήσεις στο τραπέζι του διαλόγου, εφόσον δε η απομόνωση και η αποχώρηση απορρίπτονται, τότε υποχρεωτικά θα συμφωνήσεις, εκεί όπου είχες άλλη γνώμη. Αν αυτό δεν λέγεται "διάλογος πειθαναγκασμού", τότε δεν ξέρω πώς αλλιώς μπορεί να ονομαστεί. Να τον πούμε "διάλογο αγάπης" ; Και πώς είναι δυνατόν, όταν αυτή η αγάπη σε υποχρεώνει να γίνεις ομοτράπεζος με ανθρώπους εντελώς διαφορετικών προσανατολισμών;

Έτσι, λοιπόν, φτάνουμε στο τέλος : "Να επαναβεβαιώσουμε την υποχρέωσή μας να διαλεγόμαστε προς τον άλλο, τους άλλους ανθρώπους, τους άλλους πολιτισμούς, και τους άλλους χριστιανούς ή έτερων θρησκευμάτων".
Αυτά που ισχύουν κυρίως για τους πολιτικούς, έρχονται οι ορθόδοξοι πατριάρχες να τα επωμιστούν και οι ίδιοι, όντας αποφασισμένοι να διακηρύξουν το μήνυμα Ορθοδοξίας. Που είναι ο,τιδήποτε άλλο εκτός από την αλήθεια. Το μήνυμα της ορθοδοξίας των πατριαρχών, γράφουμε τώρα εμείς, είναι η ελευθερία και αυτό (δεν το έγραψαν) επιβεβαιώνεται με την ψήφο και τη δημοκρατία. Πράγματα που δεν ισχύουν γι΄ αυτούς που συνέταξαν το Μήνυμα-Ανακοίνωση της πατριαρχικής Σύναξης και, φευ, το υπέγραψαν, προκειμένου να αποφύγουν το χαρακτηρισμό του "ρατσιστή", του "φασίστα", ή του ταλιμπάν που κόβει κεφάλια, που επιτρέπει το ξεβράκωμα καλλιτεχνών αοιδών μέσα σε ναούς, που επιτρέπει τα gay pride, που φτιάχνει νόμους ομοιοφιλικούς, κυρίως δε, νόμους εικασίας. -

(*)   http://greekamericannewsagency.blogspot.gr/2014/03/06-09-2014.html
(**)  http://kyprianoscy.blogspot.gr/2014/03/blog-post_20.html

Orthodox Voice - Ορθόδοξη Φωνή: Ο σηπτικός βόθρος στο «Ποτάμι» και ο Ν. Δήμου

Orthodox Voice - Ορθόδοξη Φωνή: Ο σηπτικός βόθρος στο «Ποτάμι» και ο Ν. Δήμου: Φαήλος Κρανιδιώτης Ο Νίκος Δήμου από μικρός ήταν δυστυχής που είναι Ελληνας. Στη δύση του βίου του, σαν μπακακάκι στην ακροποταμιά του κ...

Υπεύθυνα, και όχι ανεύθυνα, χωρίς ψήφο

Το άρθρο δημοσιεύθηκε εδώ ( http://sophiavssophia.blogspot.gr/2014/03/blog-post_25.html ) και δεν δέχεται σχόλια. Οι διαχειριστές άγνωστοι, οι αναμεταδότες γνωστοί. Όπως το ιστολόγιο http://kostasxan.blogspot.gr/2014/03/sophiavssophia.html . Εδώ τα σχόλια γίνονται δεκτά, είτε προερχόμενα από ανώνυμους είτε από επώνυμους, πάντα σχολιαστές και ουδέποτε "στην πρώτη σελίδα". Οι λόγοι άγνωστοι. Ενδεχομένως να μπαίνουν κι αυτοί στο σακί του εθνομηδενισμού, το χειρότερο, της απολυταρχίας. Μη ξεχνάμε, είμαστε οι πρώτοι διδάξαντες τη δημοκρατία ... των κυάμων.

Αφού λοιπόν διαβάσετε το άρθρο, διαβάστε και το σχόλιο για δεύτερη φορά, αφού είχα την τιμητική πρώτη. Σχόλια δεκτά, εδώ, μόνο από όσους έχουν λογαριασμό Google.

Φίλε,

Η ευθύνη για όλα όσα έχουν γίνει και απαριθμείς, είσαι εσύ και η ψήφος. Το σάπιο σύστημα που τη συντηρεί και σε ταΐζει με αέναα ψεύδη δεν το βλέπεις. Για λίγο καιρό κάτι ψίχουλα σου δίνει και μετά σου τα παίρνει όλα πίσω - παίρνει και την πατρίδα σου. Αυτό δεν το βλέπεις και τολμάς να μας λες ότι έχουμε ευθύνη, αν γυρίσουμε την πλάτη στην απάτη που χρόνια τώρα μας παγιδεύει.

Μιλάς για μειοψηφίες που κυβερνούν, αλλά δεν τολμάς να δείξεις ποια είναι αυτή η μειοψηφία. Που δεν είναι άλλη από τις 300 χιλιάδες - πολλοί είναι - των πληρωμένων ψηφοφόρων για να παρασέρνουν τα υπόλοιπα 6 με 7 εκατομμύρια των αποβλακωμένων. Αν τολμήσουν, ας φτιάξουν κυβέρνηση του 4-5%.

Μεγαλώσαμε και γεράσαμε μέσα στην παγίδα των ελεύθερων και δημοκρατικών εκλογών των ... προεπιλεγμένων «yes men».  Καταλάβαμε την κοροϊδία που μας παίζουν. Σύρε και πες αυτά που γράφεις σε άλλους. Κι αν έχεις το θάρρος, πες τους για τον Μακρυγιάννη : «Χορτάσαμε ελευθερία συνταγματική από τους Άγγλους και τους Γάλλους», είχε πει αυτός, που αγωνίστηκε για το Σύνταγμα και δεν πήγε στη Βουλή να δώσει ψήφο. Εσείς κάνετε ό,τι θέλετε, τους είπε, για ποιο Σύνταγμα μιλάτε ;

Λοιπόν, φίλε, κράτησε αυτά που γράφεις για τον εαυτό σου και τους ομοίους σου. Αφού σας αρέσει να παίζεται «ρωσική ρουλέτα» με πέντε σφαίρες στη θαλάμη και μια κενή, δικαίωμά σας. Δικαίωμα δικό μας να γράφουμε ότι ελάχιστες είναι οι πιθανότητες να γλυτώσουν οι παίκτες.

Η αυτοκέφαλη Ορθόδοξη εκκλησία της Πολωνίας επιστρέφει στο Παλαιό ημερολόγιο

Στον κόσμο της εικονικής πραγματικότητας

Προηγείται αυτό, ιστολόγιο ΑΚΤΙΝΕΣ, 2/12/2009, http://aktines.blogspot.gr/2009/12/blog-post_2683.html

Διαβάζουμε στη γερμανική εφημερίδα Rheinpfalz (12.10.2009) ότι ο αρχιεπίσκοπος Πολωνίας κ. Σάββας κατά την πρόσφατη επίσκεψή του στη Γερμανία, όπου συναντήθηκε με παπικούς εκκλησιαστικούς αξιωματούχους, είπε ότι οι δογματικές μας διαφορές [μεταξύ Ορθοδόξων και Παπικών] «είναι δώρο του Θεού για να ανακαλύψουμε την πολυμορφία του κόσμου¨!
Φαντασθείτε ο Μέγας Αθανάσιος να εξέφραζε τη χαρά του, διότι η «δογματική διαφορά» μεταξύ Ορθοδόξων και Αρειανών (δηλαδή η αίρεση των Αρειανών) ήταν «δώρο του Θεού», δηλαδή μεγάλη ευλογία!
Φαντασθείτε το ίδιο να έλεγε ο Άγιος Κύριλλος για την αίρεση του Νεστορίου, ο Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής για την αίρεση των μονοθελητών, ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς για τις παπικές αιρέσεις που προέβαλλε ο Βαρλαάμ ο Καλαβρός κ.ο.κ!
Φαίνεται ότι τρελλαθήκαμε τελείως!
(Περιοδικό “Παρακαταθήκη”, Σεπτέμβριος - Οκτώβριος 2009)


Μετά αυτό, http://kyprianoscy.blogspot.gr/2009/12/blog-post_3.html  και το ΑΚΤΙΝΕΣ, 3/12/2009, http://aktines.blogspot.gr/2009/12/blog-post_1120.html

Και τέλος αυτό, ιστολόγιο ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ, http://krufo-sxoleio.blogspot.gr/2014/03/90.html :

Η επίσημη Εκκλησία της Πολωνίας επιστρέφει στο Παλαιό Ημερόλογιο μετά από 90 χρόνια ! Η Αυτοκέφαλος Ορθόδοξος Εκκλησία της Πολωνίας  επιστρέφει στο Ιουλιανό ημερολόγιο, στις 15 Ιουλίου 2014 Κυριακή των Αγίων Πάντων!!

Σχόλιο κχ
Οι συνωμοσίες, οι συνωμότες και η συνωμοσιολογία δεν είναι της αρεσκείας μου. Επειδή όμως, αφ΄ ενός, ζούμε σε λίαν ύποπτες εποχές, αφ΄ ετέρου δε, πολλές ορθοδοξίες αποκτήσαμε μετά την καινοτομία, έχουμε το δικαίωμα να διερωτόμαστε : Τι είδους "ορθοδοξία" είναι αυτή της Πολωνίας ; Μήπως γνωρίζει ο πάπας, ή ο οικουμενικός Βαρθολομαίος, και άρχισαν να υποψιάζονται κάτι ; Ίσως, ότι μπορεί η ελλαδική διοικούσα ιεραρχία να κάνει τίποτα ασυνήθιστο, πράγμα απίθανο, και σπεύδουν να προλάβουν τα μη τετελεσμένα ;

Σε τι παράξενο κόσμο ζούμε, θεέ μου!

ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ: ΛΟΓΟΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟΣ ΕΠΙ ΤΗ ΕΝΩΣΕΙ

ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ: ΛΟΓΟΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟΣ ΕΠΙ ΤΗ ΕΝΩΣΕΙ: ΠΗΓΗ: http://www.ekklisiastikos.gr/2014/03/blog-post_26.html

Δευτέρα, 24 Μαρτίου 2014

ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ: ΟΦΕΙΛΟΜΕΝΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΝ κ. ΤΕΛΕΒΑΝΤΟ

ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ: ΟΦΕΙΛΟΜΕΝΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΝ κ. ΤΕΛΕΒΑΝΤΟ: Μετά το ιστορικό ενωτικό συλλείτουργο των γνησίων Ορθοδόξων , ο ιστολόγος κ. Παναγιώτης Τελεβάντος, φοβερά ενοχλημένος, προέβη σε δύο δημο...

ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ: Ἑγκύκλιος Συνοδικοῦ Συλλειτούργου

ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ: Ἑγκύκλιος Συνοδικοῦ Συλλειτούργου: ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ Παντ ὶ τ ῷ πληρ ώ ματι τ ῆ ς Ἐ κκλησ ί ας   « Σήμερον ἡ χάρις τοῦ ἁγίου Πνεύματος , ἡμᾶς συνήγαγε , καὶ πάντες ...

ΠΡΟΣΛΑΛΙΑ: ΟΧΙ στις εικόνες ΘΑΝΑΤΟΥ...

ΠΡΟΣΛΑΛΙΑ: ΟΧΙ στις εικόνες ΘΑΝΑΤΟΥ...: Αυτές τις εικόνες δεν τις βρίσκεις ούτε στα χρόνια της χούντας!!! Η σημερινή χούντα του δωσίλογου κοινοβουλευτισμού δεν βρήκε άλλο μέσον...



Βλέπε σχόλιο

κχ

Σάββατο, 22 Μαρτίου 2014

Προς τους φύλακες, ποιμένες και πιστούς, των Θερμοπυλών της Εκκλησίας



Ο επισυναπτόμενος σύνδεσμος είναι από το ιστολόγιο "Πατερική Παράδοση και Οικουμενισμός", το οποίο οφείλω να ευχαριστήσω για την φιλοξενία των σχολίων, όπου άφησα εκεί . Ο λόγος που δίνω στη δημοσιότητα, και εδώ, το σχετική σύνδεσμο  http://paterikiparadosi.blogspot.gr/2014/03/blog-post_5740.html
είναι διότι επιθυμώ να έχω τη συμβουλή ανθρώπων, οι οποίοι γνωρίζουν - επί του ζητήματος που προέκυψε - περισσότερα από τα ελάχιστα δικά μου. Δεν είμαι θεολόγος. Τα θρησκευτικά διδάχτηκα και παράλληλα, ο άγιος Θεός ευδόκησε να σπουδάσω την ιατρική επιστήμη.

Ότι έχω κάνει στη διάρκεια της σταδιοδρομίας μου ιατρικά λάθη δεν το αμφισβητώ, ούτε το αποκλείω, ποτέ όμως δεν κλήθηκα να απολογηθώ γι΄ αυτά. Άλλες ήταν οι αιτίες και οι κατηγορίες που (υπηρεσιακά) μου απαγγέλθηκαν, για να αποδειχτούν στο τέλος εντελώς αβάσιμες.

Αν, επομένως, έχει κάποιος την υπομονή να διαβάσει τα σχόλια της συγκεκριμένης ανάρτησης και διαπιστώσει σοβαρά λάθη, θα τον παρακαλούσα να με πληροφορήσει. Το θέμα μπορεί να μην είναι σημαντικό. Ωστόσο, ο γράφων έχει διαφορετική γνώμη και άλλο δεν έχω να πω, εκτός από ένα ευχαριστώ εκ των προτέρων.

Σημείωση
Η ιστοσελίδα αυτή, ενδεχομένως για λόγους που αγνοεί ο γράφων, δεν δέχεται σχόλια. Μέσω ηλεκτρονικού μηνύματος μπορούν αυτά να σταλούν και, εφόσον το επιθυμεί ο αποστολέας, να δοθούν στη δημοσιότητα.

Και ένα υστερόγραφο
Σε λίγα χρόνια τα παιδιά μας και τα εγγόνια μας, που θα πηγαίνουν στο σχολειό, θα ερωτούν το ένα το άλλο : Πώς λένε τον μπαμπά σου; Γιάννη, θα είναι η απάντηση. Και πώς λένε τη μαμά σου; Αλκιβιάδη, θα είναι η απάντηση. Και όταν η ερώτηση αφορά στη μαμά, τη μια θα τη λένε Σαπφώ, την άλλη Ντέμπορα, δηλαδή τον πατέρα. Δεν είναι καθόλου αστεία αυτά. Με άλλο τρόπο, και δια Νόμου, εφαρμόζονταν στην πρώην σοβιετική Ένωση, δημοκρατικά, με ψήφο, εκλογές και τις ευλογίες της βιοηθικής εκκλησίας θα μας τα επιβάλει η επερχόμενη παντοκρατορία της Δύσης.

Ξυπνήστε ρε ! ____ Το Πρώτο Ελεύθερο Δημοκρατικό Μπλογκ της Χώρας: Το 25% του βάρους του έχει χάσει ο κλινήρης Σουμάχ...

Ξυπνήστε ρε ! ____ Το Πρώτο Ελεύθερο Δημοκρατικό Μπλογκ της Χώρας: Το 25% του βάρους του έχει χάσει ο κλινήρης Σουμάχ...: Ελάχιστες πιθανότητες δίνουν οι γιατροί για την αποκατάσταση της υγείας του Ελάχιστες πιθανότητες για αποκατάσταση της υγείας του Μίκαελ...

Βλέπε σχόλιο
κχ

Πέμπτη, 20 Μαρτίου 2014

"Οιαδήτις πόλωσις μεταξύ τοπικού και παγκοσμίου, καταλήγει εις αλλοίωσιν του ορθοδόξου φρονήματος"


Σταχυολογώ από άρθρο στο ιστολόγιο ΑΚΤΙΝΕΣ, τίτλος : "Στον απόηχο της Συνάξεως των Προκαθημένων των Ορθόδοξων Αυτοκέφαλων Εκκλησιών", στις 20/03/2014, το κάτωθι :

 Γ. Ν. Παπαθανασόπουλος 
Tρίτον υποβαθμίζεται η Πανορθόδοξη Σύνοδος με τη δήλωση του Μητροπολίτη Βολοκολάμσκ, ότι οι όποιες αποφάσεις της δεν θα επηρεάσουν τη ζωή των Εκκλησιών. 

κυπριανός χ
Με τον ίδιο τρόπο, κατά τον οποίο υποβαθμίζεται η Πανορθόδοξη Σύνοδος με τη δήλωση του Μητροπολίτη Βολοκολάμσκ, υποβαθμίζεται και η ομοφωνία των Εκκλησιών - αφωνία των Επισκόπων - πλην του Προκαθημένου τους.
 Η φαλκίδευση στο Συνοδικό σύστημα και η προώθηση από το παράθυρο παπικών προτύπων, γίνεται εμφανής στο εδάφιο 8 του Συνοδικού Μηνύματος. Δεν γνωρίζω αν άλλα γράφει η Ανακοίνωση και άλλα το Μήνυμα. 

Τι γράφει το Μήνυμα, παράγραφος 8, διαβάστε στο http://greekamericannewsagency.blogspot.gr/2014/03/06-09-2014.html
 όπου ξεκαθαρίζει ότι : "8 Ζώμεν εντός ενός κόσμου, όπου η πολυπολιτισμικότης και ο πλουραλισμός συνιστούν αναπόφευκτον πραγματικότητα και συνεχώς μεταβαλλομένην. Έχομεν επίγνωσιν του γεγονότος ότι ουδέν θέμα της εποχής μας δύναται να θεωρηθή ή επιλυθή άνευ αναφοράς εις το παγκόσμιον, καθώς και ότι οιαδήτις πόλωσις μεταξύ τοπικού και παγκοσμίου καταλήγει εις αλλοίωσιν του ορθοδόξου φρονήματος".

 Ο αναγνώστης θα καταλάβει από αυτά ότι "οιαδήτις πόλωσις μεταξύ τοπικού και παγκοσμίου, καταλήγει εις αλλοίωσιν του ορθοδόξου φρονήματος". Οπότε, αναγκαίο καθίσταται ο "πρώτος άνευ ίσων" να εναρμονίζει το ορθόδοξο, ή άλλο, φρόνημα με αναφορά στο παγκόσμιο γίγνεσθαι. Ποιοι και πώς το διαμορφώνουν δεν το γνωρίζουμε. Το γνωρίζουν όμως οι προκαθήμενοι νομίζοντας ότι απευθύνονται σε άλογα ζώα. Απευθύνονται σε λογική ποίμνη και το λησμονούν.

 Με απλά λόγια, η παράγραφος 8 λέει ότι : "Οιαδήτις" πόλωση μεταξύ της εν Χριστώ δικαιοσύνης και της κατά κόσμον διαρκώς μεταβαλλόμενης πραγματικότητας, όπου τα facts (γεγονότα) άλλοτε άλλως εκτιμώνται, διαστρέφονται, ή εντελώς αγνοούνταιι, καταλήγουν "εις αλλοίωσιν του ορθοδόξου φρονήματος"!
 Επομένως, καθίσταται επιβεβλημένη η ύπαρξη μιας αυθεντίας, η οποία ανερχόμενη εις αγία τινά έδρα, θα ορθοτομεί τον λόγο της εκκλησιαστικής - και πάσης άλλης - αγιοπνευματικής κλπ. εικασίας. Η των πλειόνων ψήφος θα εκταμιεύει τις αποφάσεις της από τράπεζα εμπιστοσύνης στο άγιο πνεύμα.

Παρασκευή, 14 Μαρτίου 2014

Θα μας απαλλάξουν από ασθένειες ή θα μας φορτώσουν κι άλλες;

Διαβάσαμε :
"Η Συμβουλευτική Επιτροπή του FDA στις Η.Π.Α έχει ήδη ξεκινήσει τη διαδικασία διαβουλεύσεων αναφορικά με νέες αμφιλεγόμενες γενετικές πρακτικές που φέρνουν ολοένα και πιο κοντά τον εφιάλτη της ευγονικής.Εάν η διαδικασία οδηγήσει στην τελική έγκριση του FDA τότε το αποτέλεσμα θα είναι η γέννηση γενετικά τροποποιημένων ανθρώπων.Η εξέλιξη αυτή είναι εξαιρετικά επικίνδυνη. Οι συγκεκριμένες τεχνικές θα μεταλλάξουν κάθε κύτταρο του οργανισμού των παιδιών που θα γεννιούνται μέσω αυτής της διαδικασίας, και οι μεταλλάξεις αυτές θα μεταβιβάζονται πολύ πιθανόν και στις επόμενες γενιές." (*)

κυπριανός χ
Τι θα μεταβιβάζεται άγνωστο. Είναι ακόμη μια προσπάθεια των σιωνιστών γιατρών και της επιστήμης τους. Προσπαθούν να απαλλάξουν γενετικά το αρχαϊκό και πρωτόγονο - εβραϊκό ή όπως και όποιων αλλιώς - DNA, το οποίο ευθύνεται για μια σπάνια νόσο που πλήττει κατ΄ εξοχήν - πάντως όχι αποκλειστικά - την εβραϊκή ή όπως αλλιώς και όποια φυλή. Είναι η κληρονομική νόσος Gause, ανίατη και χρονία, που οδηγεί μετά από άλλοτε άλλο χρόνο τον ασθενή στο θάνατο. Η θεραπεία γίνεται με πανάκριβα φάρμακα. Στοιχίζει περιουσία ολόκληρη.

Αντιγράφω από το ιστολόγιο http://gaucherhellas.blogspot.gr/

"Πόσοι άνθρωποι πάσχουν από τη νόσο Gaucher ;
Λιγότεροι από ένας στους 40.000 - 60.000 ανθρώπους στο γενικό πληθυσμό πάσχουν από τη νόσο Γκοσέ. Αυτό το ποσοστό μεταφράζεται σε λιγότερο από 10.000 ανθρώπους παγκοσμίως.
Στους Εβραίους όμως της φυλής Ashkenazi (καταγωγή από Ανατολική Ευρώπη), η επίπτωση είναι μεγαλύτερη, περισσότερο από ένας στους 450 ανθρώπους. Η υψηλότερη, σε σχέση με τις υπόλοιπες ομάδες πληθυσμού, συχνότητα της νόσου στον Εβραϊκό πληθυσμό οδήγησε στη λανθασμένη αντίληψη ότι η νόσος Γκοσέ είναι μία "Εβραϊκή γεννετική ασθένεια". Στην πραγματικότητα όμως μπορεί να νοσήσει οποιοσδήποτε από οποιαδήποτε εθνικότητα ή φυλή και αν προέρχεται."


Να σημειώσω ότι η Wikipedia δεν αναφέρει απολύτως τίποτα σχετικά με τη νόσο αυτή και πληροφοριακά προσθέτω, οι γιατροί της δεκαετίας του 1960-70, άλλα διδάσκονταν - από ιατρικά συγγράμματα ελληνικά και ξένα - σχετικά με την κληρονομικότητα αυτής της ασθένειας.
Όσα αναφέρονται στο σύνδεσμο, όπου και το απόσπασμα, είναι εντελώς νέα όσον αφορά στη διάκριση μεταξύ Ασκενάζι και Σεφαρντίμ Εβραίους ή όπως και όποιοι αλλιώς. Σχετικό με Ασκενάζι και Σεφαρντίμ (φυλές) είναι το κατωτέρω :

"Η κατεστημένη άποψη υποστηρίζει πως όλοι οι Εβραίοι στον κόσμο είναι το ίδιο, μία και μοναδική «φυλή», την οποία και «επέλεξε ο Θεός». Στην πραγματικότητα όμως υπάρχουν στη Γη δύο ευδιάκριτες ομάδες Εβραίων. Οι Σεφαραδίτες Εβραίοι, που προέρχονται από τη Μέση Ανατολή, τη βόρεια Αφρική και την Ισπανία και οι Ασκενάζι Εβραίοι, που προέρχονται από την Ανατολική Ευρώπη. Οι Σεφαραδίτες, κατά κοινή παραδοχή, κατάγονται από τους αρχαίους Εβραίους, που περιγράφονται στη Βίβλο. Είναι σημιτικής καταγωγής και συνεπώς φυλετικά συγγενείς με τους Άραβες: η μόνη διαφορά τους είναι η θρησκεία. Αντίθετα οι Ασκενάζι Εβραίοι, που αποτελούν και το 90% των σημερινών Εβραίων, έχουν μυστηριώδη καταγωγή. Σύμφωνα με αρκετούς ιστορικούς οι Ασκενάζι Εβραίοι δεν υπήρχαν πριν από 1200 Χρόνια."
Τα ανωτέρω από http://diabaths-ths-zwhs.pblogs.gr/xazaroi-h-13h-fylh-toy-israhl.html

Όταν εκεί στα τέλη του 1800 και αρχές του 1900 αναγνωρίστηκαν οι νόμοι της κληρονομικότητας (Γκρέγκορ-Γιόχαν Μέντελ) οι σιωνιστές - και τότε - επιστήμονες υπέθεσαν ότι θα μπορούσαν να απαλλάξουν την ανθρωπότητα από τα άρρωστα γονίδια που μεταδίδονταν κληρονομικά. Υπεύθυνες των κληρονομικών γονιδίων κρίθηκαν οι αρχέγονες φυλές, πρώτη δε στη λίστα ήταν, τι άλλο, η εβραϊκή ή όπως και όποια αλλιώς. Οι σιωνιστές, όπως ήταν αναμενόμενο, δεν άργησαν να βρούν τον χρήσιμο ηλίθιο, που θα έκανε πράξη την επιστημονική τους ανακάλυψη. Τα υπόλοιπα εννούνται εύκολα, όπως και αυτά που γίνονται σήμερα μετά την χαρτογράφηση του γονιδιώματος.

(*)  http://www.pentapostagma.gr/2014/03/

Τετάρτη, 12 Μαρτίου 2014

Ποιος θα σώσει τώρα την Εκκλησία από την παναίρεση του Οικουμενισμού και την δολιότητα του Παπισμού;


Τα ακολουθούντα από το ιστολόγιο http://orthodox-voice.blogspot.gr/2014/03/blog-post_398.html

Όταν η πίστης κινδυνεύει, είμαστε όλοι υπεύθυνοι, αν σιωπήσουμε και δειλιάσουμε, όπως έλεγε ο Άγιος Θεόδωρος Στουδίτης. Ιδιαίτερα O μοναχός δεν πρέπει να επιτρέπει την παραμικρή καινοτομία σε θέματα πίστεως, κατά τον αυτόν “Άγιο Πατέρα και μεγάλο μοναστικό ηγέτη, οργανωτή του μοναχικού βίου και Γέροντα όλων μας”. Δεν φοβήθηκε τις απειλές και τους διωγμούς των εικονομάχων αυτοκρατόρων και πατριαρχών αλλά μέσα στην Κωνσταντινούπολη, στον περίβολο, της Μεγάλης Ιεράς Μονής Στουδίου, οργάνωσε λιτανεία με λαμπαδηφορία χιλίων μοναχών, που κρατούσαν τις απαγορευμένες άγιες εικόνες στα χέρια τους. Δέκα χιλιάδες μοναχούς της Παλαιστίνης συγκέντρωσαν παλαιότερα στα Ιεροσόλυμα οι Άγιοι Σάββας Ηγιασμένος και Θεοδόσιος Κοινοβιάρχης, και άλλοι μέγιστοι μοναχικοί ηγέτες, και έσωσαν την Ορθοδοξία από την αίρεση του Μονοφυσιτισμού. Ποιος θα σώσει τώρα την Εκκλησία από την παναίρεση  του Οικουμενισμού και την δολιότητα του Παπισμού; 

 Ο καλός μύλος


Ερώτηση : Ποιος θα σώσει τώρα την Εκκλησία από την παναίρεση του Οικουμενισμού και την δολιότητα του  Παπισμού ;

Απάντηση : Οι οικουμενιστές-σιωνιστές ! Θα αναγκάσουν τους Τούρκους να επιτρέψουν τη λειτουργία της Αγίας Σοφίας ως ναού και όχι ως τουριστικού μνημείου. Όλο το Σαμπεζύ (ΠΣΕ) θα μετακομίσει στην Κων/πολη. Καθόλου απίθανο να μετάσχουν (μικρό πρόβλημα το μετέχω) ή να παρακολουθήσουν (το ξεπερνάμε εδώ) και οι αδελφοί των άλλων αδελφών εκκλησιών. Μαζί και ... οι εξάδελφοι των θρησκειών. Ο καλός μύλος τα αλέθει όλα.

Φετουλάχ Γκιουλέν, Βαρθολομαίος, πάπας, επίσκοπος των αγγλικανών, άλλοι Λουθηροκαλβίνοι και ραβίνοι - δεν γνωρίζω τι γίνεται με Δαλάι Λάμα κλπ.- όλοι συνεργάζονται για να γίνει πραγματικότης, ή γεγονός, η αποκατάσταση.

Θα αρχίσουν από την Αγιασοφιά και η "απόδοση" εορτής θα τελεστεί στο ναό της Αναστάσεως, στα Ιεροσόλυμα. Προ του τείχους των δακρύων οι ραβίνοι, οι λουθηροκαλβίνοι παρέα με τους αδελφούς στο ναό, στο Αλ Ακσά οι άλλοι με τον Αλλάχ και σκόρπιοι οι ξάδελφοι. Όλα εν τάξει και αποκαταστάσει.

Θα μου πειτε : Και ο ναός του Σολομώντος; Ναι, σωστά απαντώ. Ο καλός μύλος που τα αλέθει όλα, αφού τσάκισε τις λέξεις, θα κάνει πολτό τις σάρκες των ανθρώπων.

Τρίτη, 11 Μαρτίου 2014

«Ιεροκρυφίως»









 Σχόλιο

Στο 9:26΄ ακούμε :
Σε ένα λοιπόν οργανωμένο αγώνα εναντίον της αιρέσεως δεν επιτρέπεται ο Ορθόδοξος να δέχεται τα Μυστήρια του αιρετικού, ή του μνημονεύοντος τον αιρετικό, δεν επιτρέπεται να συμπροσεύχεται μαζί του, ακόμη και να συντρώγει.
Λοιπόν; Τι έχουμε να πούμε γι΄ αυτό το "δεν επιτρέπεται ο Ορθόδοξος να δέχεται τα Μυστήρια του αιρετικού";
Είναι ορθόδοξη η καινοτομία του 1924; Και εφόσον είναι, άρα ορθά διέκοψαν τη μνημόνευση οι αναφερθέντες 3 Μητροπολίτες και οι αγιορείτες πατέρες το 1970. Όμως, τι αποτέλεσμα είχε η ενέργειά τους αυτή; Ουδεμία, απλώς βάθυνε ακόμη περισσότερο το χάσμα μεταξύ Παλαιού εορτολογίου και εκείνου της καινοτομίας. Η άμβλυνση των ορθόδοξων αντανακλαστικών έγινε ακόμη μεγαλύτερη.

Η εντός καινοτομίας αποτείχιση, που θα περιοριστεί μόνο στη διακοπή μνημόνευσης και κοινωνίας, θα αποδειχτεί κι αυτή φρούδα, εφόσον η ρίζα του κακού παραμένει. Και αυτή δεν είναι άλλη από το σχίσμα που μας επιβλήθηκε το 1924, ώστε σήμερα να είμαστε σχεδόν όλοι βουτηγμένοι στην αίρεση του "όλοι οι δρόμοι οδηγούν στον ένα θεό". Δηλαδή, τον Αντίχριστο. Αυτόν λατρεύουν σαν "θεό" οι σιωνιστές και οι συνευδοκούντες αυτοίς οικουμενιστές.

Η δημιουργία Συνόδου και συνόδων, όταν χρονίζει το σχίσμα - είναι  επιδίωξη της διπλωματίας - καθίσταται επιβεβλημένη προς διαφύλαξη της αλήθειας : Της ζώσης, αφ΄ ενός και της εν Μυστηρίοις, αφ΄ ετέρου.

- "Ἁγίῳ Πνεύματι, ἀναβλύζει τὰ τῆς χάριτος ῥεῖθρα, ἀρδεύοντα ἅπασαν τὴν κτίσιν, πρὸς ζωογονίαν."

- "Ἁγίῳ Πνεύματι, πᾶσα ψυχὴ ζωοῦται, καὶ καθάρσει ὑψοῦται, λαμπρύνεται τῇ Τριαδικῇ μονάδι, ἱεροκρυφίως." .-

Το θαύμα και η ανάσταση ενός καινοτόμου Μητροπολίτη


Τα κατωτέρω από το ιστολόγιο    http://paterikiparadosi.blogspot.gr/2014/03/blog-post_5740.html

Του Σεβ. Μητροπολίτη Φθιώτιδος κ. Νικολάου

Οι πόθοι και τα οράματα της ψυχής μας εσωκλείουν μία ακατανίκητη δύναμη, η οποία με το πέρασμα των χρόνων και των αιώνων, αντί να αποδυναμώνεται και να αλλοιώνεται, τουναντίον ενισχύεται και γιγαντώνεται από γενιά σε γενιά ως λαχτάρα ψυχής και βεβαία προσδοκία.
Η φωνή του Παναγιωτάτου Πατριάρχου του Γένους μας κ. Βαρθολομαίου ότι «η Αγιά Σοφιά πρέπει να ξαναγίνει Εκκλησία» είναι προφητική συνάμα και προδρομική των όσων πρόκειται να συμβούν ως επιβεβαίωση των πόθων και οραμάτων του λαού μας, ο οποίος δεν έπαυσε να καρτερεί και να πιστεύει, ότι «πάλι με χρόνους με καιρούς πάλι δικά μας θάνε».
Ο Θεός μέσα στην ιστορία δοκιμάζει, αλλά δεν λησμονεί. Έρχονται τώρα τα ίδια τα γεγονότα να ανατρέψουν τα θεωρούμενα ως απαρασάλευτα και να ροδίσουν στον μέχρι προ τινος ζοφερό ορίζοντα, την αυγή μιας λαμπρής ημέρας, όπου στην Μεγάλη του Χριστού Εκκλησία θα ηχήσουν τα πνευματικά σήμαντρα και θα συνεχισθεί ο Χερουβικός ύμνος, που διακόπηκε πριν 561 χρόνια κατά την ημέρα της αλώσεως.
Η κοινή λογική και το περί δικαίου αίσθημα επιβάλλει να επανέλθει η Αγιά Σοφιά στη χρήση για την οποία κτίσθηκε.
Να ξαναγίνει χώρος θείας Λατρείας των Ορθοδόξων και κέντρο του Οικουμενικού Πατριαρχείου, το οποίο οφείλει το όνομά του ως «Μεγάλη του Χριστού Εκκλησία» στο μέγα της οικουμένης προπύργιον.
Η γενναία στάση του Πατριάρχου μας, οι παρεμβάσεις της ομογένειας στην Αμερική, το πλαίσιο της ενταξιακής πορείας της Τουρκίας και η υποχρέωση του πλήρους σεβασμού των θρησκευτικών ελευθεριών και η προσευχή των πιστών θα κάνουν το θαύμα.
Εμείς πιστεύουμε στα θαύματα και στην Ανάσταση


Σχόλιο

Δηλαδή, αν καταλαβαίνω καλά, θα είναι θαύμα και ανάσταση στην περίπτωση όπου το Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών μετακομίσει από το Σαμπεζύ και πάει στην Κων/πολη, για να εξυπηρετεί ο ναός της του Θεού Σοφίας τις εκκλησιαστικές, ή ακόμη και θρησκευτικές γενικότερα, ανάγκες των μελών;;;
Το πλήρωμα της Εκκλησίας, δηλαδή ο λαός του αγίου Θεού, θα είναι αερομεταφερόμενο, ή τα τουριστικά γραφεία θα φροντίζουν, ώστε να υπάρχει πάντα εκκλησίασμα;;;

Τέτοιος εφτελισμός, ισοπέδωση και χλευασμός  (: 6 Μὴ δῶτε τὸ ἅγιον τοῖς κυσὶ μηδὲ βάλητε τοὺς μαργαρίτας ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν χοίρων, μήποτε καταπατήσωσιν αὐτοὺς ἐν τοῖς ποσὶν αὐτῶν) , της θείας Λατρείας μόνο σε περιόδους των παρελθόντων αιώνων (αιρέσεων) υπήρξε. Αλλά κι αυτός ήταν σε περιορισμένη έκταση. Σήμερα, εν ονόματι της αγάπης και των διαλόγων - με διάλογο απατήθηκε η Εύα -  όλα κατατείνουν στο αντίστοιχο "ενα" του Αντίχριστου (: ένας θεός για όλους, όλοι οι δρόμοι οδηγούν στον ένα θεό, όλοι είμαστε "αναδενδράδες" ενός δέντρου).

Ο Κύριος να μας ελεήσει. Καιρός να αδειάσουν οι ναοί. Όλοι οι πιστοί έξω από τις εκκλησιές με ένα σύνθημα : Να φύγουν οι μνημονευτές των αμνημόνευτων και οι κοινωνοί των ακοινώνητων. Οι ουνίτες, προτεστάντες ή παπικοί, ας πηγαίνουν να παίρνουν την ευλογία από τους ομόφρονες με αυτούς, να δούμε τελικά πόσοι είμαστε εμείς και πόσοι εκείνοι.

Δευτέρα, 10 Μαρτίου 2014

Σχετικά με τον αντιοικουμενισμό του Μητρ. Πειραιώς κ. Σεραφείμ


Τα ακολουθούντα από το ιστολόγιο  http://orthodox-voice.blogspot.gr/2014/03/blog-post_5694.html

...Αποκαλεί ο Παναγιώτατος τους Παπικούς «τίμια Αντιπροσωπεία της Εκκλησίας της Ρώμης» και «τιμιώτατους εκπροσώπους της Αυτού Αγιότητος του αδελφού Πάπα Ρώμης Φραγκίσκου». Τον πάπα «πεφιλημένο αδελφό» και το Βατικανό «σεβασμία και προσφιλή Εκκλησία της Πρεσβυτέρας Ρώμης».Τους προσφωνεί, δηλαδή όπως θα προσφωνούσε την αντιπροσωπεία κάποιου Ορθοδόξου Πατριαρχείου, ωσάν ο Παπισμός να μην αποτελεί αίρεση, ωσὰν να ήσαν μέλη της Μιας, Αγίας, Καθολικής και Αποστολικής Ορθοδόξου Εκκλησίας. Ουδόλως επισημαίνεται το γεγονός, ότι ευρίσκονται εν αιρέσει και πλάνη. Ουδεμία νύξις γίνεται πάνω στις χαώδεις δογματικὲς διαφορὲς πίστεως, οι οποίες μας χωρίζουν απὸ την Παπικὴ παρασυναγωγή, η οποία επιμένει να ονομάζει εαυτὴν ως «Καθολικὴ Εκκλησία» και μάλιστα ως «αυθεντική», ενώ την Ορθόδοξη θεωρεί ως «ελλειμματική»! Και ουδεμία προσπάθεια να τους πείσει, να εγκαταλείψουν την πλάνη του Παπισμού και να προσέλθουν στους κόλπους της Ορθοδοξίας. Το γεγονός δε ότι παρά κάτω κάνει λόγο «διά την από κοινού πορείαν των δύο Εκκλησιών» και ότι «η χάρις του πανοικτίρμονος Θεού», «κατέστησεν ημάς» «των Αγίων Αποστόλων διαδόχους», (αναγνωρίζει δηλαδή αποστολική διαδοχή στους Παπικούς), δεν αφήνει πλέον καμία αμφιβολία, ότι ο Παναγιώτατος δεν θεωρεί τον Παπισμό ως αίρεση αλλά ως πλήρη Ορθοδοξούσα Εκκλησία.

κυπριανός χ
Παρά ταύτα τον μνημονεύει (Βαρθολομαίο) άρα συγκοινωνεί τοις έργοις αυτού (Βαρθολομαίου και πάπα, ίδιοι είναι). Από λόγια πάμε καλά, από έργα τί γίνεται; Η φωνή είναι του Ιακώβ, τα χέρια (έργα) του Ησαύ. Μήπως κάτι παρόμοιο συμβαίνει με τον οικουμενικό Βαρθολομαίο και θέλει να μας τον παρουσιάσει (ο μ. Πειραιώς) σαν ένα νέο Ιακώβ; Ή μήπως έχει αναλάβει ο Πειραιώς Σεραφείμ να παίξει αυτός το ρόλο της Ρεβέκκας;

38 εἶπε δὲ ῾Ησαῦ πρὸς τὸν πατέρα αὐτοῦ· μὴ εὐλογία μία σοί ἐστι, πάτερ; εὐλόγησον δὴ κἀμέ, πάτερ. κατανυχθέντος δὲ ᾿Ισαὰκ ἀνεβόησε φωνῇ ῾Ησαῦ καὶ ἔκλαυσεν.
39 ἀποκριθεὶς δὲ ᾿Ισαὰκ ὁ πατὴρ αὐτοῦ εἶπεν αὐτῷ· ἰδοὺ ἀπὸ τῆς πιότητος τῆς γῆς ἔσται ἡ κατοίκησίς σου καὶ ἀπὸ τῆς δρόσου τοῦ οὐρανοῦ ἄνωθεν. 40 καὶ ἐπὶ τῇ μαχαίρᾳ σου ζήσῃ καὶ τῷ ἀδελφῷ σου δουλεύσεις· ἔσται δὲ ἡνίκα ἐὰν καθέλῃς, καὶ ἐκλύσῃς τὸν ζυγὸν αὐτοῦ ἀπὸ τοῦ τραχήλου σου.

Μετάφραση

38. Και είπεν ο Ησαύ προς τον πατέρα αυτού, Μήπως ταύτην μόνην την ευλογίαν έχεις, πάτερ μου; ευλόγησόν με, και εμέ, πάτερ μου. και ύψωσεν ο Ησαύ την φωνήν αυτού, και έκλαυσε.
39. Και απεκρίθη Ισαάκ ο πατήρ αυτού, και είπε προς αυτόν, Ιδού, η κατοίκησίς σου θέλει είσθαι εις το πάχος της γης, και εις την δρόσον του ουρανού άνωθεν·
40. και με την μάχαιράν σου θέλεις ζη, και εις τον αδελφόν σου θέλεις δουλεύσει, όταν δε υπερισχύσης, θέλεις συντρίψει τον ζυγόν αυτού από του τραχήλου σου.
(Γένεσις 27:38-40)

Επιμύθιο
Ο Ησαύ έχει καθήσει στο σβέρκο μας συνευδοκούντων πατριαρχών και επισκόπων. Έβγαλε από τον τράχηλο τον αδελφό του και συντρίβει το ζυγό του Ιακώβ. Οι σιωνιστές μας εκδικούνται με τη δημοκρατία, με την ψήφο, με την ελευθερία, "καί μέ τήν μάχαιραν".

Κυριακή, 9 Μαρτίου 2014

«Ποιήσατε πρεσβείαν εις το σωθήναι ημάς»

Σημείωση ιστολογίου. Το σχόλιο που ακολουθεί κατατέθηκε άνευ αποτελέσματος σε θρησκευτικά, ή και εκκλησιαστικά, ιστολόγια και αφορά στην αποκάλυψη ότι τόσο ο πραξικοπηματίας διορισμένος πρωθυπουργός της Ουκρανίας Αρσένι Γιατσενιούκ είναι σαηεντολόγος, όσο και ο μεταβατικός πρόεδρος Alexander Turchinov τυγχάνει πάστορας της Εκκλησίας των Βαπτιστών. Η είδηση δεν γνωρίζω αν είναι ακριβής. Δημοσιεύθηκε στο διαδίκτυο.

Όλες οι αιρέσεις, όπως και κάθε παλαιά ή νέα εθελοθρησκεία, οδηγούν σε αρχαϊκά, πρωτόγονα και ασυνείδητα, θρησκευτικά πρότυπα. Οι τάσεις κυριαρχίας του ενός επί του άλλου έχει σαν αποτέλεσμα την αλληλοσφαγή. Συνοδός αυτής της τάσης είναι η αναζήτηση συμμάχων - κι αν δεν υπάρχουν φτιάχνονται με το χρήμα ή με ηλίθιους - και η προσπάθεια ανακάλυψης υπέρτερων καταστροφικών όπλων από αυτά που διαθέτει ο αντίπαλος.

Η ιουδαϊκή θρησκεία - ανομολόγητο σήμερα πίστευμα των σιωνιστών - έχει τα πρωτεία. Έκφανση της διαστροφής αυτής αποτελεί η παγκοσμιοποίηση και ο οικουμενισμός.

Ζοφερό προοιωνίζεται το μέλλον με τα συμβαίνοντα στην Ουκρανία. Οι σιωνιστές, και αναφέρομαι στη Δύση, κυριαρχούν σε όλες τις θέσεις λήψεως αποφάσεων.

Α΄ Κυριακή (της Ορθοδοξίας) Νηστειών σήμερα, Αναστήλωση των αγίων και σεπτών Εικόνων, α΄ και β΄ εύρεσις κεφαλής τιμίου Προδρόμου.

Το νέο ημερολόγιο της Εκκλησίας άλλους αγίους μνημονεύει τώρα. Δεν γνωρίζω ποιοι θα μας ακούσουν "ίνα μετά της Θεοτόκου ποιήσωσι πρεσβείαν εις το σωθήναι ημάς". Θα τους βάλουμε κι αυτούς να τσακώνονται μεταξύ τους;;;

Σάββατο, 8 Μαρτίου 2014

Orthodox Voice - Ορθόδοξη Φωνή: Απαράδεκτες οι Μεταμοσχεύσεις,π Aρσένιος Κατερέλος...

Orthodox Voice - Ορθόδοξη Φωνή: Απαράδεκτες οι Μεταμοσχεύσεις,π Aρσένιος Κατερέλος...: http://agiooros.org/viewtopic.php?f=13&t=9138 Με προβληματίζει η τοποθέτηση του Γέροντα Παϊσίου στο τριακοστό πέμπτο λεπτό. Όλα τα υπόλοιπα τα δέχομαι.

Σ. σ. Αναδημοσίευση από  http://agiooros.org/viewtopic.php?f=13&t=9138

Σχόλιο

Κλείνοντας την αναφορά, ο π. Αρσένιος λέγει : " Από τα λεγόμενα του γέροντα (σ.σ. Παϊσίου) τα συμπεράσματα είναι ποικίλα και σαφέστατα και παρακαλώ πολύ, να μας επιτραπεί να μην κάνωμε κανένα προσωπικό σχόλιο ή ανάλυση επ΄ αυτών ".

Τα αναφερθέντα δυο παραδείγματα, ένα με το φωτοτυπικό και το άλλο με τη μεταμόσχευση εγκεφάλου από αλλόθρησκο σε Χριστιανό και αντίστροφα, αν και ρητορικά, όπως λένε, είναι κατά τη γνώμη μου ατυχή. Καλό θα ήταν να μην συμπεριληφθούν. Μένω εδώ και δεν θα προχωρήσω σε ανάλυση.

Τω επ΄ εμοί,  τον ελάχιστα θεολογικά γράμματα γνωρίζοντα, η ομιλία είναι άκρως διαφωτιστική και Ορθόδοξη. Λίαν ψυχοφελές θα ήταν να κυκλοφορήσει σε τευχίδιο και να διανεμηθεί στους ιερούς Ναούς. Κάτι που δεν προβλέπω να γίνει.

ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ 1: ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΙΕΡΑΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΩΝ Γ.Ο.Χ.

ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ 1: ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΙΕΡΑΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΩΝ Γ.Ο.Χ.: «Προκαλεί θλίψη και αγανάκτηση για μια ακόμη φορά ο επιχειρούμενος διασυρμός της αγωνιζομένης Εκκλησίας των Γ.Ο.Χ. Ελλάδος, μέσω δημο...

Παρασκευή, 7 Μαρτίου 2014

Ένας αντιλεγόμενος ιερεύς εκ της Καινοτομίας για τις Μεταμοσχεύσεις



Ο π. Κων/νος Στρατηγόπουλος είχε κάποτε την εκπομπή "Παράγκα" στο ραδιοσταθμό της Εκκλησίας της Ελλάδος. Με την άνοδο στον αρχιεπισκοπικό θώκο του Χριστόδουλου, η εκπομπή σταμάτησε και ο π. Κων/νος αναχώρησε. Μερικοί υποστηρίζουν ότι η αιτία ήταν η κριτική που ασκούσε για τις θέσεις της Ιεραρχίας στο ζήτημα των μεταμοσχεύσεων και ένας έγραψε :

Γι' αυτό το λόγο έκοψε ο μακαρίτης ο Χριστόδουλος την εκπομπή του π. Κων/νου από το ραδιοσταθμό της Εκκλησίας της Ελλάδος και γι' αυτό το λόγο ο π. Νικόλαος (Χατζηνικολάου) γνωμάτευσε, ότι οι μεταμοσχεύσεις είναι επιτρεπτές από την Εκκλησία. Προφανώς, για να προβεί ο Χριστόδουλος σε μεταμόσχευση.
Τώρα, τα περί του Νέου ημερολογίου, ως δόγματος πίστεως, τα γνωστά και χιλιοειπωμένα.  (*)


Επί τούτων γράφουμε τα ακόλουθα :
Η αποπομπή του π. Κων/νου από την "Παράγκα" είχε πολλές ... συνιστώσες, μια των οποίων ήταν και η (θεολογική) προβληματική που έθετε για τις μεταμοσχεύσεις. Τις οποίες υπερκέρασε ο Μεσογαίας Νικόλαος με την βιοηθική. Στη "μπάντα" η θεολογία, τώρα έχουμε τη βιοηθική ! και το « ... η λατρευτική ζωή της Εκκλησίας μας στηρίζεται σε μια μεταμόσχευση Θείου σώματος και σε μια μετάγγιση Θείου αίματος εις πάντας αρμούς, εις νεφρούς, εις καρδίαν» (Εγκύκλιος ΔΙΣ 2819, 7/7/2005).

Όταν η Ιερά Σύνοδος με την Επιτροπή Βιοηθικής και πρόεδρο τον Μεσογαίας - δεν ήταν τότε μητροπολίτης - εξέδωσε το σχετικό "τόμο" με τίτλο "Εκκλησία και Μεταμοσχεύσεις", ήταν το έτος 2001, ουδαμού στον ορίζοντα υπήρχαν σημάδια ότι ο Χριστόδουλος θα ήταν υποψήφιος για μεταμόσχευση. Αγνοήθηκαν όλα όσα ο γράφων είχε πει στην Επιτροπή Βιοηθικής, αλλά και είχε συμπεριλάβει σε σχετικό ενημερωτικό μικρό βιβλίο. Αφορούσαν το περισσότερο στα αντικειμενικά στοιχεία που αναιρούσαν το νεοσύστατο όρο "εγκεφαλικός θάνατος", ο οποίος είναι παράλληλα και αντιεπιστημονικός.

Αν θέλουμε να είμαστε ακριβείς στην επιστημονική ορολογία, "ο εγκεφαλικός θάνατος" εικάζεται ότι είναι θάνατος και ο ασθενής εικάζεται ότι είναι νεκρός. Και ακριβώς, επειδή πρόκειται περί εικασίας που ανατρέπει το γεγονός, ή fact, του θανάτου, αναγκάστηκαν να φτιάξουν και να ψηφίσουν το Νόμο της εικαζόμενης συναίνεσης. Ο οποίος ουσιαστικά δεν κατοχυρώνει τη συναίνεση, αλλά, το χειρότερο, επισημοποιεί νομικά και θεσμικά την εικασία, οπότε πλέον το Δίκαιο και η δικαιοσύνη ανάγονται στη σφαίρα της εικασίας. Τα facts περιττεύουν για να ακολουθήσει συνεπέστατα και ο αντίστοιχος "Νόμος της εχθροπάθειας". Αυτές είναι οι εντολές της σιωνιστικής  θρησκευτικο-πολιτικής (μάλλον, εκκλησιαστικο-πολιτικής) παγκοσμιοποίησης

Αν τα καταλαβαίνει κανείς αυτά, τότε θα αντιληφθεί που οδηγείται η δικαιοσύνη. Θέλω να πω, τι στραβό δρόμο είναι υποχρεωμένοι να ακολουθήσουν οι ασκούντες το λειτούργημα - έπαψε να είναι - στην απόδοση του Δικαίου. Ο πρόεδρος της έδρας θα εκδίδει αποφάσεις και απόφαση, προσαρμοσμένη στις κατευθυντήριες γραμμές εικασίας που του έχουν δώσει. Αν δεν συμμορφώνεται, θα χάνει απλά τη δουλειά του.

Αυτά, και αρκετά ακόμη, ήταν τα οχληρά που δεν επέτρεψαν στον γράφοντα να γίνουν γνωστά και τα οποία, παραδόξως, ούτε ο νυν διαμαρτυρόμενος για καθοδηγούμενη και τρομοκρατική θεολογία π. Κ. Στρατηγόπουλος, δεν του επέτρεψε ποτέ να ανακοινώσει στο κοινό που τον πλαισιώνει ή τον παρακολουθεί για σωστή ενημέρωση.

Είπαμε και γράψαμε : Τα λαγωνικά της εκκλησιαστικής καινοτομίας του 1924, όταν οσφρανθούν παλαιοημερολογίτη, δηλαδή σχισματικό, αιρετικό, ρατσιστή κλπ., τον βγάζουν άχρηστο και ακατάλληλο. Η εκκλησιαστική ορθότητα, που ακολούθησε την καινοτομία, ήταν ο προπομπός της πολιτικής ορθότητας, πτυχή της είναι η καθοδηγούμενη τρομοκρατική θεολογία και αυτή πλήττει τώρα τον π. Κωνσταντίνο. Τα υπόλοιπα βαίνουν όλα καλώς.

(*) http://apotixisi.blogspot.gr/2014/03/blog-post_8979.html (Σχόλια)

Πέμπτη, 6 Μαρτίου 2014

Η καλύτερη απεργία, αφιερωμένο σε δυο αναγνώστες από Ουκρανία.

Η καλύτερη απεργία για μας εδώ, αφού δεν είμαστε υπέρ των κινητοποιήσεων στιλ Ουκρανίας, είναι η ... απεργία προσέλευσης στις κάλπικες κάλπες. Σε παρένθεση, ας μην υπήρχαν οι πλάτες των Δυτικών και το άφθονο χρήμα προς τους Ουκρανούς μισθοφόρους επαναστάτες και θα βλέπαμε αν αντιδρούσαν. Επαναστάσεις χωρίς πλάτες και χρήμα δεν γίνονται. Ουδείς εκ των ιθαγενών αγανακτισμένων Ελλήνων να μην πάει να ψηφίσει - το ΚΚΕ θα είναι το μόνο, όπως και οι πληρωμένοι ψηφοφόροι - και τότε τα λέμε.

Τα γράφει κανείς σοβαρός αυτά, ή μήπως μόνο οι μισθωτοί μουντζούρηδες των τοίχων στα Εξάρχεια ; Η απεργία της κάλπης έγινε ταυτόσημη και συνώνυμη της ρυπαρογραφίας. Η μόνη και μοναδική ανάδειξη της φασιστικής Δυτικής δημοκρατίας είναι αυτή, αλλά την χαρίζουμε στους αντιεξουσιαστές, στους αναρχοαυτόνομους και στην υπόλοιπη σπείρα των επιδοτούμενων με δανεικό και τοκογλυφικό χρήμα (των ΜΚΟ) επαναστατών.

Τώρα, διαβάστε και τα παρακάτω από το http://proslalia.blogspot.gr/2014/03/blog-post_3220.html σε αναδημοσίευση από το  hassapis-peter.blogspot.gr.

Το πραξικόπημα στην Ουκρανία, δείχνει τι σημαίνει κράτος

Σύμφωνα με τον επιστημονικό ορισμό του «κράτος είναι λαός οργανωμένος σε νομικό πρόσωπο, το οποίος διαμένει σε ορισμένη εδαφική επικράτεια, εντός της οποίας ασκεί πρωτογενή και κυρίαρχη εξουσία». Στον ορισμό αυτόν δεν αναφέρεται το είδος του πολιτεύματος (δηλαδή ο τρόπος ανάδειξης των εξουσιαστικών οργάνων και ο τρόπος οργάνωσης και άσκησης της εξουσίας) ως συστατικό της έννοιας του κράτους.

Με βάση τα πιο πάνω, δεν έχει σχέση με την έννοια του κράτους, εάν στην κυβέρνηση είναι ένας δικτάτορας ή ένας δημοκρατικά εκλεγμένος ηγέτης. Δεν έχει σχέση αν η κυβέρνηση είναι πραξικοπηματική ή δημοκρατικά εκλεγμένη. Δηλαδή δεν έχει σχέση ο εσωτερικός τρόπος ανάδειξης του διαχειριστή του νομικού προσώπου κράτος. Το κράτος αντιμετωπίζεται πάντα από την διεθνή κοινότητα ως λαός οργανωμένος σε νομικό πρόσωπο. Και αυτό το νομικό πρόσωπο συνάπτει συμβάσεις, δανείζεται, δανείζει, αποκτά δικαιώματα και δημιουργεί υποχρεώσεις. Πτωχεύει δε όπως κάθε νομικό πρόσωπο και το κόστος της πτώχευσης το αναλαμβάνουν οι μέτοχοί του - πολίτες. Δηλαδή τα όποια δικαιώματα και οι υποχρεώσεις του κράτους, θεωρείται ότι αφορούν το σύνολο των πολιτών και όχι μόνο τους ασκούντες την εξουσία.

Κανένας επομένως πολίτης του κράτους (όπως και ο μέτοχος μιας εταιρίας) δεν μπορεί να ισχυριστεί προς τα έξω, ότι δεν αναγνωρίζει τις κρατικές υποχρεώσεις. Η απάντηση είναι στερεότυπη. «Φίλε μου εσύ τα ανέχτηκες όλα. Ας αντιδρούσες». Δεν συγχωρείται η δικαιολογία ότι «δεν μπορούσα, ότι θα με φυλάκιζαν ή θα με σκότωναν αν αντιδρούσα». Τότε απλά, έστω κι έτσι, τα έχεις αποδεχτεί όλα. Πολύ δε περισσότερο δεν μπορεί να ισχύει ο ισχυρισμός, ότι «εγώ ψήφιζα δημοκρατική κυβέρνηση, αλλά αυτοί αποδείχτηκαν απατεώνες». Εσύ τους ψήφισες και τους ξαναψήφισες και συνεχίζεις να τους ψηφίζεις, για τους δικούς σου λόγους. Για τη διεθνή κοινότητα, ο κάθε λαός δεν διαχωρίζεται από τις αποφάσεις της κυβέρνησής του, ούτε ενδιαφέρει τι φρονεί ο κάθε επιμέρους πολίτης.

Η Ελλάδα για παράδειγμα, τόσα χρόνια δημιουργούσε χρέη και ο λαός το ανεχόταν. Τώρα ο λαός λέει ότι δεν γνώριζε και ότι μεγάλο μέρος του χρέους είναι απεχθές ή ανακαλύπτει ότι τεράστια χρηματικά ποσά τα έφαγαν ορισμένοι που ασκούσαν εξουσία. Όμως, παρόλα αυτά και πάλι δεν αντιδρά για να αλλάξει το σάπιο σύστημα. Εξακολουθεί, για τους δικούς του λόγους, να το ανέχεται. Επομένως, η διεθνής κοινότητα παρακολουθεί έναν ολόκληρο λαό, να ακολουθεί επακριβώς τις αποφάσεις που λαμβάνει η κυβέρνησή του, χωρίς να αντιδρά, ούτε καν με μια απεργία!!!! Είναι αλήθεια ότι η συντριπτική πλειοψηφία του λαού δεν συμφωνεί, αλλά όμως δεν κάνει και τίποτα για να ανατρέψει την κατάσταση. Επομένως, η συνολική εικόνα που εκπέμπουμε προς την διεθνή κοινότητα είναι ότι «αυτό μπορεί να πονάει αλλά το ανεχόμαστε».

Ας δούμε το παράδειγμα της Ουκρανίας. Εκεί, μια μειοψηφία Ουκρανών ξεσηκώθηκε (στην πραγματικότητα έκανε πραξικόπημα) και έδιωξε το προηγούμενο καθεστώς. Δεν θα σταθούμε εδώ, με ποιο καθεστώς τάσσεται ο καθένας από εμάς, καθώς και το ότι η νέα κατάσταση είναι νεοναζί ή η εξέγερση ήταν υποκινούμενη από ΗΠΑ και ΕΕ. Εκείνο που εμείς (οι απέξω) βλέπουμε είναι ότι 50 εκατομμύρια Ουκρανοί έσκυψαν το κεφάλι και ανέχονται τη νέα κατάσταση. Αν μάλιστα δεν υπήρχε η αντίδραση των Ρώσων των οποίων τα συμφέροντα θίγονται, από τη νέα κατάσταση, ούτε καν θα ασχολούμασταν τώρα με το τι έγινε στην Ουκρανία. 

Οι μεγάλες μάζες δεν αντιδρούν ποτέ θα υποστηρίξει ορθά κάποιος. Ναι αλλά αυτό είναι αδιάφορο για το πως αντιμετωπίζονται τα κράτη. Για παράδειγμα, οι Γερμανοί ισχυρίστηκαν, μετά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, ότι δεν έφταιγαν αυτοί για τα εγκλήματα των ναζί, όμως ο γερμανικός λαός πλήρωσε τις πολεμικές αποζημιώσεις. Μπορεί οι δικές μας κυβερνήσεις να μην ζητάνε τις αντίστοιχες γερμανικές αποζημιώσεις, αλλά ούτε και ο λαός μας κάνει κάτι το αντίθετο, αποδεχόμενος πλήρως τις επιλογές των κυβερνήσεών του.

Εδώ σε μας, ακούσαμε χθες τον υπουργό Δημόσιας Τάξης, αφενός να απαγορεύει τις συγκεντρώσεις στο κέντρο της Αθήνας (ενόψει της επίσκεψης του Γερμανού Πρόεδρου), αφετέρου να μας λέει ότι πρέπει να μείνουμε στα σπίτια μας και στο τέλος της τετραετίας να εκφράσουμε τη διαφωνία μας στην κάλπη. Ένδεκα εκατομμύρια Έλληνες σιωπήσαμε, αποδεχόμενοι πλήρως τις εντολές της κυβέρνησης. Έτσι τουλάχιστον δείχνουμε προς τα έξω.

Διαμαρτυρόμαστε για το μνημόνιο ή για τις αποδεδειγμένες παραβιάσεις του Συντάγματος της χώρας, όπως δείχνουν οι τελευταίες δικαστικές αποφάσεις που βγαίνουν σωρηδόν, ανατρέποντας τους αντισυνταγματικούς νόμους, όμως και πάλι εμείς σιωπούμε, αποδεχόμενοι πλήρως τις συνεχιζόμενες μεθοδεύσεις της κυβέρνησης. Όσο λοιπόν ο λαός δεν αντιδρά, θεωρείται ότι αποδέχεται και επομένως θα υποστεί ό,τι του ετοιμάζουν..

Ορθοδοξία η θάνατος: ΑΥΤΟΣ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ ΝΕΟΣ ΔΙΕΘΝΗΣ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ Ή ΜΗΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΟΛΟΙ ΤΟΥΣ ΜΑΣΟΝΟΙ;

Ορθοδοξία η θάνατος: ΑΥΤΟΣ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ ΝΕΟΣ ΔΙΕΘΝΗΣ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ Ή ΜΗΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΟΛΟΙ ΤΟΥΣ ΜΑΣΟΝΟΙ;

" ... γιατί τὰ 'σκιαζε ἡ φοβέρα καὶ τὰ πλάκωνε ἡ σκλαβιά "




Αφού διαβάσετε πρώτα αυτό : http://apotixisi.blogspot.gr/2014/03/blog-post_8979.html , και ύστερα έχετε χρόνο, δείτε και το παρακάτω. Περιληπτικά αναφέρω ότι πρόκειται για έντονη κριτική κατά της ιεραρχίας της κρατούσης Εκκλησίας εκ μέρους ευσεβούς ιερέως (π. Κων/ος Στρατηγόπουλος). Ο οποίος την εγκαλεί για καθοδηγούμενη - ή τρομοκρατική, όπως την ονομάζει - θεολογία. Αφορά, η κριτική του, στο ζήτημα των μεταμοσχεύσεων, και δεν έχει άδικο.

4.- Ἄργειε νὰ 'λθει ἐκείνη ἡ μέρα,
κι ἦταν ὅλα σιωπηλά,
γιατί τὰ 'σκιαζε ἡ φοβέρα
καὶ τὰ πλάκωνε ἡ σκλαβιά
Διονύσιος Σολωμός

Δεν είναι ούτε κατευθυνόμενη, ούτε τρομοκρατική, η σημερινή "μας" θεολογία. Είναι η θεολογία της "εκκλησιαστικής" ορθότητας, για να μη γράφω "θρησκευτικής", αφού μάθαμε πλέον ότι  πρέπει να είμαστε "Ενάντια στη Θρησκεία". Γράψαμε και βιβλίο μάλιστα, που γνώρισε επιτυχία.

Ο π. Κωνσταντίνος με συνάντησε για πρώτη φορά το 1995, τον ενδιέφερε το ζήτημα των μεταμοσχεύσεων και των συναφών θεμάτων. Με κάλεσε στην "Παράγκα", τα είπαμε, και μετά το λόγο είχε η εκκλησιαστική ορθότητα. Χάθηκα, επειδή μυρίστηκαν τα λαγωνικά της νέας εκκλησιαστικής μας τάξης ότι είχαν να κάνουν με έναν σχισματικό, με έναν αιρετικό, με έναν απόβλητο παλαιοημερολογίτη.
Για ένα διάστημα έπαψα να ασχολούμαι, φαίνεται όμως εισακούσθηκαν οι προσευχές μερικών - δεν αστειεύομαι - και, έτσι, συνέχισα

Ας μην αιτιάται, λοιπόν, ο π. Κωνσταντίνος την κατευθυνόμενη ή τρομοκρατική θεολογία, την οποία εφήρμοσε και εφαρμόζει. Και ακόμη, καλό θα ήταν να μην την επικαλούνται και άλλοι. Η θεολογία της νέας εκκλησιαστικής τάξης, είναι η θεολογία την οποία υπαγορεύει μια αλλότρια θεολογίας καινοφανής εκκλησιαστική ορθότητα, προπομπός άλλωστε της πολιτικής ορθότητας.

Μας την επέβαλαν το 1924 και έκτοτε, όλα "τα σκιάζει η φοβέρα της Καινοτομίας/και τα πλακώνει η σκλαβιά του Νεοημερολογητισμού".

Orthodox Voice - Ορθόδοξη Φωνή: ΣΧΟΛΙΑ ΕΠΙ ΤΗΣ ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΡΟΣΥΝΟΔΟΥ(αθωνικα ανθ...

Orthodox Voice - Ορθόδοξη Φωνή: ΣΧΟΛΙΑ ΕΠΙ ΤΗΣ ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΡΟΣΥΝΟΔΟΥ(αθωνικα ανθ...: «Μη μέταιρε όρια αιώνια, α έθεντο οι Πατέρες σου» Σοφία Σολομώντος. ....Θλιβεράν εντύπωσιν προκαλεί εις ημάς τους Αγιορείτας η απουσί...

Τετάρτη, 5 Μαρτίου 2014

Orthodox Voice - Ορθόδοξη Φωνή: ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΩΝ ΠΑΡΑΛΕΙΠΟΜΕΝΑ.(αθωνικα ανθη)

Orthodox Voice - Ορθόδοξη Φωνή: ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΩΝ ΠΑΡΑΛΕΙΠΟΜΕΝΑ.(αθωνικα ανθη): «Των Αποστόλων το κήρυγμα, και των Πατέρων τα δόγματα, τη Εκκλησία μίαν την πίστιν εσφράγισαν· η και χιτώνα φορούσα της αληθείας, τον υφαν...

Τρίτη, 4 Μαρτίου 2014

Αυτά εδώ δεν πρέπει να κρύβονται



Ναι, αυτά δεν πρέπει να κρύβονται, για να βλέπουμε τα διορισμένα δημοσιογραφικά όργανα της παραπλάνησης και της παραπληροφόρησης. Είναι η πλήρης απόδειξη της νέας φασιστικής τάξης πραγμάτων, που προωθείται με δημοκρατικές διδαδικασίες και επί πλέον, με την τεχνική του "αντιφασίστες", δηλαδή δημοκράτες, εναντίον νεοναζί.

Το ζήσαμε το παιγχνίδι τους και μάλιστα το πληρώσαμε με αίμα. Οι δηλωμένοι άθεοι φασίστες του μπολσεβικισμού ξεσηκώθηκαν μετά τον πόλεμο και άρχισαν να σφάζονται με τους δημοκρατικούς - υποτίθεται χριστιανικών αρχών - αντιφασίστες του καπιταλισμού. Που τελικά επικράτησαν και σήμερα βλέπουμε ποιοι ακριβώς ήταν.

Τώρα λοιπόν ξεκαθάρισε το τοπίο και μάθαμε τι παιγχνίδι μας έπαιξαν οι δήθεν χριστιανικών αρχών Δυτικοί δημοκράτες. Η άλλη πλευρά, η ρωσική, δεν προτείνει σήμερα τα ιδανικά του κομμουνισμού. Αυτά τα χρησιμοποιεί ο ναζιστικός δυτικός αντιφασισμός. Προτείνει, η ρωσική πλευρά, τα ιδανικά του Διεθνούς Δικαίου, τα οποία παραχαράσσει ο κυρίαρχος πλέον (τοκογλυφικός) σιωνισμός. Όποιος δεν τον ακολουθεί χρίεται αυτομάτως ναζιστής, φασίστας ή ταλιμπάν, ιδανικότεροι, σημειώνουμε, οι τελευταίοι - χρηματοδοτούνται άλλωστε - για επαναστάσεις αντιφασιστικού, δηλαδή δημοκρατικού και ναζιστικού, τύπου. Τέλειος σχεδιασμός! Οι φασίστες θα σφαχτούν με τους ναζί για να επιβληθεί ο τέλειος αρχιφασίστας και απόλυτος ναζί, οπωσδήποτε, με τη δημοκρατική μας ψήφο.

 

Όσο κι αν προσπάθησαν τα διορισμένα δημοσιογραφικά όργανα της παραπληροφόρησης, ειδικά η δημοσιογράφος Βάλια, αυτά που έπρεπε να ακουστούν ακούστηκαν, έστω λειψά. Ο "καλός συνάδελφος" Δημήτρης Λιάτσος, αν και γνωστός από το παρελθόν ως ανταποκριτής στη Μόσχα για χρόνια, δεν ήταν γνωστό ότι ... παρεπιδημούσε στο κλεινόν άστυ. Κανείς δεν τον έστειλε στο Κίεβο. Είχαν εκεί τον άλλο "καλό συνάδελφο", τον Νίκο Φραγκάκη, ο οποίος μας έδωσε την ερμηνεία του "οπτικού" (στιγμιαίου σε παρένθεση) ναζιστικού χαιρετισμού του "μορφωμένου ανθρώπου και επιστήμονα" (sic) Αρσένι Γιατσενιούκ. Όλα οφείλονταν στην κακή τοποθέτηση του φακού της μηχανής και όχι στην καλή τοποθέτηση (του Γιατσενιούκ) στο τραπέζι συνεργασίας με τον Τυχνικόφ "τον αρχηγό του ναζιστικού κόμματος της Ουκρανίας και βγάζουνε (σ.σ. παρέα με Γιατσενιούκ) υπουργούς, παραϋπουργούς και γενικούς γραμματείς υπουργείων", όπως μας είπε ο δημοσιογράφος εξ Αθηνών - όχι ο εκ του Κιέβου - Δημήτρης Λιάτσος. Αυτή είναι η δημοκρατική και ελεύθερη δημοσιογραφία τους, απολαύστε τους.

Άγιος Αθανάσιος ο Πάριος σε ένα γιατρό : « Κατηγορείς τον φίλο σου επειδή τρώγει αυγά την τυρινήν και όχι την κότταν.....».

Από το ιστολόγιο http://orthodox-voice.blogspot.gr/2014/03/blog-post_4.html

Γιατί τήν εβδομάδα της Τυρινής επιτρέπονται τα γαλακτοκομικά και όχι το κρέας , επιτρέπονται τα αυγά και όχι το κοτόπουλο ή τρώμε εκτός Τετάρτης και Παρασκευής ψάρι καί όχι τυρί καί αυγά ή στήν ξηροφαγία τρώμε ελιές καί όχι λάδι ; Απορίες που δεν είναι υποχρεωτικά κακόβουλες. 

Για την Εκκλησία, η θρεπτική αξία, η γευστική, η ποσότητα, και η ποιότητα των τροφών  βλέπονται  με άλλα κριτήρια. Εύστοχη απάντηση δίνει ο Άγιος Αθανάσιος ο Πάριος σε ένα γιατρό :

« Κατηγορείς τον φίλο σου επειδή τρώγει αυγά την τυρινήν και όχι την κότταν..... Αλλά ποία σύγκρισις ημπορεί να γίνει μεταξύ του αυγού, που δεν είναι ζώον και της κόττας που είναι ζώον; το αυγό είναι πολύ κατώτερον από την όρνιθα. Σείς οι γιατροί, λέει ο Άγιος, σε όσους αρρώστους εισέρχονται στο στάδιο της ανάρρωσης ορίζετε ως τροφή μικρά και τρυφερά κοτόπουλα και όχι μεστωμένη όρνιθα, γιατί το παχύ λυπαρό θα βλάψει. Έτσι και με τις ελιές, όσες και να φάει κάποιος δεν συμπληρώνει μια  κουταλιά λάδι. Το ίδιο και με το σταφύλι όσο και να φάει κάποιος δεν μεθάει. Όσο για τα πανάκριβα θαλασσινά και το χαβιάρι δεν θα σχολιάσουμε καθότι αποτελεί παρωδία νηστείας.».

Σχόλιο
Παρόμοιο, αν και όχι τόσο αφελές, είναι και το ερώτημα : «Τί έγινε πρώτα, το αυγό ή η κότα;», προερχόμενο προφανώς από τους ρέκτες της εξελικτικής θεωρίας. Η απάντηση δεν θέλει φυσικά πολύ σκέψη, αν βεβαίως έχει απομείνει στον δεχόμενο την ερώτηση ίχνος φαιάς ουσίας. Το οποίο δεν έχει αυτός που ρωτά.

Ο άγιος Θεός πρώτα δημιούργησε τα ζώα και τα ζώα έκαναν τα αυγά.

Ο Δαρβίνος, πάντως, είχε διαφορετική γνώμη, γι΄ αυτό έγινε διάσημος, όπως και όλοι όσοι τον ακολουθούν. Όλα τα έμβια όντα προέρχονται από ... την αμοιβάδα, η οποία με τη σειρά της προήλθε από μια μεγάλη έκρηξη. Έτσι, δικαιώθηκε προς δόξαν της σημερινής μας παγκόσμιας αθλιότητας και φυσικά, της πρώιμης εγκεφαλικής μαλάκυνσης. Όποιος διαθέτει τον νουν του αγίου Αθανασίου εκ Πάρου, είναι φασίστας, ταλιμπάν, σχισματοαιρετικός παλαιοημερολογίτης ή "Κολλυβάς", όπως αποκαλείτο στον καιρό του ο άγιος

Δευτέρα, 3 Μαρτίου 2014

Σημειώσεις σχετικά με το Νόμο της εικαζόμενης συναίνεσης

1) Από την Εφημερίδα Κυβερνήσεως, Άρθρο 8, εδάφιο στ΄ (διορθωμένο)

"Αν συγγενής ή σύζυγος με τον ανωτέρω βαθμό συγγένειας επιθυμεί να δωρήσει όργανο σε ασθενή χρήζοντα μεταμόσχευσης, αλλά δεν υπάρχει ιστοσυμβατότητα, τότε η αφαίρεση γίνεται και ο ασθενής προτάσσεται στην κατάταξη στο Εθνικό Μητρώο"

κχ
Πέραν της εμφανούς αδυναμίας σύνταξης - βλέπε Εφημερίδα Κυβερνήσεως - τι έχει να μας πει ο νομοθέτης, όταν ο ασθενής βρίσκεται στην Αμερική και ο αλτρουιστής συγγενής ή σύζυγος σε άλλο τόπο. Αρκεί το "εθνικό" Μητρώο, όταν σε λίγο η λέξη "έθνος" και τα παράγωγα δεν θα υπάρχει; Ποιος θα καθίσει να ψάξει - εννοείται από εκείνους που χάνουν την προτεραιότητα στη μεταμόσχευση - αν ο αλτρουιστής, συγγενής ή σύζυγος, που βρίσκεται στην άλλη άκρη της γης, πήγε και δώρησε (πού;) το όργανό του κι έτσι αυτός μπήκε πρώτος στη λίστα (ω, ναι του εθνικού μητρώου) και εκείνος που ήταν πρώτος, ήρθε δεύτερος; Τι νομικίστικες αλχημείες είναι αυτές;

Και ακόμη. Μήπως θα πληροφορηθούν οι αλτρουιστές δότες ή δότης, ότι ενδεχομένως να πάει χαμένο το όργανο; Δεν είναι πάντα έτσι όπως τα περιγράφουν οι κύριοι συνάδελφοι. Ιστοσυμβατότητα μπορεί να υπάρχει, κάποιες φορές όμως τα πράγματα δεν εξελίσσονται όπως τα περιμένουμε.

2) Από την Εφημερίδα Κυβερνήσεως, Άρθρο 9, εδάφιο 5 (διορθωμένο)

"Η αφαίρεση οργάνων από θανόντα δότη διενεργείται μετά την επέλευση του θανάτου κριτήριο του οποίου είναι (σ.σ.  πάλι μούσκεμα τα έκανε ο συντάκτης) η νέκρωση του εγκεφαλικού στελέχους σύμφωνα με τα ευρέως αποδεκτά και σύγχρονα δεδομένα της επιστήμης "

κχ
Τα σύγχρονα δεδομένα της επιστήμης είναι ανίσχυρα και εντελώς ψευδή. Και τούτο διότι η επικαλούμενη "νέκρωση" (του εγκεφαλικού στελέχους) είναι ιατρικός όρος αδιαμφισβήτητης ακριβείας. Αφορά σε μακροσκοπική ή μικροσκοπική - δηλαδή παθολογοανατομική, διάβαζε βιοψία - επιβεβαίωση, πράγμα το οποίο δεν πιστοποιείται στο φερόμενο, αλλά και εικαζόμενο, "θανόν πρόσωπο". Βιοψία στον εγκέφαλο (στέλεχος) δεν γίνεται. Αν έχουν την τόλμη και το θάρρος οι νέοι Κολόμβοι της Ιατρικής Επιστήμης ας καλέσουν  ακόμη και έναν φοιτητή της Ιατρικής να τους το υποδείξει και να τους το υπενθυμίσει.

Τα έχω γράψει κατ΄ επανάληψη, αλλά κανείς δεν δίνει σημασία. Εκείνοι έχουν τα διαπιστευτήρια της υψηλής Ιατρικής, της ... παρακατιούσης ο γράφων. Το θανόν πρόσωπο εικάζεται ότι είναι θανόν, όμως, εξ αντικειμένου δεν είναι. Αυτός είναι και ο λόγος για τον οποίο αναγκάστηκαν εκ των υστέρων να φτιάξουν νόμο περί εικασίας. Τον ονόμασαν "εικαζόμενη συναίνεση" και αφορά στην εικασία το περισσότερο και λιγότερο στη συναίνεση. Όταν όμως το Δίκαιο, ή η απόδοση δικαιοσύνης εικάζεται, τότε καθίσταται ad hoc έννομος και σύννομος πάσα εικασία, οπότε δεν μας χρειάζονται πλέον τα λεγόμενα facts. Η εικασία του "κυρίου προέδρου της Έδρας" αρκεί, φτάνει να συμπίπτει με την εικασία του (απρόσωπου;) Νομοθέτη. Παρένθεση, απρόσωπος δεν είναι καθόλου, απλά συμμορφώνεται προς τις οδηγίες που του έχουν δώσει, η παρένθεση κλείνει.
Έτσι, η πολιτική όπως και η εκκλησιαστική ορθότητα - πρέπει να ξεχάσουμε τη λέξη θρησκεία -  αποκτούν σταθερή βάση

Αυτά, μετά από μια πρώτη ιατρική ανάγνωση. Οι των νόμων εγκρατείς θα έχουν πολλά να γράψουν γι΄ αυτόν το διάτρητο νομοθέτημα.

Ένθετο αναφορικά με τη δωρεά από ζώντα και υγιή άνθρωπο

Σχετικά με το Άρθρο 8, εδάφιο στ΄, βλέπει κανείς ότι στη φάση αυτή - θα ακολουθήσουν πολλές βελτιώσεις, αναθεωρήσεις κλπ. - γίνεται αναφορά μόνο στο συγγενικό περιβάλλον. Παρ΄ όλα αυτά οι πολιτικά ελεγχόμενες ανθρωπιστικές/αλτρουιστικές οργανώσεις, ιδρύματα κλπ. βρίσκονται σε αγαστή συνεργασία με τις διάφορες εκκλησιαστικές ηγεσίες, ή θρησκευτικές γενικότερα, όπως εδώ σε μας με την εξίσωση της Θείας Μεταλήψεως και των (θείων) μεταγγίσεων και (θείων) μεταλήψεων οργάνων.

Το ερώτημα λοιπόν το οποίο τίθεται είναι γιατί αποκλείονται μη συγγενικά άτομα; Μπορεί να υπάρχουν πολλοί - αν δεν υπάρχουν ενδέχεται να γίνουν κατόπιν ειδικής κατήχησης εκ μέρους των θρησκευτικών ηγετών - οι οποίοι, ανιδιοτελώς οπωσδήποτε, να θέλουν να γίνουν δωρητές οργάνου όχι κατόπιν νέκρωσης του εγκεφαλικού στελέχους. Οι δικοί μας ιεράρχες, ή έτεροι, είμαι βέβαιος, θα τεκμηριώσουν την (θεία) αυτή επιθυμία αρυόμενοι σχετικό εδάφιο από την Καινή Διαθήκη : "Πλὴν ἐν τούτῳ μὴ χαίρετε, ὅτι τὰ πνεύματα ὑμῖν ὑποτάσσεται· χαίρετε δὲ ὅτι τὰ ὀνόματα ὑμῶν ἐγράφη ἐν τοῖς οὐρανοῖς." (Λκ. ι΄ 20). Ο αλτρουιστής μη εγκεφαλικά νεκρός και μη σχέση έχοντας προς τον λήπτη, εγγράφεται "ἐν τοῖς οὐρανοῖς."! Ή μήπως όχι; Γιατί λοιπόν ο νομοθέτης του στερεί αυτή την ευλογία;

Είμαι βέβαιος δεν θα αργήσει μια νέα εκπαιδευτική μεταρρύθμιση, εναρμονισμένη πλήρως στις εντολές του παγκόσμιου πλέον σιωνισμού, να συμπεριλάβει στη διδακτέα ύλη αυτή την ύψιστη ανθρωπιστική πράξη, οπότε πλέον δεν θα υπάρχει η ανάγκη της νομικά έωλης εικαζόμενης συναίνεσης. Εκεί μας οδηγούν οι θείες! μεταγγίσεις και οι θείες!! μεταλήψεις οργάνων. Θα δίνουμε τα όργανά μας χωρίς να είμαστε (αλλά θα έχουμε γίνει) εγκεφαλικά νεκροί.
Αν οι πατέρες της Εκκλησίας έδωσαν μάχες κατά των αιρέσεων, καιρός να καταλάβουμε γιατί το έκαναν : Για να μην κυριαρχήσει αυτό που ζούμε σήμερα, δηλαδή ο σιωνισμός, είτε κατά την πολιτική, είτε κατά την θρησκευτική του έκφραση και διάσταση. Με άλλα λόγια, η απίστευτη ηλιθιότης.

«Ἕνεκεν τοῦ ὀνόματός σου, Κύριε, ζήσεις μέ (...) καί ἀπολεῖς πάντας τούς θλίβοντας τήν ψυχήν μου» (Ψ. ρμβ΄)

Αρχικά διαβάστε αυτό το άρθρο : http://indobserver.blogspot.gr/2014/03/blog-post_3000.html και μετά το ακόλουθο σχόλιο :

ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΣ
Ευχαριστούμε τον πατέρα Σταύρο για τα όσα σημαντικά αναφέρει στο άρθρο του, ωστόσο θα ήθελα να θέσω έναν προβληματισμό τόσο στον ίδιο όσο και στους αναγνώστες μας, επί του οποίου θα ζητούσα μια απάντηση. Ο Κύριός μας είπε ότι πρέπει να συγχωρούμε τον αδερφό μας έως και "εβδομήντα φορές επτά". Επειδή η έννοια "αδερφός" προφανώς δεν εννοεί τους εξ αίματος αδερφούς αλλά τους εν Θεώ αδερφούς, τι γίνεται με τους κατακτητές της Ελλάδος τοκογλύφους-Γερμανούς-παγκοσμιοποιητές κ.λ.π.; Αυτούς πρέπει να τους συγχωρούμε εσαεί; Αδερφοί εν Κυρίω είναι και αυτοί!
Ή λοιπόν θα αποδεχτούμε αδιακρίτως την ρήση του Χριστού ότι θα συγχωρούμε άπαντες -και τους εχθρούς μας- έως και "εβδομήντα φορές επτά" ή κάτι άλλο πρέπει να ισχύει σε αυτές τις περιπτώσεις. Υπ' αυτή την έννοια, οι χριστιανοί θα έπρεπε να συγχωρούν ακόμη και τους Οθωμανούς-κατακτητές τους αιωνίως, εν ονόματι αυτής της ευαγγελικής ρήσης: να συγχωρούμε τους εν Θεώ αδερφούς μας. Οπότε οι Έλληνες δεν θα απελευθερώνονταν ποτέ. 
Τι πρέπει συνεπώς να κάνουν σήμερα οι Έλληνες χριστιανοί που βιώνουν τα δεσμά μιας νέας κατοχής; Να υπομένουν και να συγχωρούν;

Απάντηση

Σοφόν το ερώτημα, σαφέστατη η απορία. Ο κλασικός Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι απαντά έμμεσα σε μυθιστόρημα - δεν θυμάμαι τίτλο - γράφοντας : Όσο με συγχωρείς, τόσο περισσότερο σε μισώ.

Οι Χριστιανοί, αναφέρομαι αποκλειστικά σε Ορθόδοξους, δεν μνησικακούν, ούτε και μισούν. Μίσος δεν έχουν για κανένα και διαρκώς συγχωρούν. Με ποιο τρόπο; Ας ανατρέξουμε, εκτός της Ευαγγελικής περικοπής του «εβδομηκοντάκις επτά», στον Ψαλμό ρμβ' : «Εν τη δικαιοσύνη σου εξάξεις εκ θλίψεως την ψυχήν μου· και εν τω ελέει σου εξολοθρεύσεις τους εχθρούς μου» και τα εξής.
Η ευαγγελική περικοπή αποτελεί ρηματική (λεκτική) σύνοψη πλήθους παρομοίων στίχων άλλων Ψαλμών, καθώς είναι αυτονόητο, ουδείς κάθεται να αριθμεί τις αδικίες που υφίσταται. Άλλωστε, αν το κάνει και πλέον υπερβεί τον αριθμό «εβδομηκοντάκις επτά»,  τότε τι ισχύει; Ότι έχει δικαίωμα να μισεί, να μνησικακεί και να αντιδικεί; Όχι βέβαια.

Τι λέει όμως εδώ, στον Ψαλμό ρμβ' ; «Εν τω ελέει σου εξολοθρεύσεις τους εχθρούς μου», αφού προηγουμένως προτάσσεται το «εν τη δικαιοσύνη σου», πράγμα που σημαίνει αυτό που ακριβώς περιγράφεται στους «Λόγους και Ομιλίες» του Αρχιεπισκόπου Κριμαίας Αγίου Λουκά (βλέπε άρθρο π. Σταύρου Τρικαλιώτη) με το επεισόδιο μεταξύ Ιερομόναχου Τίτου και Ιεροδιακόνου Ευάγριου.

Το έλεος του αγίου Θεού προσφέρεται με παραδειγματική αγάπη στους αμνησίκακους, οι οποίοι το επικαλούνται, προσφέρεται όμως και προς εκείνους οι οποίοι υποκριτικά το αναφέρουν προφασιζόμενοι «προφάσεις εν αμαρτίαις». Η αμνησικακία και η πλήρης απουσία μίσους εκ μέρους των Χριστιανών - πάντα αναφέρομαι σε Ορθόδοξους - είναι η αιτία για την οποία στενάζουν και πλείστα δεινά υφίστανται οι παραχαράκτες της αλήθειας,. Και εννοώ την εν Χριστώ δικαιοσύνη. Αν αυτό το εννοήσουμε και το εφαρμόσουμε, τότε δεν θα αργήσει να «έλθη εφ΄ ημάς» το έλεος του αγίου Θεού, όπως ακριβώς το ζητεί ο ιερός Ψαλμωδός :  «εν τω ελέει σου εξολοθρεύσεις τους εχθρούς μου» και όπως μας το παραδίδει η Καινή Διαθήκη δια του Αποστόλου Παύλου :

«18 Αποκαλύπτεται γαρ οργή Θεού απ' ουρανού επί πάσαν ασέβειαν και αδικίαν ανθρώπων των την αλήθειαν εν αδικία κατεχόντων» (Ρμ. α΄).