Αλλοίωση, "εν ανομίαις συνελήφθην"

"Ευμορφία", για όλους

Επαναγωγή, "εις το καθ΄ομοίωσιν επανάγαγε ..."

Δευτέρα, 31 Μαΐου 2010

ΖΕΙΤGEIST Addendum


Ένας φίλος μου έστειλε να δω ένα ντοκυμαντέρ από το YouTube. Είχε τίτλο "Zeitgeist Addendum" και με παρακάλεσε να του πω τη γνώμη μου. Διέθεσα δυο περίπου ώρες από το χρόνο μου και αφού τελείωσε, πήρα το πληκτρολόγιο και του έγραψα. Ο ίδιος ήταν κατενθουσιασμένος και όπως μου είπε, το είχε στείλει σε πολλούς με επαινετικά σχόλια.
Τα δικά μου θα τον δυσαρέστησαν οπωσδήποτε. Έγραψα :


Θα ήταν φρόνιμο και σκόπιμο κριτικά να ελέγχετε και μετά να δημοσιεύετε αυτά που από καιρό έχουν κυκλοφορήσει στο διαδίκτυο υπό τον τίτλο : Zeitgeist Addendum.

Πρόκειται για συστηματική εξαπάτηση αφού δίνονται στη δημοσιότητα γνωστά γεγονότα της μεθοδολογίας που χρησιμοποίησε και χρησιμοποιεί η δαιμονική παγκοσμιοποίηση.

Τώρα λοιπόν που έγιναν όλα τα εγκλήματα γνωστά αλλάζουν τις μεθόδους. Φέρνουν στο προσκήνιο όλα όσα είχαν στο παρασκήνιο και μας προτείνουν κάτι νέο. Το ίδιο πονηρό και ψεύτικο. Αν μη χειρότερο. Ονομάζεται "Πρόγραμμα Αφροδίτη", αυτός είναι και ο στόχος.

Με το πρόσχημα της ειλικρίνειας και της αλήθειας, θέλουν να μας αποπροσανατολίσουν από τους εγκληματικούς σχεδιασμούς που έχουν κατά νου, για να μας μυήσουν στη νέα παγκοσμιοποίηση (της τεχνολογίας) και στη νέα Νέα Τάξη (αχρήματη κοινωνία).

Ο μεσιανισμός σε όλη του τη μεγαλοπρέπεια. Το Zeitgeist Addendum είναι η δολιότερη μεθόδευση για την παραπλάνηση των αφελών.

Κυριακή, 30 Μαΐου 2010

ΚΥΚΚΟΥ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ, Η ΑΝΑΙΔΕΙΑ ΣΤΗ ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΝΤΡΟΠΗΣ

(Μονή Κύκκου, προαύλιος χώρος εσωτερικά)

Ο επίσκοπος Κύκκου Νικηφόρος έδωσε συνέντευξη και μεταξύ άλλων είπε :

Κύκκου Νικηφόρος : Εάν όμως τεθεί, (σ.σ. θέμα αποβολής από την Ιερά Σύνοδο Κύπρου όσων επισκόπων δεν παραστούν στις εκδηλώσεις για τον πάπα),εγώ θα διαφωνήσω. Είμαι εναντίον κάθε πνευματικής τρομοκρατίας.

Δηλαδή, εάν εγώ απαγγείλω το Σύμβολο της Πίστεως λέγοντας "... και εις το Πνεύμα το Άγιον, το εκ του Πατρός εκπορευόμενο", είμαι πνευματικός τρομοκράτης! Η απαγγελία του Συμβόλου της Νικαίας είναι τρομοκρατική πράξη, διότι και το Σύμβολο και το Άγιον Πνεύμα εμφορούνται από, και εμφυσούν στον πιστό, το πνεύμα του φανατισμού, το ακραίον πνεύμα δηλαδή.

Εντάξει. Αυτός όμως του "μεσαίου" πνεύματος τι θέλει και τι προτιμά; Να απαγγέλει "το εκ του πατρός και εκ του υιού εκπορευόμενο πνεύμα"; Ή μήπως να τα καταργήσουμε και τα δυο (κάτι ήξεραν οι προτεστάντες);
Διότι όταν ο πάπας διχάζει το άγιον Πνεύμα, διχάζει εν τω άμα και τον άνθρωπο : Άλλοι θα προτιμήσουν το εκ του πατρός, έτεροι το εκ του υιού, μερικοί θα πάρουν από αυτό τουτο το πνεύμα (το εκ του πνεύματος εκπορευόμενο πνεύμα !) και τέλος άλλοι, θα τα πετάξουν τούτα όλα (άθεοι και προτεστάντες κλπ.).

Ποιός λοιπόν είναι ο δημιουργός του φανατισμού και της πνευματικής τρομοκρατίας; Εμείς που επιμένουμε να ομολογούμε "το εκ του Πατρός εκπορευόμενο" ή ο πάπας και ο ψευτο-ορθόδοξος Νικηφόρος (είναι και επίσκοπος ο ευλογημένος) με την ... χαμηλοκαρδίαν;


Μας πετά κατάμουτρα το : «Σύμφωνα με τους Πατέρες της Εκκλησίας μας, στη βάση κάθε φανατισμού υπάρχει η αμαρτία του εγωισμού που ισοδυναμεί με την ακαθαρσία της πορνείας, αφού σύμφωνα με το λόγο του Θεού "ακάθαρτος ενώπιον Κυρίου πας υψηλοκάρδιος"». Δηλαδή, όλοι εμείς είμαστε ακάθαρτοι! Ας κάνει όμως τον κόπο να ανατρέξει στις διεθνείς ειδήσεις του περασμένου μήνα και θα δει ποιός ή ποιοί, φέρουν πάνω τους αδιάψευστα το "ισοδύναμον της πορνείας". Αυτοί είναι οι φανατικοί, οι εμπαθείς, οι μολυσμένοι και όχι εμείς.

Θα έπρεπε να ντρέπετε ο Κύκκου Νικηφόρος (είναι και επίσκοπος ο ευλογημένος, δις) αλλά δυστυχώς, το συναίσθημα της ντροπής χάθηκε. Στη θέση του έμεινε το αίσθημα και η αίσθηση της αναίδειας.

Σάββατο, 29 Μαΐου 2010

Βουλευτές και Κυβερνήτες


Το ελληνικό Κοινοβούλιο απαρτίζεται από τους λακέδες των μασονικών στοών, των θεοσοφικών διαβουλίων και των αποκρυφιστικών οργανισμών.

Εκτελούν το έργο που τους έχει ανατεθεί ελπίζοντας ότι θα τους έχουν βοηθούς στα κρίσιμα θέματα που αντιμετωπίζουμε.

Αλλά τα κρίσιμα θέματα προέρχονται και προκαλούνται από τις μασονικές στοές, τα θεοσοφικά διαβούλια και τους αποκρυφιστικούς οργανισμούς. Αυτοί τα φτιάχνουν για να τρέχουμε εμείς όπισθεν εθνοσωτήρων του τύπου της Χούντας, του Ανδρέα Παπανδρέου, του Κων/νου Καραμανλή και πλήθος άλλων χαρισματικών. Ων έσχατος και ο εγνωσμένης απάτης κ. Σημίτης. Που πλαστογράφησε με την βοήθεια της διαβόητης Goldman Sachs τα οικονομικά παραστατικά της Ελλάδος, για να διεκπεραιώνει σήμερα το έργο του, τη χρεοκοπία μας και την υποδούλωσή μας, ο υιός Παπανδρέου.

Λεφτά τους έταξαν, αλλά λεφτά δεν τους έδωσαν. "Την κοπάνισαν", κατά το κοινώς λεγόμενο. Ό,τι ακριβώς έκαναν με τη Χούντα και τον Ιωαννίδη. Βοήθεια και συμπαράσταση του υποσχέθηκαν - για να απαλλαγούν από τον Κάστρο της Μεσογείου - ήταν ο Μακάριος - αλλά δεν του την παρείχαν. Στον Τούρκο μας έριξαν και σακάτεψαν την Κύπρο. Αυτοί είναι οι Κυβερνήτες μας, αυτοί και οι βουλευτές μας. Και οι ληστές μας.

Μητροπολίτης Κυρηνείας Παύλος, Η επίσκεψις του Πάπα εις την Κύπρον


Ἡ ἐπίσκεψις τοῦ Πάπα εἰς τήν Κύπρον

Τοῦ Πανιερωτάτου Μητροπολίτου Κυρηνείας κ. Παύλου

ΜΕ ΒΑΘΥΤΑΤΗ θλίψη καί ψυχική ὀδύνη πληροφορηθήκαμε ἀπό τον Μακαριώτατο Ἀρχιεπίσκοπο κατά τή συνεδρία τῆς Ἱερᾶς Συνόδου, πού ἔγινε στίς 4 Μαΐου 2010, γιά τήν ἐπίσκεψη τοῦ Πάπα ἐπί τοῦ ὀρθοδόξου ἐδάφους τῆς ἁγιοτόκου ἡμῶν νήσου Κύπρου, ἡ ὁποία θά πραγματοποιηθεῖ κατόπιν ἐπίσημης πρόσκλησης, τήν ὁποία ἀπηύθυνε προς αὐτόν ὁ Πρόεδρος τῆς Κυπριακῆς Δημοκρατίας, ὡς ἀρχηγόν τοῦ κράτους τοῦ Βατικανοῦ. Ἐξεφράσαμε καθηκόντως την ἀντίθεσή μας ἐν Συνόδῳ, δι’ αὐτήν τήν ἐπίσκεψη καί δηλώσαμε ὅτι δέν θά παραστῶμε σέ καμιά ἐκδήλωση σχετικά μ’αὐτή, γιατί δέν μᾶς τό ἐπιτρέπει ἡ συνείδησή μας, διότι ὁ Πάπας δέν εἶναι ὁ οἱοσδήποτε πολιτικός ἡγέτης ἀλλά ὁ ἀρχηγός τῆς αἱρέσεως τοῦ Παπισμοῦ. Καί τοῦτο γιατί οἱ παπικοί μέ τή νόθευση τῆς ὀρθῆς Ἐκκλησιολογίας, μετέτρεψαν τήν Ἐκκλησία τοῦ ζῶντος Θεοῦ ἀπό Σῶμα Χριστοῦ σέ «μίαν γηΐνην πολιτικήν ὀργάνωσιν», σέ ἕνα ἐγκόσμιο ὀργανισμό καί κράτος μέ κοσμικέςἐξουσίες, ὅπως εἶναι τό Βατικανό.

Ὁ Πάπας ἐκμεταλλευόμενος τήν εὐκαιρία τῆς ἐπίσκεψης, ζήτησε νά προβληθεῖ ἡ δεύτερη ἰδιότητά του, ὡς θρησκευτικοῦ ἡγέτη τῶν Ρωμαιοκαθολικῶν. Γι’ αὐτό ζήτησε καί ἐξασφάλισε ἐν κρυπτῷ καί παραβύστῳ διά τῶν διπλωματικῶν του ὑπηρεσιῶν, ὡς ἐκ τῶν ὑστέρων ἀποδείχθηκε, τη δοθεῖσα ἔγκριση, τήν ὁποία ἐσχάτως ἁπλῶς πληροφορηθήκαμε, χωρίς νά ἐρωτηθοῦμε ἐκ τῶν προτέρων ἐάν συναινοῦμε.

Ἁπλῶς γίναμε ἀκροατές τῆς σχετικῆς ἀποφάσεως, μέ τήν ὁποία ἀσφαλῶς διαφωνήσαμε, πλήν ὅμως ματαίως, ἀφοῦ ὅλα ἦταν ἤδη τετελεσμένα καί ἐκ τῶν προτέρων προκαθωρισμένα ἐν ἀγνοίᾳ μας. Τό μόνο τό ὁποῖο ἡ ταπεινότης ἡμῶν δέχθηκε, ἦταν ἡ ἀποστολή ἐγκυκλίου πρός τό χριστεπώνυμο πλήρωμα, γιά νά προληφθεῖ τυχόν σκανδαλισμός καί ταραχή στίς συνειδήσεις τῶν πιστῶν μέ σοβαρές συνέπειες και ἀπρόβλεπτες ἀντιδράσεις. Εἶναι λυπηρό οἱ ὑποστηρικτές τοῦ Οἰκουμενισμοῦ νά συμπεριφέρονται μέ φιλοφρονήσεις καί διπλωματικές ἁβρότητες πρός τούς αἱρετικούς μέχρι σημείου νά συμπροσεύχονται με αὐτούς, παρά τή ρητή ἀπαγόρευση τῶν ἱερῶν Κανόνων, καί τήν ἴδια στιγμή νά ἀντιμετωπίζουν τίς ἀντιδράσεις τῶν πιστῶν μελῶν τῆς Ἐκκλησίας, πού ἀγωνιοῦν για τήν ἔκβαση τῶν θεολογικῶν διαλόγων και σκανδαλίζονται βλέποντες Ὀρθοδόξους κληρικούς νά συναγελάζονται καί νά συμπροσεύχονται μέ διαφόρους αἱρετικούς, μέ εἰρωνικά μειδιάματα καί πολλή περιφρόνηση, ὡσάν νά εἶναι ἐχθροί τῆς Ἐκκλησίας.

Γι’ αὐτό συναινέσαμε μέ τήν ἀπόφαση νά σταλεῖ σχετική ἐγκύκλιος πρός τό χριστεπώνυμο πλήρωμα, ὅπου θά γινόταν ἀναφορά ὅτι ἡ ἐπίσκεψη τοῦ Πάπα ἔγινε μέ πρόσκληση τοῦ Προέδρου τῆς Δημοκρατίας καί ὅτι κατά τή διάρκεια αὐτῆς τῆς ἐπίσκεψης δέν θά γινόταν θεολογικός διάλογος και ταυτοχρόνως θά ὑποδεικνύονταν οἱ πλάνες τῶν Ρωμαιοκαθολικῶν καί ἡ διατήρηση τῆς Οὐνίας. Δυστυχῶς ὅμως, ὡς ἐκ τῶν ὑστέρων διαπιστώσαμε, διαβάζοντας τό διαμορφωμένο κείμενο, τό ὁποῖο ἄς σημειωθεῖ, μᾶς στάλθηκε μετά ἀπό ἕξι μέρες, πού ἔγινε ἡ Σύνοδος, τό περιεχόμενό του δέν ἀνταποκρινόταν στις θέσεις, πού ἐν Συνόδῳ ἐξεφράσαμε γιά νά δώσουμε τή συγκατάθεσή μας στήν ἔκδοση τῆς ἐγκυκλίου.

Οἱ Ρωμαιοκαθολικοί ἀποδεικνύονται γιά μιά ἀκόμη φορά ἄριστοι διπλωμάτες. Ὡς φαίνεται ἀπό τόν ἡμερήσιο τύπο, διαμόρφωσαν τό πρόγραμμα τοῦ Πάπα κατά τέτοιο τρόπο, ὥστε μέ λατρευτικές συγκεντρώσεις, ἰδιαιτέρως δέ αὐτήν, πού θά πραγματοποιηθεῖ στό κλειστό στάδιο τῆς Λευκωσίας, ὅπου θά ὑπάρχουν Ρωμαιοκαθολικοί κληρικοί ἀπό τή Μέση Ἀνατολή, νά ἐπέλθει σύγχυση στούς εὐσεβεῖς Ὀρθοδόξους πιστούς τῆς Κύπρου, οἱ ὁποῖοι δέν εἶναι σέ θέση νά διακρίνουν τούς Οὐνῖτες. Βλέποντας αὐτούς νά συμμετέχουν στήν τελετή ἐνδεδυμένοι μέ Ὀρθόδοξη ἀμφίεση, εἶναι βέβαιο ὅτι θα παραπλανηθοῦν καί θά σκανδαλισθοῦν, ἐκλαμβάνοντας αὐτούς ὡς Ὀρθοδόξους κληρικούς. Δεν ἀποκλείεται ἀκόμη, πολλά ξένα εἰδησεογραφικά πρακτορεῖα ἐξαπατημένα ἀπό τό ἐξωτερικό σχῆμα τῶν Οὐνιτῶν, λανθασμένα να μεταδώσουν ὅτι πρόκειται γιά συμπροσευχή «ὅλων τῶν Ἀνατολικῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν». Εἶναι ἐμφανής ἡ προσπάθεια τοῦ Βατικανοῦ νά ἐκμεταλλευθεῖ τήν εὐκαιρία καί νά παρουσιασθεῖ ὁ Πάπας ὡς ἡγέτης τοῦ Χριστιανισμοῦ καί ὁλοκλήρου τοῦ κόσμου.

Μέ τέτοιες ἐκδηλώσεις, κατά τήν ταπεινή μας ἄποψη, δέν βοηθοῦνται οἱ αἱρετικοί παπικοί νά συνειδητοποιήσουν τήν πλάνη τους ἀλλά ἐνθαρρύνονται νά συντηροῦν τήν ἀδιαλλαξία τους καί νά παραμένουν ἀμετακίνητοι στίς κακοδοξίες τους, προκαλώντας τά θρησκευτικά αἰσθήματα τῶν Ὀρθοδόξων. Ἡ ἐμμονή λοιπόν στην ἀκρίβεια τοῦ Ὀρθοδόξου δόγματος δέν πρέπει νά ἑρμηνεύεται ὡς φανατισμός ἤ μισαλλοδοξία. Μακάρι οἱ αἱρετικοί παπικοί νά ἀντιληφθοῦν τά λάθη τους, νά ἀποπτύσουν τίς πλάνες τους, να ἐπιστρέψουν στήν Μία, Ἁγία, Καθολική καί Ἀποστολική Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, καί νά ἀποδεχθοῦν τήν ἀδιαίρετη Ἀποστολοπαράδοτη ἀλήθεια, ὅπως διατυπώθηκε στούς ὀκτώ πρώτους αἰῶνες καί διαφυλάσσεται μέχρι σήμερα στήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία.

Τό ἐπιχείρημα ὅτι αὐτή ἡ ἐπίσκεψη θά βοηθήσει στήν ἐπίλυση τοῦ Κυπριακοῦ μόνο πόνο καί μεγάλο προβληματισμό μᾶς προκαλεῖ. Ἄς προσέξουν οἱ κυβερνῶντες νά μήν ἐπεμβαίνουν στά θέματα τῆς Ὀρθοδόξου πίστεως καί νά πιέζουν γιά ἀβαρίες, χάριν δῆθεν ἐθνικῶν συμφερόντων, γιατί τό μόνο πού ἐπιτυγχάνουν εἶναι ἡ ἐγκατάλειψη τῆς Θείας Χάριτος μέ ἀποτελέσματα ἀκριβῶς ἀντίθετα ἀπό αὐτά πού ἐπιδιώκουν. «Μή πεποίθατε ἐπʼ ἄρχοντας, ἐπί υἱούς ἀνθρώπων, οἷς οὐκ ἔστι σωτηρία» (Ψαλμ. 145, 3), ἀναφέρει χαρακτηριστικά ἡ Γραφή. Κάθε φορά πού οἱ Ὀρθόδοξοι ἐκλιπαροῦσαν τούς παπικούς, ἀναμιγνύοντας μάλιστα τά θέματα τῆς πίστεως μέ τήν πολιτική, γιά νά λάβουν δῆθεν τήν παπική βοήθεια καί προστασία, προέκυπτε τό ἀντίθετο ἀποτέλεσμα. Ὅσοι τρέφουν τήν ψευδαίσθηση καί καλλιεργοῦν τήν ἰδέα και στόν πιστό λαό ὅτι μέ τόν προσεταιρισμό τῶν αἱρετικῶν θά ἐπιλύσουν τά σύγχρονα κοινωνικά ἤ ἐθνικά προβλήματα καί ὅτι μέ κοσμικά κριτήρια θά ἐπιτευχθεῖ ἡ πολυπόθητη ἑνότητα μεταξύ τῶν Ὀρθοδόξων καί τῶν μελῶν τῶν ἄλλων ὁμολογιῶν, ἄς ἔχουν ὑπόψη ὅτι ὁ Πάπας θεωρεῖ τήν λεγόμενη ἑνότητα μέ τήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία ὡς ἐγκατάσταση τοῦ παπικοῦ θεσμοῦ στήν Ἀνατολή καί ὑποταγή ὅλων τῶν Ὀρθοδόξων, οἱ ὁποῖοι θά ὑπάγονται πλέον στήν ποιμαντική δικαιοδοσία του ὡς Οὐνῖτες. Ἡ ἱστορία διδάσκει ὅτι ὁ Πάπας οὐδέποτε προσέτρεξε εἰς βοήθεια καί συμπαράσταση τῶν Ὀρθοδόξων.Συμμεριζόμαστε τήν ἀγωνία γιά τό μέλλον τῆς χειμαζομένης νήσου μας, ἀλλά ταπεινά φρονοῦμε ὅτι ἡ δικαίωση τῆς Κύπρου δέν θά ἔλθει μέ τήν ἐνθάρρυνση τοῦ σύγχρονου θρησκευτικοῦ συγκρητισμοῦ, ἀλλά μέ τή βοήθεια τοῦ παντοδυνάμου Θεοῦ, ὅπως ἐπανειλημμένα ἀποδεικνύεται μέσα ἀπό τήν ἱστορία.

Ἄμεση ἐπιδίωξη τοῦ Πάπα εἶναι ἡ ἀποδοχή του ὡς παγκόσμιου θρησκευτικοῦ ἡγέτη ὅλων τῶν Χριστιανῶν καί ἀπώτερη, ἡ ἀναγνώρισή του ὡς ἡγέτη ὅλων τῶν θρησκειῶν. Ἡ ἐπίκληση τοῦ Κυριακοῦ λογίου «ἵνα ἕν ὦσιν» (Ἰωάν. 17, 21), γιά νά θεμελιωθοῦντά οἰκουμενιστικά ἀνοίγματα δέν ἔχει βάση θεολογική, ἐάν δέν στηρίζεται «στήν ἑνότητα τῆς πίστεως και τήν κοινωνία τοῦ Ἁγίου Πνεύματος», γιατί παραθεωρεῖ τίς προϋποθέσεις πού ἔθεσε ὁ Χριστός, «καθώς ἡμεῖς ἕν ἐσμεν» (Ἰωάν. 17, 22). Ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία οὐδέποτε ἔπαυσε νά δέεται τοῦ Πανοικτίρμονος Θεοῦ «ὑπέρ τῆς τῶν πάντων ἑνώσεως». Ἡ νήψη τοῦ κεκαθαρμένου νοῦ καί ἡ ἀδιάλειπτη προσευχή εἶναι πού ἑλκύουν τή Χάρη τοῦ Παναγίου Πνεύματος καί ὑποβοηθοῦν στή μέθεξη τῆς ἀκτίστου Χάριτος τοῦ Θεοῦ καί ὄχι οἱ ἐπικοινωνιακές τεχνικές καί οἱ δημόσιες σχέσεις. Εἴθε ὁ Κύριος νά μᾶς φωτίζει ὅλους, γιά νά «ὀρθοτομοῦμε τον λόγον τῆς Αὐτοῦ ἀληθείας».

πηγή: Ορθόδοξος Τύπος, 28/5/2010- από: Θρησκευτικά
ανάρτηση από το ιστολόγιο ΑΚΤΙΝΕΣ

"Παρά κριτών αδίκων ..."


Παρά κριτών αδίκων εκδικάζεται και πάλι το τηλεθέαμα και οι αδίστακτοι χορηγοί του. Δεν περιμένουμε να αρθεί στο ύψος της η δικαιοσύνη. Η νεοταξική εξουσία εκτός από τα μάτια της έχει κλείσει και τα αφτιά. Ή καλύτερα, την έχει στην εντατική. Περιμένουν τον δωρητή που θα την αναστήσει. Ποιές, άραγε, θα είναι μετά οι αποφάσεις που θα εκδίδει, μας είναι ήδη γνωστό. Παρά ταύτα, ιδού μια Επείγουσα Ανακοίνωση :

Στις 3 Ιουνίου 2010, ημέρα Πέμπτη και ώρα 9 το πρωί, συζητείται ενώπιον του Πολυμελούς Πρωτοδικείου Αθηνών - Πρώην Σχολή Ευελπίδων, Αθήνα, κτίριο 4, αίθουσα 1 - η αγωγή κατά του MEGA Channel για την προβολή τον Δεκέμβρη του 2008 της βλάσφημης ταινίας Κώδικας Da Vinci. Η αγωγή είχε αρχικά ορισθεί προς συζήτηση στις 17/12/2009 αλλά αναβλήθηκε τότε λόγω φόρτου του δικαστηρίου. Νέα δικάσιμος ορίσθηκε η 3/6/2010. Πρόκειται για την τακτική αγωγή για την συγκεκριμένη υπόθεση – ενώπιον των πολιτικών δικαστηρίων. Ας είμαστε όλοι παρόντες να δηλώσουμε την αντίθεσή μας στις βαρύτατες βλασφημίες κατά του Ιησού Χριστού. Υπάρχει περίπτωση μη συζήτησης της υπόθεσης λόγω απεργιακών κινητοποιήσεων. Παρόλα αυτά όποιος επιθυμεί μπορεί να έρθει - η υπόθεση σε κάθε περίπτωση θα εκφωνηθεί.

ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΚΑΙ ΟΙ ΥΑΙΝΕΣ


Σε ένα ιστολόγιο τέθηκε το εξής Quiz : Ποια είναι η επόμενη ελευθερία σου που πρόκειται να αρθεί ;

Δεν απάντησε κανείς, μόνο τα δικά μου είδα και αυτά ήταν :

Θα μου αφαιρέσουν το όνομα. Αυτή την ελευθερία σκοπεύουν να μου στερήσουν. Με θέλουν ανώνυμο, άρα σχεδόν ανύπαρκτο ή έναν αναλώσιμο αριθμό απο σάρκες. Οι ύαινες πεινούν.

Μας είπαν άλλοι, αγωνιστές της ελευθερίας κι αυτοί, ότι η ανωνυμία συνάδει με την ανωνυμία της ψήφου.

Άλλο πράγμα όμως η ανωνυμία της ψήφου, άλλο το τι ψηφίζω και εντελώς διαφορετικό, ο ανώνυμος λόγος.

Οι επώνυμοι δεν επιδιώκουν να γίνουν γνωστοί. Δεν είναι ούτε στόχος, ούτε επιθυμία τους.

Δεν θέλουν να φανεί το εγώ τους. Τιμούν και σέβονται αυτά που γράφουν και αυτά φανερώνουν κάτι το οποίο δεν είναι ανώνυμο. Είναι ένας επώνυμος λόγος.

Ενοχλεί τους δυνάστες, αλλά περισσότερο τους κάμπτει το βάρος του ονόματος. Αυτό μισούν, αυτό θέλουν να τους στερήσουν, με αυτό θα ταΐσουν τις ύαινες.

Ας το κάνουν. Δεν θα είναι η πρώτη φορά. Οι αγωνιστές έχουν πάντα ένα όνομα. Πρέπει να το κερδίσουν.

ΣΗΜΕΙΩΣΗ
Η φωτογραφία από το ιστολόγιο "Ρεσάλτο"

Της μετανοίας άνοιξόν μοι πύλας


Επειδή επί των ημερών μας γίνεται πολύς λογος για την αγάπη και σχεδόν όλοι παπαγαλίζουν αυτή τη λέξη, μου δίνεται η αφορμή, με βάση έναν λόγο του Γέροντα Σωφρονίου Σαχάρωφ - επιγράφεται ως : "Τα δυο είδη της Θεολογίας" - να πω λίγα πράγματα.

Για την αγάπη ο λόγος λοιπόν.

Γράφει ο π. Σωφρόνιος : "Το δεύτερον είδος είναι η θεολογία ομολογίας, ήτις γεννάται δια του βαθέος φόβου του Θεού εν τω πυρί της φλογεράς μετανοίας" και στη συνέχεια μας λέει: "Η Αγία Τριάς είναι Θεός Αγάπης". Και ο πιστός, αυτό που θα συγκρατήσει και πάντα θα επαναλαμβάνει είναι ότι "ο Θεός αγάπη εστί".

Τα πράγματα όμως για τον πιστό δεν είναι έτσι. Θα μπορούσε ο π. Σωφρόνιος να γίνει καλύτερα αντιληπτος με αυτά που έγραψε, αν εντόπιζε το ενδιαφέρον του αναγνώστη σε κάτι που μόλις είχε αναφέρει μιλώντας για την "ομολογία εν τω πυρί της φλογεράς μετανοίας". Ακριβώς αυτό είναι το σημαντικό : "εν τω πυρί της φλογεράς μετανοίας".

Όλοι μιλούν σήμερα για αγάπη, διότι και ο Θεός είναι αγάπη. Όμως η δική μας αγάπη δεν μπορεί σε τίποτα να συγκριθεί, ούτε καν ομοιάζει, με αυτό που είναι αγάπη και είναι Θεός. Αν θέλουμε να κάνουμε λόγο περί αγάπης, οφείλουμε εμείς έμπρακτα να ποιούμε και γραπτά να καταθέτουμε, την εξομολογητική πράξη της μετανοίας μας. Χωρίς μετάνοια εν τη πράξει, εν τω λόγω απλώς φλυαρούμε.

Αν ο άνθρωπος είναι μετάνοια, τότε ο Θεός είναι αγάπη. Καλύτερα λοιπόν να γράφουμε "ο Θεός είναι μετάνοια", διότι χωρίς αυτήν αγάπη δεν υπάρχει. Ούτε και Θεός. Δεν έχετε να κάνετε τίποτα άλλο από το να ρίξετε μια ματιά γύρω σας. Όλοι μιλούν για αγάπη, για Θεό, αλλά αυτά δεν θα τα δείτε πουθενά. Μετάνοια δεν υπάρχει, το πρόσωπό της το αγνοούμε, δεν το βλέπουμε, δεν το γνωρίζουμε, αν και είναι αυτός ο ίδιος ο Χριστός.

Πέμπτη, 27 Μαΐου 2010

ΟΙ ΚΑΠΗΛΟΙ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ


Αναρτήθηκε σε ιστολόγιο η παρακάτω είδηση προερχόμενη από το Εμπορικό και Βιομηχανικό Επιμελητήριο Λευκωσίας (ΕΒΕ).

ΕΒΕ Λευκωσίας : Καλούμε αυτούς που αντιδρούν (σ.σ. εννοεί στην επίσκεψη του πάπα στην Κύπρο) να αναλογιστούν πόσα δεινά επέφερε στον κόσμο και ιδιαίτερα στον ελληνισμό ο θρησκευτικός φανατισμός ο οποίος με σύγχρονους όρους προσομοιάζει με θρησκευτικό χουλιγκανισμό.

Κυπριανός Χ : Κι εγώ καλώ το ΕΒΕ Λευκωσίας να μας απαριθμήσει τα δεινά που επέφερε στον ελληνισμό και στον κόσμο, ο ελληνικός θρησκευτικός φανατισμός. Να μας διαφωτίσει με ονομαστκά περιστατικά και γεγονότα, προκειμένου να μάθουμε και να αντιληφθούμε, την ποιότητα αυτού που ονομάζει (το ΕΒΕ Λευκωσίας) "θρησκευτικό φανατισμό" και τον παρομοιάζει με τον σύγχρονο χουλιγκανισμό.

Προφανώς, δεν θα το κάνει. Στην Ορθοδοξία φαινόμενα θρησκευτικού φανατισμού δεν υπάρχουν. Όλοι αυτοί που σήμερα μιλούν για "θρησκευτικό φανατισμό" έχουν υπόψη τους τα φαινόμενα μισαλλοδοξίας και εγκληματικών πράξεων που διέπραξε στο όνομα του Χριστιανισμού, ο αιρετικός δυτικός χριστιανισμός, που είναι βέβαια μιά διαφορετική όψη του ισλαμισμού.
Αλλά τόσο το Ισλάμ, όσο και η αιρετική ψευδοχριστιανική Δύση, κρύβουν από κάτω τους την πρωταρχική τους εστία, την πηγή της διαστροφής τους : Τον Γιαχβέ του Ιουδαϊσμού, κατά μια άθεσμη και περίεργη μίξη των εθνικών θεών με τον θεό των εκλεκτών και ξεχωριστών Εβραίων. Και αυτός είναι ο Μαμωνάς τον οποίο λατρεύουν οι τρεις - λεγόμενες μονοθεϊστικές - θρησκείες.

Μακράν ημών πάντα ταύτα. Η Ορθόδοξη Χριστιανική Θρησκεία δεν έχει καμία σχέση με τον ένα μαμωνά εκείνων. Ούτε και με τους φανατισμούς που εκπηγάζουν από αυτόν. Το ΕΒΕ Λευκωσίας, το οποίο προφανώς ομνύει στο όνομα του μαμωνά, αυτό τον "θεό" λατρεύει και γι΄ αυτό δεν παρέλειψε να τονίσει ότι : "θεωρεί ιδιαίτερη τιμή για τον τόπο μας την επίσκεψη του Πάπα Βενέδικτου 16ου στην Κύπρο".

Η φωτογραφία από το ιστολόγιο ΚΛΑΣΣΙΚΟΠΕΡΙΠΤΩΣΗ (και το artwork_images_117564_452128_auguste-charpentier)

Ναι, είμαι πολύτεκνη μάνα και θέλω να με σέβεται η πατρίδα μου.



Μεταφέρω κι εδώ αυτά που έγραψε το ιστολόγιο ΚΛΑΣΣΙΚΟΠΕΡΙΠΤΩΣΗ. Η φωτογραφία και το σχόλιο είναι δικά μου.

Εισαγωγικό σημείωμα απο την "Κλασσικοπερίπτωση":
Χάσαμε την αρχοντιά και το φιλότιμο και μαζί μ΄αυτά την ανθρωπιά και την ορθή κρίση.
Η πολύτεκνη μάνα μπήκε κι αυτή στη ζυγαριά του "νεου πολιτισμού" και συγκρίθηκε με εκείνες που στις μεσημεριάτικες τηλεκοπροεκπομπές σκούζουν επειδή τους "χτύπησε" το ψηλοτάκουνο ή γιατί δεν βρίσκουν Ελληνίδα νταντά που θα τους μάθει στο παιδί τους κάτι τις απο Ελλάδα.
Είναι συνηθισμένη δυστυχώς στους αποκοιμισμένους του μαλακού καναπέ η άποψη που λέει ότι: η πολύτεκνη μάνα δηλαδή εκείνη που δεν διστάζει να βάλει το κεφάλι της στον "πάγκο του χασάπη" κάμποσες φορές για να νοιώσει συνδημιουργός ζωής και αγάπης μια συνειδητή αγωνίστρια ,αλλά μια χαζή "κουνέλα" που απλώς πληρώνει το ...τίμημα της αποχής της απο την κοπρώδη "παιδαγωγία" του άμβωνα της "ΝέαςΕποχής" (τηλεόραση).
Είναι άδικο να θεωρούμε υπεύθυνους τους πολυτέκνους επειδή η πολιτεία για ψηφοθηρικούς λόγους έλαβε κατα καιρούς ελαχιστα υπέρ αυτών μέτρα ,και να αθωώνουμε τους γνωστούς πια ενόχους της σημερινής κατάντιας μόνο και μόνο επειδή έχουν γερές "πλάτες" και δεν θα πληρώσουν ποτέ και τίποτα
Κακία και μικρότητα είναι οι εκδηλώσεις φθόνου εναντίον των πολυτέκνων που και ελάχιστοι είναι (δυστυχώς) και αποτελούν τον "αδύναμο κρίκο" της ελληνικής κοινωνίας.
Επιλογή τους ήταν η αυτοθυσία και δεν θα τιμωρηθούν για αυτήν ,όπως κανείς δεν ζητά την τιμωρία εκείνων που επέλεξαν τον ευδαιμονισμό και την καλοπέραση ή την αρυτίδιαστη κοιλιά και τα ινστιτούτα ως αντικείμενο του καθημερινού τους αγώνα.Αναφέρομαι σε αυτούς που η ...ολιγοτεκνία ή ακόμη και η ατεκνία ήταν αποτέλεσμα συνειδητής επιλογής με υλιστικό και ατομικιστικό πρόθεμα και όχι σε αυτούς που ήθελαν και ποθούσαν την τεκνογονία και τις εξ αυτής χαρές.Εξ΄ άλλου τον κήπο δεν τον ομορφαίνουν μόνο τα δέντρα που έχουν την ικανότητα να δένου καρπούς αλλά και εκείνα που χαρίζουν ομορφιά και οξυγόνο με τα καταπράσινα φύλλα και τα όμορφα άνθη τους.
Σε ευχαριστούμε Ελένη ,που μας θύμισες ότι δεν μπαίνουν όλα στο τελάρο του πολιτικάντη μανάβη ,ούτε και το γραμμάτιο του γυαλιστερού Τζίπ ή τα έξοδα για την θεραπεία της κυτταρίτιδας έχουν την ίδια αξία με τα έξοδα και τις θυσίες μιας πολύτεκνης οικογένειας.
Σε αυτήν την σημερινή αγωνίστρια της ζωής ,της συζυγικής αγάπης και της πατρίδας ,σε αυτό το παράδειγμα προς μίμηση ,εγώ ο πατέρας των δύο παιδιών το λιγότερο που μπορώ να προσφέρω είναι να αναδημοσιεύσω την επιστολή της.


Είμαι μητέρα 4 ανήλικων παιδιών και συνέχεια ακούω πολλά και διάφορα για το γεγονός ότι θελήσαμε με το σύζυγο μου να κάνουμε τέσσερα παιδιά όπως ..τηλεόραση δεν έχετε ? , εγώ μόνο στην ιδέα των τεσσάρων παιδιών τρελαίνομαι !, πως αντέχεις !
Το τελευταίο που άκουσα είναι «εμείς θα πληρώνουμε για τα παιδιά που εσύ έκανες»?.Ένιωσα ότι ζω στον απόλυτο παραλογισμό και ο λόγος που γράφω αυτό το μήνυμα είναι ότι νιώθω πίκρα και οργή …
Τι έγινε τελικά εμείς οι πολύτεκνοι είμαστε οι ηλίθιοι της πατρίδας?
Σοβαρά μιλάμε ?
Γιατί τέρμα τα «αστεία» περί αγαθιάρηδων που δεν έχουν τι να κάνουν από το να σπέρνουν παιδιά.
Μιλούσαμε για δημογραφικό και ξαφνικά λύθηκε μπροστά στην σημερινή οικονομική κατάσταση και με όλα αυτές τις ελληνοποιήσεις ?
Όταν αποφάσισα να κάνω οικογένεια σταμάτησα να εργάζομαι θέλοντας έτσι να αφοσιωθώ στο μεγαλύτερο για μένα δώρο που μου έδωσε ο Θεός, τα παιδιά μου.
Τα πρώτα χρόνια, μου ήταν δύσκολο να πω ότι το επάγγελμα μου είναι τα οικιακά αλλά τώρα νιώθω περήφανη γιατί μεγαλώνω τα παιδιά μου. Δεν θεωρώ τον εαυτό μου άνεργο γι’αυτό και δεν έχω κάρτα ανεργίας.
Θεωρώ ότι μέσα σ αυτή την κοινωνία που δεν παράγει τίποτε ότι εγώ έκανα κάτι και κάνω κάτι, μεγαλώνω τα παιδιά μου. Δεν θα αφήσω κανένα να μου μειώνει αυτό που κάνω.
Δεν σ αφήνω «κύριε» να λες ότι εσύ πληρώνεις για τα παιδιά μου γιατί δεν πληρώνεις αλλά εγώ πληρώνω για σένα.
Δεν μου έδωσε ποτέ κανείς και δεν ζήτησα από κανένα έτσι μεγάλωσα, ναι είμαι Ελληνίδα. Δεν θα μιλήσω για όσους δεν σέβονται την πολυτεκνική μου ιδιότητα και όσους μέσα από το «σύστημα» απαξιώνουν αυτήν την ιδιότητα.
Δεν έκανα παιδιά για να έχω ειδική μεταχείριση, ούτε για να «χωθώ κάπου».
Ναι, είμαι πολύτεκνη μάνα και θέλω να με σέβεται η πατρίδα μου γιατί μεγαλώνω τέσσερα παιδιά με αξίες, με όνειρα, με στόχους . Κάποιοι θέλουν να μου τα στερήσουν και αυτά.
Ναι, θέλω να μου φέρεστε με σεβασμό, να μου αφήσετε να έχω την αξιοπρέπεια να μεγαλώσω τα παιδιά μου ελεύθερα, στον εδαφικό χώρο που οι πρόγονοί μου με θυσίες μου χάρισαν, με το όνομα της περιοχής μου γιατί είμαι από την Μακεδονία και μόνο μια υπάρχει. Κάποιοι θέλουν να μου κλέψουν και το όνομα αυτό.
Ναι, αφήστε μου το δικαίωμα όταν ο άντρας μου ασκεί ένα λειτούργημα να μπορώ να ΑΝΑΘΡΕΨΩ το παιδιά μου και μην του κόβετε το μισθό μέσα στα πλαίσια μιας ισοπεδωτικής πολιτικής που τελικά αγγίζει μόνο αυτούς που εργάζονται χωρίς να έχουν κλέψει ποτέ .
Αντιλαμβάνεται κανείς ότι τελικά δεν παράγουμε τίποτα σαν έθνος , σαν λαός. Θάψαμε στο υπέρμετρο καταναλωτισμό και την εφήμερη καλοπέραση τα πάντα ακόμη και την ελπίδα που έρχεται με την γέννηση ενός παιδιού.
Χάθηκε η αξιοπρέπεια, το φιλότιμο , ο σεβασμός στα όσια και τα ιερά.
Χάθηκε η ταυτότητα του Έλληνα που τον έκανε αθάνατο στο πέρασμα των αιώνων.
Χάθηκε η ελπίδα, τα όνειρα, η ιστορία, η περηφάνια, το μεράκι του, ο ενθουσιασμός του Έλληνα.
Χάθηκε αλλά δεν πέθανε , το βλέπεις μέσα στα μάτια των παιδιών μας , στο χαμογελαστό πρόσωπό τους .
Τα παιδιά είναι το μέλλον μας και σ αυτά πρέπει να επενδύσουμε .
eleni stogia


Σχόλιο - Τίτλος :
Ο έλεγχος και ο προκαθορισμός του συναισθήματος


Κανένα σχόλιο; Δεν θα γράψει κανείς τίποτα;
Ας είναι, ας είμαι μόνο εγώ.

Δεν με λένε Κούνεβα, δεν είμαι μελαμψός, δεν μιλώ σπαστά ελληνικά, δεν με λένε Μαντέλη. Αν είχα κάποιο από αυτά τα προσόντα, η πολιτεία θα μεριμνούσε, θα με φρόντιζε, θα μου έδινε και τη βουλευτική σύνταξη που δικαιούμαι. Ενδεχομένως, κάτι άλλο.

Επειδή έκλεβα ...

Επειδή με λένε Κούνεβα, επειδή είμαι μελαμψός, επειδή μιλώ σπαστά ελληνικά, επειδή έκλεβα τη ζωή των άλλων και ζωή δεν έδωσα σε κανένα, έχω άσυλο. Καθαρίζω τζάμια των αυτοκινήτων στα φανάρια των δρόμων, με δίδαξαν να διεγείρω το συναίσθημα.

"Και να προσεχεις. Και να θυμάσαι. Το Κρατος ΤΟΥΣ δεν είναι η Πατρίδα ΣΟΥ", έγραψε κάποιος ( ΘΑΛΕΙΑ, περιοδικό "Ρεσάλτο")

Τρίτη, 25 Μαΐου 2010

ΟΙ ΠΕΝΤΕ ΚΑΙ Ο ΠΑΠΑΣ


Αντιγράφω, και σχολιάζω, αποσπάσματα από συνέντευξη του Κύπρου Χρυσοστόμου, που έδωσε στο ΚΥΠΕ/ΑΠΕ - «Πολίτης» 25/05/2010. Αφορμή αυτών που είπε, ήταν η ομολογία του επισκόπου Λεμεσού κυρού Αθανασίου, ο οποίος "έξω από τα δόντια" και απερίφραστα, αποκάλεσε αιρετικό και διχαστικό παράγοντα τον πάπα. Περισσότερα στο μπλογκ ΑΚΤΙΝΕΣ
. Στη φωτογραφία μέρος από το μητροπολιτικό ναό της Πάφου.

Κύπρου Χρυσόστρομος : «Εχουμε επισκεφθεί πέντε αρχιερείς το Βατικανό και δεν νομίζω ότι έχει αλλάξει η πίστη μας ή πουλήσαμε την Ορθοδοξία μας.»

Κυπριανός Χ : Πέντε πήγαν στο Βατικανό, πέντε να πάνε να υποδεχθούν τον πάπα.

Κύπρου Χρυσόστομος : "Αποφασίζει η Σύνοδος και η απόφαση της Συνόδου είναι υποχρεωτική για όλους".

Κυπριανός Χ : Η Σύνοδος πώς αποφασίζει; Εν αγίω Πνεύματι ή μήπως κατά την άποψη του αγίου Πνεύματος; Μήπως η Σύνοδος αποφασίζει άλλοτε με το εκ του Πατρός εκπορευόμενο και άλλοτε με το εκπορευόμενο εκ του Υιού; Και γιατί, τέλος παντων, να μην εκπορεύετε και από αυτό το ίδιο το Πνεύμα; Πότε θα διαλλέξουμε το ένα, πότε το άλλο και ποιό απ΄ όλα;
Τελικά τι γίνεται; Μήπως με αυτό το μπλέξιμο διαλέγουμε τελικά το πνεύμα του πάπα; Που προτίμησε ο Μακαριώτατος για να γίνουμε "μαλλιά κουβάρια";


Κύπρου Χρυσόστομος : "Η Εκκλησία είναι δίκαιη αλλά αυστηρή."

Κυπριανός Χ : Σωστά είναι δίκαιη και αυστηρή και "εν ράβδω σιδηρά" ποιμαίνει τον λαό του Θεού και τους ποιμένες του παπισμού. Αλλά αυτή η "σιδηρά ράβδος" είναι η επίγεια παπική σιδηρά ράβδος, που έχει κομματιάσει τον Χριστιανισμό και έχει ποτίσει με ωκεανούς αιμάτων τον πλανήτη. Δεν είναι η Αποκαλυπτική και πνευματική "σιδηρά (σ.σ. άθραυστη, άκαμπτη και όχι οικουμενιστικά εύκαμπτη και εύπλαστη) ράβδος" που μέλλει να ποιμάνει τον άγιο λαό του Θεού.

Πέντε αρχιερείς πήγαν στο Βατικανό, όσα τα δάκτυλα της μιας παλάμης, πέντε να πάνε στην υποδοχή του πάπα. Η ελεύθερη Κύπρος καλείται να τιμήσει την αλήθεια του αγώνα της, την αλήθεια της ελευθερίας της, τα αμούστακα παιδιά της που δολοφόνησε το αγγλικανικό έκτρωμα του παπισμού.

Αμήν, γένοιτο.

Δευτέρα, 24 Μαΐου 2010

Η ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΑΠΑΤΗ


Κι όμως ευρέθη ελπίς(!), έγραφε κάποιος ιντερνετικός αποψιογράφος και συνέχιζε : "Τελευταία εστία αντίστασης το διαδίκτυο. Εδώ η φωνή δεν πνίγεται, εδώ η γλώσσα ξαναγίνεται εργαλείο δημιουργίας και προβληματισμού, κόντρα σ’ αυτούς που έχουν μάθει να τη χρησιμοποιούν μόνο για γλείψιμο.".

Δυστυχώς φρούδα είναι η ελπίδα αυτή. Το διαδίκτυο δεν ασκεί ούτε διαμορφώνει πολιτική ή πολιτικές, όπως ακριβώς συμβαίνει και συνέβενε στο παρελθόν με τα καφενεία. Άλλαξαν οι καιροί και το καφενείο έγινε διαδικτυακό, όπου ο Γιάννης κερνά και ο Γιάννης πίνει, χωρίς να μεσολαβεί το γκαρσόν. Μόνοι μας τα λέμε με την χαρά - αλλά ψευδαίσθηση στην πραγματικότητα - ότι και άλλοι συμφωνούν μαζί μας ή ότι ακουγόμαστε.

Και τι περισσότερο κάνουμε; Απολύτως τίποτα. Αυτά που γράφουμε τα κουβεντιάζουν και οι λιγοστοί πλέον πελάτες των καφενείων. Το ίδιο κάνουν και άλλοι διάφοροι που μαζεύονται στα σπίτια φίλων για χαρτάκι ή κάτι άλλο. Τα ίδια λέει και η κυρία Μαρία όταν πηγαίνει στη Λαϊκή, όταν πηγαίνει στο φούρνο, όταν πηγαίνει στο mini ή το super μάρκετ της γειτονιάς της.

Αποτέλεσμα; Το αύριο χειρότερο από το χθές και η ζωή ... τσουλάει στη κατηφόρα με απίστευτη ταχύτητα. Είδαμε καμιά οργανωμένη αντίδραση, του τύπου ομαδικής άρνησης καταθέσεων φορολογικών δηλώσεων έστω από 200 ή 500 υπόχρεους μισθωτούς ή συνταξιούχους; Είδαμε ομαδική και οργανωμένη άρνηση πληρωμών λογαρισμών της ΔΕΗ; Είδαμε ομαδική και οργανωμένη ανάληψη καταθέσεων - όσων έχουν;
Είδαμε ομαδικές και οργανωμένες δικαστικές προσφυγές κατά όλων εκείνων που καταλήστεψαν το Δημόσιο;

Τι θα γινόταν, αλήθεια, αν ένα κόμμα, πχ του ΚΚΕ, έδινε "ντιρεκτίβα" στους ψηφοφόρους του να προβούν στις ανωτέρω πράξεις, αν η κυβέρνηση τολμούσε να προχωρήσει σε νέα ληστρικά μέτρα και εφόσον δεν αποφασίζει να τα πάρει από τους γνωστούς πολιτικούς κλέφτες. Οι οποίοι, με πλαστογραφημένα οικονομικά παραστατικά, μας έβαλαν στο ευρώ για να δανείζονται και να τα τρώνε "με τα τέσσερα";

Πού είναι οι συνδικαλιστές και οι έγκριτοι νομικοί, που γνωρίζουν να παίζουν στα δάκτυλα (όπου τους είναι συμφέρον) νόμους και συμβάσεις με τις άλλοτε διασταλτικές και πότε συσταλτικές ερμηνείες τους; Όλοι τους ησυχάζουν κι εμείς βαυκαλιζόμαστε με την εικονική φωνή που (δεν) ακούγεται και την ψηφιακή γλώσσα που (δεν) σπάει κόκκαλα.

Εντάξει, τη γλώσσα δεν την έχουμε για γλείψιμο, αλλά το σβέρκο το προσφέρουμε για σφαλιάρες. Αυτοί που μας πρόσφεραν τον διαδικτυακό λόγο ήξεραν τι έκαναν, γι΄ αυτό και τον έφτιαξαν : Αντί να βλέπουμε τις διαφημίσεις και τα άλλα αποβλακωτικά τηλεοπτικά, ηρεμούμε απολαμβάνοντας την ψευτοδημοκρατία του διαδικτύου και την εξαπάτηση της ελευθερίας του λόγου. Ένας λόγος που απρακτεί, ένας λόγος που αργεί, ένας λόγος που δεν γίνεται πράξη, είναι άχρηστος. Είναι για τα σκουπίδια.

Κυριακή, 23 Μαΐου 2010

ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΚΑΡΤΑ ΣΥΝΑΛΛΑΓΩΝ- ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΜΕΤΑΤΡΟΠΗ ΜΑΣ ΣΕ ΠΡΟΪΟΝΤΑ ΓΙΑ ΣΚΑΝΑΡΙΣΜΑ




Τα ανωτέρω από το ιστολόγιο ΚΛΑΣΣΙΚΟΠΕΡΙΠΤΩΣΗ και ένα δικό μου σχόλιο :

Σε αγώνα πρωτοπορείας για την αριθμοποίηση των ασφαλισμένων του έχει επιδοθεί το ΙΚΑ. Κανείς γιατρός δεν γράφει φάρμακα σε ασφαλισμένο αν δεν έχει τον αριθμό ΑΜΚΑ.

Και τώρα τι κάνουμε; Όταν μεθαύριο μας δοθεί ο άλλος παρόμοιος ΑΜΚΑ υποχρεωτικής πιστωτικής κάρτας με νούμερο, bar code κλπ, για ανάληψη μισθού από την Τράπεζα, τι θα κάνουμε πάλι; Αλλά θα ακολουθήσουν και τα χειρότερα. Τα νέα διπλώματα οδήγησης θα εκδίδονται μόνο εφόσον έχουμε δηλώσει δωρητές σώματος!!! Σενάριο; Θα το δούμε. Καιρός δεν είναι και για μια άλλου είδους πανελλαδική, πανεργατική, πανσυντεχνιακή και πάσα άλλη παναπεργία; Γιατί κλείνουμε εδώ τα μάτια και τα ανοίγουμε μόνο όταν το κλεφτοκράτος βάζει το χέρι του βαθειά στην τσέπη μας;

Σάββατο, 22 Μαΐου 2010

ΟΙ ΑΡΧΟΝΤΕΣ ΤΟΥ ΔΙΑΒΟΛΟΥ


http://eleftheri-epistimi.blogspot.com/2010/02/blog-post_07.html

Το κείμενο που ακολουθεί είναι μετάφραση μέρους άρθρου απο την ιστοσελίδα http://www.voltairenet.org

Ζητούμε συγγνώμη για τα όποια λάθη εντοπίσετε στη μετάφραση.

Εγκαινιάστηκε τον Φεβρουάριο του 2008 αυτή η "παγωμένη Κιβωτός του Νώε" και τώρα βρίσκεται ξανά στην επικαιρότητα με την επίσκεψη του Γενικού Γραμματέα των ΗΝΩΜΕΝΩΝ ΕΘΝΩΝ Μπαν κι Μούν σε αυτήν, πριν την σημαντική Διεθνή Διάσκεψη για το Κλίμα στην Κοπεγχάγη το Δεκέμβριο του 2009.

Σε αυτό το άρθρο που γράφτηκε τον Δεκέμβριο του 2007 του Φ.ΓΟΥΪΛΙΑΜ σχολιάζει πως όταν ο Γκέϊτς και οι Ροκφέλερ και οι Αγροτοβιομήχανοι συνεργάζονται πάνω σε ένα πρόγραμμα, είναι φρόνιμο να του δίνεται η απαραίτητη προσοχή.

Εαν οι πράξεις του παρελθόντος είναι ενδεικτικές για το τι θα συμβεί στο μέλλον, αυτοί που έχουν αναλάβει οι ίδιοι να τοποθετήσουν και να αποθηκεύσουν τους σπόρους σε αυτή την ασφαλή κατάσταση, δεν είναι καλοπροαίρετοι υπηρέτες της ανθρωπότητας και της διατήρησης της ζωής.

Σκεφτείτε μόνο τα συμφέροντα του ιδρύματος Ροκφέλερ απο το 1920 στο να οδηγήσει την επιστήμη στην υπηρεσία της ευγονικής.Τι συμβαίνει άραγε;

Σημείωση συντάκτη:Οπως ο Χένρυ Κίσινγκερ δήλωσε τη δεκαετία του 1970

"ΑΝ ΕΛΕΓΧΕΙΣ ΤΟ ΠΕΤΡΕΛΑΙΟ ΕΛΕΓΧΕΙΣ ΤΑ ΚΡΑΤΗ - ΑΝ ΕΛΕΓΧΕΙΣ ΤΗ ΤΡΟΦΗ ΕΛΕΓΧΕΙΣ ΤΟ ΠΛΗΘΥΣΜΟ"

Το μέρος στο οποίο βρίσκεται η "Κιβωτός"

Ενα πράγμα για το οποίο ο ιδρυτής της Microsoft Μπίλ Γκέϊτς δεν μπορεί να κατηγορηθεί είναι η τεμπελιά.Ηδη στα 14 του χρόνια έκανε προγραμματισμό,ίδρυσε τη Μαϊκροσοφτ στα 20 του,ενω ήταν ακόμη φοιτητής στο Χάρβαρντ.Μέχρι το 1995 είχε περιληφθεί στον κατάλογο του Forbes ως ο πλουσιότερος άνθρωπος του κόσμου (Σ.Σ: Ο Μπίλ Γκέίτς είναι εβραϊκής καταγωγής και αντίθετα απο ότι γνωρίζει ο περισσότερος κόσμος είναι γιός εβραίων τραπεζιτών).

Οταν λοιπόν ο Γκέϊτς αποφασίζει μέσω του ιδρύματός του να επενδύσει μερικές δεκάδες εκατομμυρίων δολαρίων τα οποία έβγαλε με κόπο σε ένα πρόγραμμα όπως η Κιβωτός των σπόρων,αυτό αξίζει προσοχής (Σ.Επιστήμης: Ο Μπίλ Γκέϊτς έχει κατασκευάσει και προσωπικό καταφύγιο, εκατοντάδες μέτρα κάτω απο την κατοικία του και έχει γυριστεί ντοκυμαντέρ απο το «Discovery» στο οποίο παρουσίαζε λεπτομέρειες απο το εσωτερικό του καταφυγίου).

Κανένα άλλο πρόγραμμα δεν είναι πιο ενδιαφέρον αυτή τη στιγμή, απο το περίεργο αυτό πρόγραμμα που πραγματοποιείται σε μια απο τις πιο απομωνομένες περιοχές του πλανήτη στο Σβάλμπαρντ.

Ο Μπίλ Γκέϊτς επενδύει εκατομμύρια δολάρια σε μια τράπεζα σπόρων που βρίσκεται στη θάλασσα Μπάρεντς κοντά στον Αρκτικό Ωκεανό περίπου 1100 χιλιόμετρα μακριά απο το Βόρειο Πόλο.

Σε αυτό το ξεχασμένο απο το Θεό μέρος, ο Μπίλ Γκέϊτς έχει επενδύσει δεκάδες εκατομμύρια καθώς επίσης και το Ιδρυμα Ροκφέλερ, η γνωστή εταιρεία παραγωγής σπόρων Μονσάντο,το Ιδρυμα Syngenta και η Κυβέρνηση της Νορβηγίας, ανάμεσα σε άλλους, σε αυτό που έχει ονομαστεί "υπόγειος χώρος φύλαξης της ημέρας της κρίσεως".

Η τράπεζα των σπόρων έχει κτιστεί μέσα σε ένα βουνό στο νησί Σπίτσμπεργκερ,κοντά στο μικρό χωριό του Λοντζ. Η τράπεζα αυτή θα έχει διπλές πόρτες που θα το προστατεύουν απο εκρήξεις με αισθητήρες κίνησης, με τοίχους ενός μέτρου ενισχυμένους με χάλυβα.

Θα περιέχει πάνω απο 3 εκατομύρια διαφορετικές ποικιλίες σπόρων απο όλο τον κόσμο έτσι ώστε η ποικιλία των καλλιεργειών,να μπορεί να διατηρηθεί στο μέλλον,σύμφωνα με την Νορβηγική κυβέρνηση.

Οι σπόροι θα είναι με ειδικό τρόπο τυλιγμένοι ώστε να μην πιάνουν υγρασία. Δεν θα υπάρχει προσωπικό αλλά η αδυναμία πρόσβασης στην περιοχή θα διευκολύνει την παρακολούθηση.

Μήπως μας διαφεύγει κάτι; Η συνέντευξη τύπου δήλωνε πως κατ'αυτό το τρόπο θα διατηρηθούν οι ποικιλίες στο μέλλον. Ποιό είναι αυτό το μέλλον που προβλέπουν αυτοί οι χορηγοί της τράπεζας των σπόρων;

Τι θα απειλήσει την παγκόσμια διαθεσιμότητα των τρεχόντων σπόρων,οι οποίοι στο σύνολό τους είναι ήδη καλά προστατευμένοι σε ειδικά σχεδιασμένες τράπεζες σπόρων, ανα τον κόσμο.

Κάθε φορά που ο Μπίλ Γκέϊτς, το Ιδρυμα Ροκφέλερ, η Μονσάντο και η Syngenta συνεργάζονται μαζί για την επίτευξη ενός σκοπού τότε υπάρχει κάτι βαθύτερο απο τους άγονους βράχους του Σπίτσμπεργκεν. Οταν η έρευνα γίνεται ανακαλύπτουμε μερικά εκπληκτικά πράγματα.

Το πρώτο αξιοσημείωτο σημείο είναι το ποιός χρηματοδοτεί το πρόγραμμα αυτό της τράπεζας σπόρων.

Το πρόγραμμα του ιδρύματος Ροκφέλερ και ορισμένων πολύ ισχυρών οικονομικών συμφερόντων με σκοπό την χρησιμοποίηση της ευγονικής, η οποία μετονομάστηκε αργότερα σε γενετική ωστε να δικαιολογήσει την δημιουργία μιας γενετικά τροποποιημένης κυρίαρχης φυλής, που ο Χίτλερ και οι Ναζί την ονόμασαν "Άρια".

Η ευγονική του Χίτλερ χρηματοδοτήθηκε στο μεγαλύτερο μέρος της απο το ίδιο ίδρυμα του Ροκφέλερ το οποίο σήμερα κτίζει αυτή τη τράπεζα σπόρων ώστε να διατηρήσει δείγματα κάθε σπόρου που υπάρχει στο πλανήτη.Τώρα η υπόθεση αυτή γίνεται όλο και πιο ενδιαφέρουσα.

Το ίδιο ίδρυμα του Ροκφέλερ το οποίο δημιούργησε την ψευδοεπιστήμη της μοριακής βιολογίας στην αμείλικτη επιδίωξή τους για τη μείωση της ανθρώπινης ζωής. Καθορίζοντας τα γονίδια με τρόπο που θα μπορούσαν να επιβάλλουν τα χαρακτηριστικά κατα βούληση.

Οι επιστήμονες της ευγονικής του Χίτλερ πολλοί απο τους οποίους τους πήγαν στην Αμερική, μετά το πόλεμο ωστε να συνεχίσουν εκεί τις έρευνες πάνω στην βιολογική ευγονική.

Το ίδιο το ίδρυμα Ροκφέλερ, δημιούργησε την ονομαζόμενη Πράσινη Επανάσταση, κατα τη διάρκεια ενός ταξιδιού στο Νέο Μεξικό το 1946 απο τον Νέλσον Ροκφέρλερ και τον πρώην Υπουργό Γεωργίας του "Νιού Ντήλ" και ιδρυτή της εταιρείας Pioneer, Χένρυ Γουάλας.

Αυτή η Πράσινη Επανάσταση φιλοδοξούσε να λύσει το παγκόσμιο πρόβλημα της πείνας. Κατα μεγάλο μέρος στο Μεξικό, στην Ινδία και σε άλλες επιλεγμένες χώρες που εργάστηκε ο Ροκφέλερ.

Ο γεωπόνος του Ιδρύματος Ροκφέλερ, ο Νόρμαν Μπόρλογκ, κέρδισε το Νόμπελ Ειρήνης για την εργασία του, πράγμα για το οποίο είχαν να καυχιούνται παρέα με τον Κίσινγκερ.

Στην πραγματικότητα καθώς αποδείχτηκε μετά απο χρόνια η Πράσινη Επανάσταση ήταν ένα λαμπρό σχέδιο της οικογένειας Ροκφέλερ για την ανάπτυξη μιας Παγκοσμιοποιημένης βιομηχανίας γεωργικών επιχειρήσεων, με την οποία θα μπορούσαν να μονοπωλήσουν, ακριβώς όπως είχαν κάνει και με την παγκόσμια αγορά πετρελαίου μισό αιώνα πριν.

Οπως ο Χένρυ Κίσινγκερ είχε δηλώσει στη δεκαετία του 70':

"Αν ελέγχεις το πετρέλαιο,ελέγχεις τα κράτη.Αν ελέγχει τη τροφή ελέγχεις το πληθυσμό". Οι πολυεθνικές αυτές εταιρείες ελέγχουν το 90% της διακίνησης σπόρων σε όλη τη ΓΗ.

Σημείωση Επιστήμης:

Να θυμίσουμε εδώ οτι μετά την πτώση του Σαντάμ Χουσεϊν στο Ιράκ, ο Αμερικανοεβραίος διοικητής Πώλ Μπρένερ, υποχρέωσε τους Ιρακινούς να δεχτούν μια δέσμη περίπου 150 νομοθετημάτων. Ενα απο αυτά υποχρεώνει τους αγρότες του Ιράκ να αγοράζουν σπόρους και μάλιστα μεταλλαγμένους, απο τις προαναφερθείσες αυτές εταιρείες.

Οι γεωργικές επιχειρήσεις προχώρησαν χέρι χέρι μαζί με τη Πράσινη Επανάσταση των Ροκφέλερ. Αυτοί ηταν μέρος μιας μεγάλης στρατηγικής που περιελάμβανε χρηματοδότηση ερευνών πάνω στην ανάπτυξη γενετικής μηχανικής φυτών και ζώων μερικά χρόνια αργότερα.

Ο Ντέϊβις υπήρξε βοηθός γραμματέα Υπουργού Γεωργίας κατα την προεδρία του Αϊζενχάουερ στις αρχές της δεκαετίας του 50'. Εφυγε το 1955 απο την Ουάσινγκτον και πήγε στο Χάρβαρντ, μια ασυνήθιστη θέση για έναν ειδικό εκείνες τις ημέρες.

Είχε μια ξεκάθαρη στρατηγική.Το 1956 ο Ντέϊβις έγραψε ένα άρθρο στο οικονομικό περιοδικό, Harvard Bysiness Review,στο οποίο δήλωνε πως για να λυθεί οριστικά το ονομαζόμενο πρόβλημα της γεωργίας και για να αποφύγουμε τα χρονοβόρα κυβερνητικά προγράμματα πρέπει η γεωργία να εξελιχθεί σε αγροτοβιομηχανία(πολυεθνικές).

Γνώριζε ακριβώς τι είχε στο μυαλό του,ενω κάποιοι άλλοι δεν είχαν ιδέα τότε - μια επανάσταση στην αγροτική παραγωγή , η οποία θα συγκέντρωνε τον έλεγχο της τροφικής αλυσίδας στα χέρια πολυεθνικών εταιρειών, μακριά απο το παραδοσιακό οικογενειακό τρόπο καλλιέργειας.

Μια σημαντική πλευρά η οποία οδήγησε τα συμφέροντα του Ιδρύματος Ροκφέλερ και τις αγροτοβιομηχανίες της Αμερικής ήταν το γεγονός οτι η Πράσινη Επανάσταση βασίστηκε στη διάδοση των νέων υβριδικών σπόρων σε αναπτυσσόμενες αγορές.

Ενα βασικό χαρακτηριστικό των υβριδικών σπόρων είναι η μειωμένη ικανότητα αναπαραγωγής τους.Οι υβριδικοί αυτοί σπόροι είναι φτιαγμένοι με προστασία ωστε να μην πολλαπλασιάζονται.

Σε αντίθεση με τους κανονικούς σπόρους που δίνουν σπόρους ανάλογους με τους "γονείς" τους, οι σοδειές των υβριδικών σπόρων ήταν σημαντικά μειωμένες απο τις άλλες χρονιές, χαμηλότερα απο εκείνη της πρώτης γενιάς.

Αυτοί οι μειωμένη απόδοση των νέων σπόρων σήμαινε οι αγρότες οτι λογικά θα αγοράζουν κάθε χρόνο σπόρο για να πετυχαίνουν μεγαλύτερες σοδειές. Αν και πολλοί εμπορεύονται σπόρους 2ης γενιάς δίχως την άδεια των δημιουργών των σπόρων, αυτό τείνει να εξαληφθεί εξαιτίας της χαμηλής αποδοτικότητας αυτών των σπόρων.

Είναι κοινό μυστικό και στην Ελλάδα οτι οι σπόροι δεύτερης γενιάς απο υβρίδια έχουν πολυ χαμηλή παραγωγικότητα.

Το πλήρες κείμενο θα το βρείτε στο http://w

Σχόλιο

Αυτοί που αποφάσισαν να ελέγχουν τη διατροφή μας, αποφάσισαν και τον περιορισμό του πληθυσμού της γης. Είναι γνωστό. Σε μερικά χρόνια, το όχι απίθανο σενάριο είναι : Όταν οι εργαζόμενοι φθάνουν στην ηλικία συνταξιοδότησης να τους περιμένει μια ακτίνα δέσμης ραδιενεργού ακτινοβολίας ή κάτι αντίστοιχο, που κρύβουν στα συρτάρια τους αυτοί που κατασκευάζουν τις "έξυπνες" βόμβες και τα "έξυπνα" όπλα. Σε λιγότερο από ένα χρόνο ο συνταξιοδοτηθείς θα απέρχεται εις τα αιωνίους μονάς και η οικονομία δεν θα έχει να αντιμετωπίσει τα γνωστά προβλήματα που της δημιουργούν τα "περήφανα γηρατειά". Να πληρώνεις ανθρώπους που δεν προσφέρουν είναι αντιπαραγωγικό. Άλλωστε, θα μας πουν οι άρχοντες του Διαβόλου, "ο μη εργαζόμενος μηδέ εσθιέτω", το γράφουν τα βιβλία σας κι εμείς αυτό κάνουμε.

Κατά τα λοιπά, οι άρχοντες επιδίδονται σε φιλανθρωπικά έργα και φροντίζουν να μας πείθουν, ότι η επιστήμη ενδιαφέρεται για τον άνθρωπο.

Παρασκευή, 21 Μαΐου 2010

Ο ΕΠΑΝΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ


Θα το μάθατε ασφαλώς. Βατικανό και Μόσχα συναποφάσισαν τον επανευαγγελισμό της Ευρώπης! Ο Ένας Χριστός έχει ή μάλλον είχε, δυο πνεύμονες και αυτοί οι δυο πνεύμονες, Βατικανό και Μόσχα, αποφάσισαν να δώσουν μια συναυλία εκκλησιαστικής μουσικής.

Άρχισαν λοιπόν τα πνευμόνια να φυσούν και να ξεφυσούν τα τρομπόνια και τα λοιπά κλασσικά πνευστά στολίζοντας τα όσα ανέγνωσε ο πρόεδρος του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχεσεων του Πατριαρχείου Μόσχας, Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ Ιλαρών. Τι είπε;

"Είμαι βέβαιος ότι οι Ορθόδοξοι και οι Ρωμαιοκαθολικοί για να δρουν από κοινού δεν πρέπει να αναμένουν τη στιγμή καθ΄ην θα επιλυθούν όλες οι θεολογικές διαφορές μεταξύ τους. Δε μπορούμε να τρέφουμε αυταπάτες, ότι αυτό θα γίνει σύντομα. Όμως από τώρα πρέπει να δραστηριοποιούμαστε όχι ανταγωνιστικά αλλά συμμαχικά και πρώτα απ΄ όλα στην Ευρώπη".

Λαμπρά, υπέροχα, έξοχα! Αφού απέτυχαν με τον πανσλαβισμό, αφού απέτυχαν με τον κομμουνισμό, έρχονται τώρα οι Ρώσοι να δοκιμάσουν τις
δυνάμεις τους με τον ευρωπαϊκής - και αυτός - έμπνευσης οικουμενισμό.

Τι προσδοκούν να πετύχουν με το "μπαγιάτικο" σύνθημα του επανευαγγελισμού;
Ό,τι προσπάθησαν με τον πανσλαβισμό και αργότερα με τον κομμουνισμό. Και στις δυο περιπτώσεις χρησιμοποίησαν προσχηματικά τον ευαγγελικό λόγο -σε ορθόδοξη εκτροπή μάλιστα. Εμφανώς με τον πανσλαβισμό και αφανώς με τον δεύτερο, όπου κυριάρχησε, στον κομμουνισμό, η διδασκαλία του Σταυρού ερήμην του Χριστού ή και το αντίστροφο.

Τα πρωτεία τα έχει όμως η παπική καθέδρα και οι Ρώσοι, ό,τι κι αν κάνουν, θα έρχονται πάντα δεύτεροι και καταϊδρωμένοι - με καλές οπωσδήποτε συναυλίες εκκλησιαστικής μουσικής. Ούτως ή άλλως, ο παπισμός είναι αυτός που θα μας επανευαγγελίσει με μιαν άλλης μορφής αθεΐα. Την αγαπητική αθεΐα! Οποιαδήποτε παραλλαγή (ρωσικού τύπου) του επανευαγγελισμού θα έχει την ιδία μοιραία κατάληξη. Μηδέν από μηδέν ίσον μηδέν ή καλύτερα, υπό το μηδέν.

Ας μείνουν, λοιπόν, αυτοί με τα μουσικά συναισθηματικά τους ακούσματα χάριν του πολλά υποσχόμενου επανευαγγελισμού και ας αρκεσθούμε εμείς οι υπόλοιποι σε αυτά που γράφουμε στο διαδίκτυο. Φυσικά όχι για λόγους επανευαγγελισμού.

Ο ευαγγελισμός της ανθρωπότητας έχει συντελεσθεί και υπάρχει. Όποιος θέλει μπορεί να τον ανακαλύψει (τον επανευαγγελισμό) ακούγοντας τα πνευστά μουσικά όργανα της εκκλησιαστικής μουσικής, που θα τον συγκινήσουν οπωσδήποτε. Μπορεί όμως να τον βρεί γράφοντας απλά στο σιωπηλό μοναχικό του δωμάτιο. Εκεί όπου μόνο ο χτύπος της καρδιάς ακούγεται και ένας λυγμός πνίγεται.

Αυτό το συναίσθημα και αυτές οι συγκινησιακές καταστάσεις, δεν είναι προσφιλείς για το Βατικανό και τους συνοδοιπόρους του. Οι μάζες τους ενδιαφέρουν και όχι ο άνθρωπος. Ούτε η ανθρωπότητα.

ΥΓ. Περισσότερα για το Βατικανό και τη Μόσχα στο http://aktines.blogspot.com/2010/05/blog-post_8943.html

Κυριακή, 9 Μαΐου 2010

Ο ΚΡΕΤΙΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΗΛΙΘΙΩΝ


"Στον κοινής αποδοχής (πλην κρετινοειδών «Λακεδαιμονίων») Πρόεδρο της Δημοκρατίας Κάρολο Παπούλια επιφύλαξε η Ιστορία το προνόμιο και την ευθύνη να σαρκώσει σε πράξη την ευκαιρία: Με σοβαρή προεργασία ανιδιοτελών συνταγματολόγων να συγκροτήσει κυβέρνηση επιστρατευμένων προσωπικοτήτων"

Τάδε έφη Γιανναράς δια στόματος ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗΣ. Ποιούς εννοεί "κρετινοειδείς" καλείται να το μαντέψει ο μη Λακεδαιμόνιος ηλίθιος. Τι μας λέει ο ,μη Λακεδαιμόνιος, αρθρογράφος; Να περιμένουμε από ένα πρώην σημαντικό στέλεχος της κομματικής συντεχνίας να "σαρκώσει" την ευκαιρία της Ιστορίας δίνοντας τέλος σ΄ αυτό το κράτος της πολιτικής κραιπάλης!

Αν είναι δυνατόν! Και αν είναι δυνατόν, επίσης, να βρούμε ανιδιοτελείς συνταγματολόγους ! Πού βρίσκονται άραγε όλοι αυτοί και δεν ακούγεται η φωνή τους για την πληθώρα των συνταγματικών εκτροπών; Δικαστήρια δεν υπάρχουν; Προσέφυγε κανείς;

Για ποιο σύνταγμα μιλάμε; Αυτό της Λισαβώνας, των συμφωνιών Μάαστριχτ ή δεν ξέρω πού αλλού, όπου μεθοδικά και έμμεσα, όλα σχεδόν τα ευρωπαϊκά συντάγματα έγιναν προκρούστεια κλίνη για να χωρέσει η Νεα Τάξη και τα ανθρώπινα δικαιώματα; Εδώ ετοιμαζόμαστε να ελληνοποιήσουμε τους πάντες και θα περιμένουμε την προεδρική "σάρκωση" για νέο σύνταγμα;

Αν ο αρθρογράφος εννοεί συντακτική εθνοσυνέλευση, με βάση το προσχέδιο (το έχει έτοιμο) που θα μας σφυρίξει στο αφτί η παγκοσμιοποίηση, του αξίζουν θερμά συγχαρητήρια. Μας βγάζει μπροστά από την Ιστορία, μπροστά από την Ευρώπη, μπροστά από όλους. Η Νέα Τάξη θα του συμπαρασταθεί οπωσδήποτε και καθόλου απίθανο να βρεθούμε προ αυτής της εκπλήξεως.

Σαν κάτι δεν πάει καλά μου φαίνεται. Εγώ μπορεί να είμαι βλάξ, αλλά οι ρίζες μου δεν κρατάνε από τον εκ Πελοποννήσου, και όπου αλλού, "κρετινισμό των ηλιθίων".

Σχόλιο φωτογραφίας


Ένας αναγνώστης παραπονέθηκε ότι δεν βλέπει σκουπιδοτενεκέδες και ένας άλλος μου ζήτησε σοκολατάκια. Τα οποία περιμένω, αλλά δεν λένε να έρθουν. Όσο για τους σκουπιδοτενεκέδες, υπάρχουν πολλοί, μα πάρα πολλοί. Ο πολιτισμός μας παράγει σε αφθονία αυτό το "προϊόν" και αυτό είναι το πολιτιστικό παράγωγο που έχω να δείξω.

Ας είναι καλά ο "κρετινισμός των ηλιθίων". Αυτό ήταν εκείνο, που μπόρεσε να μας δώσει.

Παρασκευή, 7 Μαΐου 2010

ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ ΑΛΛΩΝ ΠΛΗΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

Όποιος ανοίξει μια εγκυκλοπαίδεια και διαβάσει στο λήμμα "Κύπρος" την
πρόσφατη ιστορία της, θα δει κάτω από ποιές συνθήκες έγινε η
αγοραπωλησία από τους Τούρκους στους Άγγλους. Είχαν οικονομικά
γονατίσει την Οθωμανική Αυτοκρατορία.

Σήμερα δεν βρίσκεται σε εμπόλεμη κατάσταση η Τουρκία. Ούτε η Αγγλία,
ούτε η Ελλάδα. Ωστόσο μαίνεται πόλεμος, οικονομικός πόλεμος και είναι
(μάλλον) τα προεόρτια αυτού που ετοιμάζεται.

Το τραγικό με τη σημερινή Ελλάδα είναι ότι ο πωλητής ενός τμήματος
μη κατακτημένης αλλότριας γης είναι ο Έλληνας, δηλ. οι κυβερνήτες. Οι Τούρκοι
πούλησαν τότε ένα ελάχιστο τμήμα της αυτοκρατορίας με τους ανθρώπους
της - μάλιστα έχει καταγραφεί στα αρχεία του βρετανικού Κοινοβουλίου η
επιτίμηση αυτής της άθεσμης πράξης, διότι το περιστατικό της
αγοραπωλησίας της Κύπρου ήταν πρωτοφανές : πουλήθηκε η γη μαζί με τους
κατοίκους - ένα μικρό τμήμα των οποίων ήταν Τούρκοι. Οι περισσότεροι
ήταν Ρωμηοί.

Ποιά λοιπόν η διαφορά του τότε με το σήμερα; Ο αγοραστής είναι και
πάλι ο ίδιος - με την επωνυμία "πολυεθνικός" ή "πολυπολιτισμικός" -
αλλά φευ, πωλητής είναι ο Έλληνας.
Λένε ότι η Ιστορία διδάσκει. Τους άλλους, ναι. Εμάς όχι.

ΜΑΣ ΧΡΕΙΑΖΟΝΤΑΙ ΜΥΣΤΙΚΕΣ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΕΣ;

Σε ιστολόγιο, ανεγράφη άρθρο με τίτλο "Προς μια νέα Φιλική Εταιρεία".
Ο αρθρογράφος μας έστρεφε τη σκέψη προς αυτή την κατεύθυνση προ των
δεινών που αντιμετωπίζουμε σήμερα.

Ο Χριστιανισμός, δηλαδή η αλήθεια, δεν εδραιώθηκε από μυστικές
εταιρείες, από μυστικές αδελφότητες ή από άλλου είδους υπόγειες
διαβουλεύσεις και μυστικοσυμβούλια. Η Νέα Τάξη με όλα αυτά που κάνει
στο παρασκήνιο, πολλά των οποίων φέρουν στο φώς διάφορα ιστολόγια
αναλύοντας τους μηχανισμούς και τις ραδιουργίες της, προσπαθεί να μας
οδηγήσει σε αυτό το συμπέρασμα. Όλα γίνονται - και έγιναν - στα
κρυφά και μυστικά, άρα, το ίδιο έγινε και με τον Χριστιανισμό.

Οι κυνηγημένοι χριστιανοί ήταν μάρτυρες της αλήθειας και η αλήθεια δεν
κρύβεται. Οι κατακόμβες ήταν στοιχειώδεις τόποι αυτοπροστασίας, όπως
κάνει ο κάθε άνθρωπος, όταν ζει σε εχθρικό περιβάλλον και δεν θέλει να
προκαλεί. Η Φιλική Εταιρεία, στην οποία χρωστάμε την ελευθερία μας,
δεν έγινε για την μαρτυρία της αλήθειας. Ο Μακρυγιάννης το κατάλαβε
και το έγραψε : "Αν μας έλεγε κανείς ότι θα γευόμαστε αυτή την
ελευθερία, θα παρακαλούσαμε τον Θεό να μας αφήσει άλλα τόσα χρόνια
στους Τούρκους", αναφωνεί.

Οι σημερινοί "φιλικοί" των υπογείων στοών και των σκολιών διαδρομών το
έχουν πει : "Η δημιουργία εθνικών κρατών την οποία κάποτε υποστηρίξαμε
ήταν λάθος", ομολόγησε ξεδιάντροπα κάποιος από τον όμιλο των "φιλικών"
- μου διαφεύγει το όνομα και ο ανώτερος βαθμός που φέρει.

Η πέμπτη φάλαγγα της Νέας Τάξης, αυτή που θα ανατρέψει τη σαπίλα που
συσσώρευσε η λεγόμενη μεταπολίτευση, έχει συστηματικά προετοιμαστεί.
Όλα αυτά τα χρόνια τι έκανε; Προετοίμαζε το νέο καθεστώς της απληστίας
και της πλεονεξίας και οργάνωνε τους αντικαταστάτες. Ήδη ακούγονται τα
ονόματα "Βγενόπουλος", "Γιανναράς" και σε λίγο θα μάθουμε κι άλλους.
Αξίζει να σημειωθεί, ότι κάποτε, όταν ρωτήθηκε ο απελθών πρόεδρος της
Δημοκρατίας κ. Στεφανόπουλος ποιον θα ήθελε αντικαταστάτη απάντησε
σιβυλλικά : "Πρόσωπα σαν τον κ. Γιανναρά", είχε πει. Οπότε, ξέρουμε τι
μας περιμένει.

Τα λεφτά που μας έκλεψαν θα θρέψουν τώρα άλλα στόματα. Το αίσθημα
δικαίου θα αποκατασταθεί. Θα πιάσουν τόπο τα κλεμένα με ξετσίπωτα
πρόσωπα ήθους. Πρόσωπα που δεν θα τολμήσουν να μιλήσουν αληθινά.
Έχουν γνώση οι φύλακες. Ξέρουν τι έπαθε ο αείμνηστος Τζων Φ. Κέννεντυ
όταν καταφέρθηκε και στηλίτευσε όλα τα "αδελφάτα" των απεχθών διαβουλίων.
Το παράδειγμά του το αποστρέφονται, την αληθοφάνεια προτιμούν.

Τρίτη, 4 Μαΐου 2010

TO BΡETANIKO ACT



Θα το μάθατε ασφαλώς. Καταργούνται οι λέξεις πατέρας και μητέρα. Η είδηση του ΚΟΚΚΙΝΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ πέρασε ασχολίαστη και απαρατήρητη και λέει ότι:

"Δύο ομοφυλόφιλες γυναίκες έγιναν το πρώτο ζευγάρι ατόμων του ιδίου φύλλου στην Μ. Βρετανία, που δήλωσαν ως γονείς, στο πιστοποιητικό γέννησης ενός μωρού που συλλήφθηκε με εξωσωματική γονιμοποίηση, και τα δύο ονόματά τους ". Και καταλήγει : "Αλλά η Natalie Woods, που γέννησε την Lily-May στις 31 Μαρτίου, και η σύντροφός της Betty Knowles και οι δύο δηλώθηκαν ως γονείς, λόγω του νόμου του 2008 σχετικά με την Ανθρώπινη Γονιμοποίηση και Εμβρυολογία (Human Fertilization and Embryology Act) που τέθηκε σε ισχύ στις αρχές Απριλίου. Σύμφωνα με το νέο νόμο, οι λέξεις «μητέρα» και «πατέρας» διεγράφησαν από τα πιστοποιητικά γεννήσεως."


Σχόλιο

Στη χώρα όπου αφθονούν οι μαϊμούδες δεν θα αργήσει να γίνει κι αυτό. Η ψήφος θα αναδείξει (πάλι) τον κατάλληλο. Οι ανώμαλοι και οι διεστραμμένοι άνθρωποι μπορούν να σκεφθούν διαφορετικά; Δεν μπορούν. Ανάποδα και αντίστροφα σκέπτονται. Έτσι λοιπόν, σύμφωνα με το "και πατέρα μη καλέσητε υμών επί της γης" το βρετανικό Human Fertilization and Embryology Act μπορεί, ίσως, να επικαλεσθεί και αυτή την ηθική προσταγή του Κυρίου για να μας απαντήσει : Ιδού, το γράφει και το βιβλίο σας, το συνιστά και ο Θεός που πιστεύετε.

Άλλες όμως συστάσεις, που περιέχονται στο βιβλίο μας, αυτοί του βρετανικού Act παρέα με τις εγχώριες μαϊμούδες ούτε καν θα τις αναφέρουν και οπωσδήποτε δεν θα τις δέχονται.

Το δίχως άλλο οι γονείς(!!!) αυτού του τέκνου θα αισθάνονται ότι επιτέλεσαν το θείο έργο της επιστήμης: Ούτε πατέρας ούτε μητέρα. Πατέρας η συμπαντική σκόνη και Μητέρα η γη, θα είναι οι διδαχές που θα μεταδώσουν στο απόκτημα του πειραματικού εργαστηρίου. Μπορεί όμως να κάνουν την παραχώρηση να δεχθούν κάποιο "μυστήριο" ονοματίζοντας τη σκόνη και προσδιορίζοντας ακόμη καλύτερα την εντοπιότητα του νέου κατοίκου της γης.

Αλλά δεν θα τους βγεί σε καλό. Μπορεί να είναι αυτό που φαντάζονται. Υπάρχουν όμως και εκείνοι που μολονότι γεννήθηκαν "στα τυφλά", στη συνέχεια βαπτίσθηκαν, χρίσθηκαν και αγιάστηκαν και "απετάξαντο" τον Σατανά. Ξαναγεννήθηκαν, και Πατέρα τους έχουν τον τριαδικό Θεό και Μητέρα τους την Θεοτόκο. Είναι οι άγιοι της Εκκλησίας μας. Σέβονται και γνωρίζουν τους γονείς, σέβονται και τιμούν τις λέξεις πατέρας και μητέρα, τιμούν, σέβονται και αναγνωρίζουν την πηγή και την αιτία της έλευσής τους στο κόσμο. Και αυτά δεν είναι ούτε αόριστα ούτε αφηρημένα. Θα τους συναντήσουμε στην Κιβωτό της σωτηρίας που εμείς οι Ορθόδοξοι έχουμε : Στην Εκκλησία. Χάρισμα για τους άλλους η συμπαντική σκόνη, η γη και οι άχρηστες λέξεις του ανώμαλου βρετανικού Act. Σε μας αρκούν οι πρεσβείες των αγίων που έχουμε, οι μνήμες των γονιών μας.

Θα υπάρξουν ασφαλώς και εκείνοι που θα καγχάσουν με αυτά που έγραψα. Άλλοι μπορεί να με θεωρήσουν βλάσφημο, ότι αποκλείω την σωτηρία και την εν Χριστώ βιοτή από μιά νέα (θα ακολουθήσουν στρατιές) ύπαρξη. Απολογούμενος θα τους υπενθυμίσω τη σοφή ρήση του Μενάνδρου "φύσιν πονηράν μεταβαλείν ου ράδιον" όπως και το "οσοι δε ελαβον αυτον εδωκεν αυτοις εξουσιαν τεκνα θεου γενεσθαι τοις πιστευουσιν εις το ονομα αυτου. οι (οι οποίοι) ουκ εξ αιματων ουδε εκ θεληματος σαρκος ουδε εκ θεληματος ανδρος αλλ εκ θεου εγεννηθησαν". Η επιστημονική σύλληψη είναι σύλληψη σαρκός και μάλιστα διεφθαρμένης.

Επιμύθιο

Για ιστορικούς λόγους, όταν ακόμη δεν είχε ανακαλυφθεί η μέθοδος της εργαστηριακής σύλληψης του εμβρύου είχαν ανακαλυφθεί τα σοβιετικά κολχόζ : Τα παιδιά του "συστήματος" τα οποία μελλοντικά θα είχαν πατέρα "το σύστημα" και μητέρα τους την προλεταριακή γη. Και ένα βήμα πιο πίσω αν κάνουμε, θα ανακαλύψουμε τη θεωρητική τους βάση : Τη Μαρξιστική εκδοχή του σιωνισμού. Επί του παρόντος αυτή περιχαρακώνεται εντός των ορίων του Ισραήλ, όπου και τα γνωστά κιμπούτς. Σε λίγα χρόνια θα έχουμε την πλήρη κεφαλαιοκρατική εκδοχή του "συστήματος". Η βρετανική πράξη νόμου (Act) έθεσε τα θεμέλια.

Κυριακή, 2 Μαΐου 2010

ΓΙΑ ΝΑ ΘΥΜΟΜΑΣΤΕ


Ναι, για να θυμόμαστε και να καταλάβουμε πώς φτάσαμε, εδώ που μας έφτασαν. Τέρμα τα ψέμματα. Πόσο καιρό θα αντέχει αυτή η κρατικοδίαιτη "εκκλησία" να κρύβει τις ντροπές της και να γίνεται παίγνιο στα χέρια της διπλωματίας. Θα μας αφήσει να εξεγερθούμε, να αναστατωθούμε, να σκοτωθούμε, για αυτούς που μας έκλεβαν και συστηματικά μας κλέβουν; Να τα πάρουν όλα, παλιόχαρτα είναι, αυτά δεν μας σώνουν. Άλλο άν χάσουμε, την πίστη μας, θα χαθούμε. Να συγκληθεί επειγόντως η Ιεραρχία και να δώσει λύση, εδώ και τώρα, στη μάστιγα που μας τυραννεί από το 1923 και την οποία μας επέβαλε ο αποκρυφισμός της μασονίας των Μεταξάκη-Παπαδόπουλου. Διαδώστε το.

Όσα ακολουθούν από το ιστολόγιο ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ Ή ΘΑΝΑΤΟΣ

Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ

1) Τό σχίσμα τοῦ 1924 δέν ἔγινε ἀπό τούς λεγομένους "παλαιοημερολογίτας", ἀλλά ἀπό τήν τότε ῾Ιεραρχίαν τῆς ᾿Εκκλησίας τῆς ῾Ελλάδος. ῾Η ἀπόφασις περί τῆς ἐφαρμογῆς τοῦ νέου Παπικοῦ ἡμερολογίου ἐλήφθη ὑπό τῆς Ε' ῾Ιεραρχίας κατά Δεκέμβριον τοῦ 1923, ὑπό συνθήκας ἀνομολογήτους, ἀφοῦ τά πάντα ρυθμίζει ἡ ἀντικανονικῶς συγκροτηθεῖσα πενταμελής ἀριστίνδην Σύνοδος, ἡ ὁποία ἐξελίχθη εἰς μονοκρατοριιίαν τοῦ ᾿Αθηνῶν Χρυσοστόμου. Δηλαδή ἐπί συνόλου 40 ῾Ιεραρχῶν τῆς ᾿Εκκλησίας τῆς ῾Ελλάδος, ὡς ῾Ιερά Σύνοδος ἐνεφανίζοντο μόνον πέντε, ἐκ τῶν ὁποίων ἀπεφάσισαν οἱ τρεῖς (ψῆφοι τρεῖς ἔναντι δύο), οἱ ὁποῖοι τελικά ἀνέθεσαν τό θέμα τῆς ἐπιβολῆς τοῦ παπικοῦ Γρηγοριανοῦ ῾Ημερολογίου εἰς τόν ἕνα, ἤτοι εἰς τόν τότε ᾿Αρχιεπίσκοπον ᾿Αθηνῶν καί πάσης ῾Ελλάδος Χρυσόστομον Παπαδόπουλον. Οὗτος, χωρίς νά συγκαλέσῃ πλέον τήν ῾Ιεράν Σύνοδον, ἐνήργησε τά πάντα καί καθαρά ἀντικανονικά καί ἀντιδεοντολογικά, καί παρά πᾶσαν ἔννοιαν Κανονικῆς τάξεως καί ᾿Ορθοδοξίας, ἐπέβαλεν, ὑπό τό ψευδώνυμον "διωρθωμένον ᾿Ιουλιανόν", τόν Παπικόν Νεοημερολογιτισμόν. Δηλαδή ὁ Νεοημερολογιτισμός, ἐπεβλήθη ἐξ ἐπόψεως διαδικασίας, καταφώρως ἀντικανονικά καί πραξικοπηματικά. ῾Η ἐνέργεια, ὅμως, αὐτή ὑπῆρξεν ὄχι μόνον πραξικοπηματική - ἀντικανονική, ἀλλά καί ἀντορθόδοξος καί ὅλως ἀντιεκκλησιαστική, λαμβανομένου ὑπ᾿ ὄψιν, ὅτι ἡ παπική ἑορτολογική καινοτομία ἔχει καταδικασθεῖ, μετ᾿ ἐπιτιμίου καί ἀναθέματος, ὑπό τριῶν Πανορθοδόξων Συνόδων, συνελθουσῶν εἰς τήν Κωνσταντινούπολιν κατά τά ἔτη 1583, 1587 καί 1593.

2) ῾Η νεοημερολογιτική αὐτή ἑορτολογική παπική καινοτομία ἐπιβληθεῖσα, ὡς εἴπομεν, μετά ἀπό σειράν ἀντικανονικῶν καί ἀντορθοδόξων ἐνεργειῶν, καί ἐπί καταπατήσει τῶν Πανορθοδόξων Συνόδων τοῦ 16ου αἰῶνος, εἶχε ἔνα καί μοναδικόν σκοπόν, τήν οἰκουμενιστικήν "ΠΑΓΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΝ ΕΝΩΣΙΝ", δηλαδή τήν ἕνωσιν τῆς ᾿Ορθοδοξίας, ἤτοι τῆς ᾿Εκκλησίας τοῦ Χριστοῦ, μέ τάς ἄλλας "χριστιανικάς ἐκκλησίας" καί "ὁμολογίας", δηλαδή μέ τάς αἱρέσεις, ὡς εἶναι ὁ παπισμός, ὀ προτεσταντισμός κλπ. Τοῦτο προκύπτει ἀπό τήν οἰκουμενιστικήν ᾿Εγκύκλιον τοῦ Φαναρίου τοῦ ἔτους 1920, ἡ ὁποία εἶναι ὁ καταστατικός χάρτης τοῦ νεοημερολογιτισμοῦ οἰκουμενισμοῦ, ἔνθα ρητῶς ἀναφέρεται, ὅτι ἡ "οἰκουμενιστική ἕνωσις" θά ἐπιτευχθῆ: α) Διά τῆς παραδοχῆς ἑνιαίου ῾Ημερολογίου πρός ταυτόχρονον ἑορτασμόν τῶν μεγάλων χριστιανικῶν ἑορτῶν ὑπό πασῶν τῶν ᾿Εκκλησιῶν". Κατά συνέπειαν ἡ ἐνέργεια αὐτή τῆς εἰσαγωγῆς τοῦ παπικοῦ ἡμερολογίου ἦτο ὄχι μόνον καταφώρως ἀντικανονική, καί ἀντιεκκλησιαστική, διά τόν τρόπον δηλαδή πού ἐπεβλήθη, καί διότι κατεπατήθησαν καί ἀποφάσεις Πανορθοδόξων ῾Αγίων Συνόδων, ἀλλά καί ὡς ἐκ τοῦ σκοποῦ της, διότι ἦτο ἐνέργεια εὐθέως στρεφομένη κατά τῆς ᾿Ορθοδόξου ᾿Εκκλησίας καί ὑπέρ τῆς παναιρέσεως τοῦ προτεσταντικοῦ καί παπικοῦ Οἱκουμενισμοῦ. ῾Η ἐνέργεια αὐτή τοῦ 1924, δηλαδή ἡ ἐπιβολή τοῦ νεοημερολογιτισμοῦ, ἔχει ἐν ἑαυτῇ τό σχίσμα καί τήν αἵρεσιν, εἶναι δηλαδή μία βαρείας μορφῆς σχισματοαίρεσις. (῾Ο ἐπιθυμῶν νά ἐνημερωθῇ πληρέστερον ἐπ᾿ αὐτοῦ τοῦ θέματος δύναται νά μελετήσῃ καί τό βιβλίον "ΝΕΟΗΜΕΡΟΛΟΤΙΣΜΟΣ - ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ" τοῦ μακαριστοῦ μον. π. Παύλου Κυπρίου).

3) Εἰς τήν ὡς ἄνω πραξικοπηματικήν, ἀντικανονικήν, καί ἀντορθόδοξον, ἀντιεκκλησιαστικήν ἐνέργειαν τοῦ Χρυσοστόμου Παπαδοπούλου ἐστοίχησαν, εἴτε ἀπό δειλίαν, εἴτε ἀπό κακοδοξίαν, εἴτε δι᾿ ἄλλους λόγους καί οἱ λοιποί τότε Μητροπολῖται τῆς ᾿Εκκλησίας τῆς ῾Ελλάδος, ἀλλά βραδύτερον, κατά τό ἔτος 1935, τρεῖς Μητροπολῖται ὁ Δημητριάδος Γερμανός, ὁ πρώην Φλωρίνης Χρυσόστομος καί ὁ Ζακύνθου Χρυσόστομος, μεταμεληθέντες, ἐπέστρεψαν (Μάϊος 1935), εἰς τήν ᾿Ορθόδοξον ᾿Εκκλησίαν, συνεκρότησαν τήν ῾Ιεράν Σύνοδον τῆς ᾿Εκκλησίας τῶν Γ.Ο.Χ., καί ἐχειροτόνησαν καί ἄλλους ᾿Αρχιερεῖς. Αὐτή ἡ ἐνέργεια τῆς ἐπιστροφῆς τῶν τριῶν καί τῆς χειροτονίας ᾿Αρχιερέων διά τήν συνέχισιν τῆς ᾿Αποστολικῆς Διαδοχῆς ἐν τῆ ᾿Ορθοδόξῳ ᾿Εκκλησίᾳ τῆς ῾Ελλάδος, ὑπῆρξεν καίριον πλῆγμα κατά τοῦ Νεοημερολογιτισμοῦ, ὁ ὁποῖος ἐπίστευε, ὅτι τό πλήρωμα τό ὁποῖον ἔμεινε πιστόν εἰς τήν ἀκαινοτόμητον ᾿Εκκλησίαν, ὁσημέραι θά διελύετο λόγῳ ἐλλείψεως ῾Ιερέων καί ᾿Επισκόπων. ᾿Ενωρίτερον, καί δή καί ἀπό τῆς πρώτης στιγμῆς, εἶχε σημειωθεῖ μεγάλη ἀντίδρασις ἐκ μέρους τῶν πιστῶν, τόσον τῶν Κληρικῶν, ὅσον καί τῶν λαϊκῶν. ᾿Ιδιαιτέρως ἐξῆλθον Κληρικοί ἐκ τοῦ ῾Αγίου ῎Ορους, οἱ ὁποῖοι ἡνώθησαν μετ᾿ ἄλλων Κληρικῶν καί λαϊκῶν εἰς ὅλην τήν Χώραν, ἐστηλίτευσαν τήν κακοδοξίαν καί ἀπετέλεσαν τό πιστόν "λεῖμμα" τῆς ᾿Ορθοδοξίας εἰς τήν Πατρίδα μας. ῎Εκτοτε ἡ Γνησία ᾿Ορθόδοξος ᾿Εκκλησία (Γ.Ο.Χ.) τηροῦσα ἀπαρασάλευτον τήν Κανονικήν Τάξιν, τήν ᾿Αποστολικήν Πίστιν καί ᾿Αποστολικήν Διαδοχήν ἀντιμετωπίζει τήν λαίλαπα τοῦ Νεοημερολογιτισμοῦ - Οἰκουμενισμοῦ μέ στόχον τήν ἐπιστροφήν ὅλων τῶν ῾Ιεραρχῶν τοῦ Νεοημερολογιτισμοῦ εἰς τήν ᾿Εκκλησίαν τοῦ Χριστοῦ, ἀφ᾿ ῟Ης αὐτοεξεβλήθησαν. ῎Εχει καί διατηρεῖ ἀνοικτήν τήν ὁδόν τῆς ἐπιστροφῆς, τήν ὁποίαν ἐβάδισαν πρῶτοι οἱ τρεῖς μνημονευθέντες ᾿Αρχιερεῖς.

4) ῾Ο ὅρος "Γνήσιοι ᾿Ορθόδοξοι Χριστιανοί" (Γ.Ο.Χ.) χρησιμοποιεῖται χάριν ἀντιδιαστολῆς τῶν ᾿Ορθοδόξων, οἱ ὁποῖοι "ἀκαινοτομήτως καί ἀμειώτως" συνεχίζουν τήν ᾿Αποστολικήν Πίστιν καί Παράδοσιν, καί διά τοῦτο εἶναι γνήσια τέκνα τῆς ᾿Εκκλησίας τοῦ Χριστοῦ, πρός ἐκείνους, οἱ ὁποῖοι ἐνόθευσαν, πρός χάριν τῆς παναιρέσεως τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, τήν γνησιότητα τῆς ἀμωμήτου ὀρθοδόξου ἡμῶν πίστεως, διά τῆς καταδεδικασμένης ἑορτολογικῆς καινοτομίας, παραβαίνοντες καί καταλύοντες οὕτως, ὄχι μόνον τήν Κανονικήν τάξιν καί τάς παραδόσεις, ἀλλά καί αὐτό τό δόγμα τῆς ᾿Ορθοδόξου ᾿Εκκλησιολογίας, καί παρά ταῦτα διεκδικοῦν καί διατηροῦν τούς ὅρους "᾿Ορθόδοξος" καί "᾿Ορθόδοξος ᾿Εκκλησία", ἐνῶ δέν εἶναι.

(᾿Από τόν Πρόλογον τοῦ Μητροπολίτου Μεσογαίας καί Λαυρεωτικῆς Κηρύκου εἰς τό ὑπ᾿ αὐτοῦ ἐπανεκδοθέν ἱστορικόν βιβλίον ὑπό τόν τίτλον: Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ" Συγγραφεύς τοῦ βιβλίου τούτου εἶναι ὁ διακεκριμένος Νομικός, Δημοσιογράφος καί Βουλευτής Λακωνίας καί Δ/ντής τῆς ᾿Εφημερίδος ΣΚΡΙΠ Γρηγόριος Εὐστρατιάδης).